8.2 Kedua: Keselamatan dalaman
8.2 Secondly: The internal security
Al-Bukhari meriwayatkan daripada Anas: .
Al-Bukhari narrated from Anas: .
Bahawa Qays bin Sa'd biasa berada di hadapan Nabi ﷺ dalam kedudukan sebagai polis terhadap amir. Yang dimaksudkan di sini ialah Qays bin Sa'd bin `Ubadah al-Ansari al-Khazraji. [Bukhari, Sahih, #7155].
“That Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir”. Who is meant here is Qays ibn Sa’d ibn `Ubadah al-Ansari al-Khazraji. [Bukhari, Sahih, #7155].
Al-Tirmidhi meriwayatkan:
Al-Tirmidhi narrated: .
"Qays bin Sa'd biasa berada di hadapan Nabi ﷺ pada kedudukan pengawal terhadap amir. Al-Ansari berkata: Maksudnya, dia termasuk dalam kalangan orang yang menguruskan urusan baginda." Ibnu Hibban menjelaskan hadis ini dengan berkata: "Berada dalam pengawalan Nabi ﷺ terhadap golongan musyrikin di dalam majlis baginda apabila mereka masuk."
“Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir. Al-Ansari said: It means he was one of the people that discharged his issues”. Ibn Hibban explained this hadith saying: “To be in the prophet’s guard against the mushriks in his meeting when they entered”. .
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari bahawa Rasulullah ﷺ mengutus ‘Ali bin Abi Talib, yang berkata: “Rasulullah ﷺ mengutus saya, Al-Zubair dan Abu Marthad, dan setiap seorang daripada kami adalah penunggang kuda. Baginda ﷺ bersabda: ‘Berangkatlah hingga kamu sampai ke Rawdat Haj’. Abu ‘Awanah berkata, ia adalah Hajj, dan dalam riwayat yang lain, Khakh. ‘Di sana ada seorang wanita yang membawa surat daripada Hatib bin Abi Baltaah kepada golongan musyrikin, maka bawalah ia kepada saya.’ Lalu kami berangkat dengan menunggang kuda hingga kami sampai kepadanya di tempat yang disebutkan kepada kami oleh Rasulullah ﷺ. Dia sedang menunggang untanya. Hatib telah menulis kepada penduduk Makkah untuk memaklumkan mereka tentang kedatangan Rasulullah ﷺ kepada mereka. Kami berkata, ‘Di manakah surat yang ada padamu?’ Dia menjawab, ‘Saya tidak membawa sebarang surat.’ Kami menyuruh untanya duduk, dan mencari di pelana, tetapi tidak menemui apa-apa. Saya berkata, ‘Wahai dua sahabatku, kami tidak melihat sebarang surat padanya. Kita tahu Rasulullah ﷺ tidak akan berbohong.’ Kemudian ‘Ali (ra) bersumpah, ‘Demi Tuhan yang demi nama-Nya sumpah diucapkan! Kamu mesti mengeluarkan surat itu, jika tidak aku akan menanggalkan pakaianmu.’ Maka dia membongkok ke arah simpulan tengah tali pinggangnya, tempat dia menyimpan pakaiannya, lalu mengeluarkan surat itu. Mereka membawanya kepada Rasulullah ﷺ.”
It is narrated by Al-Bukhari that the Messenger of Allah (PBUH) sent ’Ali ibn Abi Talib, who said: “The Messenger of Allah (PBUH) sent me, Al-Zubair and Abu Marthad, and each one of us is a knight. He (PBUH) said ‘Set out till you reach Rawdat Haj’. Abu ‘Awanah said it is Hajj, and in another narration Khakh. ‘There is a woman there that has a letter from Hatib ibn Abi Baltaah to the mushriks, so bring it to me.’ So we set out on top of our horses till we reached her at the place mentioned to us by the Messenger of Allah (PBUH). She was travelling on top of her camel. Hatib had written to the people of Makkah informing them of the march of the Messenger of Allah (PBUH) to them. We said, ‘Where is the letter which you have?’ She replied, ‘I have no letter.’ We made her camel kneel, and sought it from the saddle but found nothing. I said, ‘My two friends, we see no letters with her. We know the Messenger of Allah ( PBUH) would not lie.’ Then Ali (ra) swore, ‘By the one in whose name oath is given! You have to get out the letter otherwise I will strip you.’ She lent down over the middle knot of her belt, where she had seized her garment, and pulled out the letter. They took it to the Messenger of Allah (PBUH)”