S 141: Apakah dalil tekstual bahawa iman kepada Pencatatan awal segala sesuatu (al-Qadar dan Taqdir) merupakan salah satu rukun iman dalam Qadar-Nya?
Q 141: What is the textual proof that faith in the Pre-recording of everything is one of faith ranks in His Divine Decree?
A--- Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan segala sesuatu Kami catat satu persatu dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuz)}. (Yasin, 12)
A--- Allah the Almighty says: {And all things We have recorded with numbers (as a record) in a Clear Book}. (Ya-Sin, 12)
Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Sesungguhnya yang demikian itu tertulis dalam Kitab (Al-Lauh Al-Mahfuz)}. (Al-Hajj, 70)
Allah the Almighty says: (Verily, it is (all) in the Book (Al-Lauh AlMahfuz)}. (Al-Hajj, 70)
Dia berkata dalam perdebatan antara Musa dan Firaun: {[Fir'aun (Pharaoh)] berkata: Bagaimana dengan generasi-generasi terdahulu? [Musa (Moses)] berkata: Ilmunya ada pada Tuhanku, dalam sebuah Kitab. Tuhanku tidak sesat dan tidak lupa}. (Ta-Ha, 51, 52)
He says in the debate between Moses and Pharaoh: {[Fir'aun (Pharaoh)] said: What about the generations of old? [Musa (Moses)] said: The knowledge thereof is with my Lord, in a Record. My Lord neither errs nor He forgets}. (Ta-Ha, 51, 52)
Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan tiada seorang perempuan pun mengandung atau melahirkan anak, melainkan dengan pengetahuan-Nya. Dan tiada seorang yang umurnya panjang diberi umur panjang, dan tiada pula dikurangi umurnya, melainkan (semuanya) tercatat dalam Kitab (Al-Lauh Al-Mahfuz). Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah}. (Fatir, 11)
Allah the Almighty says: {And no female conceives or gives birth but with His Knowledge. And no aged man is granted a length of life nor is a part cut off from his life (or another man's life), but is in a Book (Al-Lauh Al-Mahfuz). Surely, that is easy for Allah}. (Fatir, 11)
Semua ulama hadis meriwayatkan: Kami (sebahagian daripada sahabat Nabi ﷺ)
All scholars of Hadith reported: We (some of the Prophet's companions)
Kami berada dalam satu pengebumian di perkuburan Gharqad apabila Rasulullah ﷺ datang kepada kami dan kami duduk mengelilinginya. Baginda membawa sebatang kayu. Baginda menundukkan kepala lalu mula mengorek tanah dengan kayunya, kemudian bersabda: "Tiada seorang pun dalam kalangan kamu yang tidak telah ditentukan tempat duduknya di Syurga atau di Neraka, dan tidak telah dituliskan sama ada dia akan menjadi orang yang jahat atau orang yang diberkati." Seorang lelaki berkata: "Wahai Rasulullah ﷺ, mengapa kita tidak bersandar kepada takdir kita dan meninggalkan amalan kita?" Baginda bersabda: "Setiap orang akan dipermudahkan untuk melakukan apa yang telah diciptakan baginya. Sesiapa yang tergolong dalam golongan yang berbahagia, akan dipermudahkan baginya amal kebaikan, dan sesiapa yang tergolong dalam golongan yang celaka, akan dipermudahkan baginya amal kejahatan." Kemudian baginda membacakan ayat ini (daripada al-Quran): {Adapun orang yang memberi dan bertakwa, serta membenarkan yang terbaik (iaitu Islam dan jalan kebenaran yang diajarkannya), Kami akan memudahkan baginya jalan yang mudah. Dan adapun orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup, serta mendustakan yang terbaik, Kami akan memudahkan baginya jalan yang sukar.} (Al-Lail 92: 5-10)
were in a funeral in the graveyard of Gharqad that Allah's Messenger (Peace be upon him) came to us and we sat around him. He had a stick with him. He lowered his head and began to scratch the earth with his stick, and then said: There is not one amongst you whom a seat in Paradise or Hell has not been allotted and about whom it has not been written down whether he would be an evil person or a blessed person. A person said: Allah's Messenger, should we not then depend upon our destiny and abandon our deeds? Thereupon he said: Acts of everyone will be facilitated in, that which has been created for him so that whoever belongs to the company of the blessed will have good works made easier for him and whoever belongs to the unfortunate ones will have evil acts made easier for him. He then recited this verse (from the Qur'an): {Then, who gives to the needy and guards against evil and accepts the excellent (the truth of Islam and the path of righteousness it prescribes), We shall make easy for him the easy end and who is miserly and considers himself above need, We shall make easy for him the difficult end}. (XCii. 5-10)
(Bukhari dan Muslim)
(Bukhari and Muslim)
Rujukan: 200 Soalan Lazim Mengenai Akidah Muslim - Syeikh Hafiz bin Ahmad Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami