Di atas adalah syarat-syarat akad yang diperlukan untuk pelantikan Khalifah. Tiada syarat lain yang wajib. Walau bagaimanapun, sebahagian syarat adalah dikehendaki (afdal), tetapi tidak wajib, sekiranya ia disahkan oleh dalil-dalil Islam yang berkaitan dengannya, atau sekiranya ia disenaraikan di bawah suatu hukum yang telah disahkan oleh nas yang sahih. Agar sesuatu syarat menjadi wajib, ia mesti mempunyai dalil yang mengandungi perintah yang tegas (jazm) yang menunjukkan bahawa ia wajib. Jika dalil itu tidak mengandungi perintah yang tegas, maka syarat tersebut menjadi sekadar keutamaan. Tiada dalil yang mengandungi perintah tegas ditemui kecuali bagi tujuh syarat yang disebutkan di atas. Oleh itu, hanya ketujuh-tujuh syarat itu sahaja yang merupakan syarat-syarat akad. Adapun syarat-syarat lain, yang mana sesuatu hukum telah disahkan sebagai sahih, syarat-syarat tersebut hanyalah syarat keutamaan sahaja. Ini seperti ketetapan bahawa Khalifah hendaklah daripada kalangan Quraisy, seorang Mujtahid, atau mahir dalam menggunakan senjata atau yang seumpamanya, yang mana tiada dalil yang tegas padanya.

Above were the contractual conditions necessary for the Khalifah to be appointed. No other conditions are obligatory. However, some conditions are preferable, whilst not being obligatory, if confirmed by Islamic evidences relating to them, or if they are listed under a rule that has been confirmed by a sound (Sahih) text. For a condition to be obligatory, it should have evidence which includes a decisive command to indicate that it is obligatory. If the evidence does not include a decisive command then the condition becomes one of preference. No evidence containing a decisive command has been found except for the seven conditions mentioned above. Therefore they alone constitute the contractual conditions. As for the other conditions, whereby a rule has been confirmed as sound, these would constitute conditions of preference only. This is like the stipulation that the Khalifah should be from Quraish, a Mujtahid or skilful in using weapons or the like, which have no decisive evidence.