Allah Yang Maha Tinggi berfirman: {Hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan (Islam), menyuruh berbuat yang ma'ruf (iaitu

A--- Allah the Almighty says: {Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Ma'ruf (i.e.

Tauhid Islam dan segala yang Islam perintahkan untuk dilakukan) serta melarang Al-Munkar (syirik dan kekafiran serta segala yang Islam telah larang), dan merekalah orang-orang yang berjaya}. (Ali 'Imran, 104)

Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful}. (Al 'Imran, 104)

Abu Sa'id Al-Khudri (semoga Allah meridhainya) meriwayatkan, aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa dalam kalangan kamu yang melihat sesuatu yang mungkar hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya; jika dia tidak mampu, maka hendaklah dia mengubahnya dengan lidahnya; dan jika dia tidak mampu, maka hendaklah dia membencinya dengan hatinya, dan itulah selemah-lemah iman." (Sahih Muslim)

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) narrated, I heard the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying: "He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith. " (Sahih Muslim)

Terdapat terlalu banyak dalil dan bukti berkaitan isu ini, yang semuanya menunjukkan kewajipan untuk menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran bagi sesiapa yang menyaksikannya. Jika seseorang melaksanakannya, selebihnya daripada Ummah akan terselamat daripada Kemurkaan Allah. Semakin seseorang itu mampu (melakukannya) dan semakin berilmu, semakin wajib baginya untuk melaksanakannya sendiri. Sesungguhnya, tiada seorang pun yang akan terselamat apabila azab turun ke atas kepala orang-orang yang derhaka, melainkan mereka yang melarang mereka daripada melakukan kejahatan.

There are countless proofs and evidences pertaining to this issue, all of which implies the necessity of enjoining the good and forbidding the evil on whosoever sees it. If anyone carries this out, the rest of the Ummah will be saved from Allah's Wrath. The more one is able (to do it) and knowledgeable, the more it is necessary for him to do it himself. Verily, none was saved upon the descending of torment on the heads of the disobedient but those who forbade them from committing the evil.