د عربو عام دود دا و چې په ښارونو کې اوسیدونکي خپل ماشومان بدويانو ته شیدې ورکونکو ته سپاري، ترڅو دوی د دښتې په آزاده او روغ فضا کې لوی شي، په دې توګه ځواکمن بدن ترلاسه کړي او د بدويانو خالص ژبه او اخلاق زده کړي. بدويان د خپلې ژبې په پاکوالي او د هغو عیبونو څخه په پاک والي مشهور وو چې معمولاً په ناستو ټولنو کې پیدا کیږي.
It was the general custom of the Arabs living in towns to send their children away to bedouin wet nurses so that they might grow up in the free and healthy surroundings of the desert whereby they would develop a robust frame and acquire the pure speech and manners of the bedouins, who were noted both for chastity of their language and for being free from those vices which usually develop in sedentary societies.
پیغمبر ﷺ وروسته حلیمه بنت ابی ذؤیب ته، چې د بنی سعد بن بکر څخه وه، وسپارل شو. د هغې مېړه الحارث بن عبدالعزی وو، چې ابو کبشه په نوم یادېده، او د همدې قبیلې څخه وو. محمد ﷺ څو رضاعي وروڼه او خویندې درلودې: عبدالله بن الحارث، انیسه بنت الحارث، حذافه یا جذامه بنت الحارث (چې الشیماء په نوم مشهوره وه). دا ښځه د پیغمبر ﷺ شیدې ورکولې، او همدارنګه د پیغمبر ﷺ تره زوی ابوسفیان بن الحارث بن عبدالمطلب ته هم شیدې ورکولې. د پیغمبر ﷺ تره حمزه بن عبدالمطلب هم د ثویبه او حلیمه السعدیه له همدوو شیدې ورکوونکو څخه شیدې خوړلې، چې پیغمبر ﷺ ته یې هم شیدې ورکولې.
روایتونه په ښکلي ډول بیانوي چې حلیمه او د هغې ټول کور د پرلهپسې ښو بختونو څخه برخمن شول، پداسې حال کې چې ماشوم محمد ﷺ د هغې په پاملرنه کې ژوند کاوه. ابن اسحاق روایت کوي چې حلیمه وویل: هغه د خپل مېړه او یو شیدې ماشوم سره، د خپل کلي څخه د خپلې قبیلې د یو شمېر ښځو په ملګرتیا، د ماشومانو د شیدو ورکولو په لټه کې روان شوه. هغې وویل:
The Prophet (Peace be upon him) was later entrusted to Haleemah bint Abi Dhuaib from Bani Sa‘d bin Bakr. Her husband was Al-Harith bin ‘Abdul ‘Uzza called Abi Kabshah, from the same tribe. Muhammad(Peace be upon him) had several foster brothers and sisters, ‘Abdullah bin Al-Harith, Aneesah bint Al-Harith, Hudhafah or Judhamah bint Al-Harith (known as Ash-Shayma’), and she used to nurse the Prophet (Peace be upon him) and Abu Sufyan bin Al-Harith bin ‘Abdul-Muttalib, the Prophet’s cousin. Hamzah bin ‘Abdul-Muttalib, the Prophet’s uncle, was suckled by the same two wet nurses, Thuyeba and Haleemah As-Sa‘diyah, who suckled the Prophet (Peace be upon him). Traditions delightfully relate how Haleemah and the whole of her household were favoured by successive strokes of good fortune while the baby Muhammad (Peace be upon him) lived under her care. Ibn Ishaq states that Haleemah narrated that she along with her husband and a suckling babe, set out from her village in the company of some women of her clan in quest of children to suckle. She said:
په یو داسې کال کې چې وچکالۍ او قحطۍ وه، موږ هیڅ خواړه نه درلودل. زه په یوه تورې رنګه خره سپور وم. زموږ سره یوه زوړه اوښ هم وه. په الله قسم، موږ حتی یوه قطره شیدې هم نشو ترلاسه کولی. شپې موږ ته د خوب یوه شیبه هم نه پیدا کیده، ځکه ماشوم د لوږې له امله ژړل. زما په سینه کې کافي شیدې نه وې، او حتی هغه زوړې اوښې هم هغه ته د خوړو لپاره هیڅ نه درلودل. موږ په دوامداره توګه د باران او ژر آرام لپاره دعا کوله. په پای کې موږ مکې ته ورسیدو، د شیدو ورکولو لپاره ماشومان په لټه کې. زموږ له ډلې هیڅ یوې ښځې هم د رسول الله ﷺ هغه ماشوم ونه منه چې هغې ته وړاندې شو. کله چې ورته ویل کیده چې هغه یتیم دی، نو هغوی یې ردوله. موږ د هغه پلار څخه د ماشوم د ساتلو په بدل کې د اجر په تمه وو. یتیم! د هغه نیکه او مور به څه کوي؟ نو موږ د همدې له امله هغه رد کړ. هره ښځه چې زما سره راغله یو ماشوم یې واخیست، او کله چې موږ د تلو لپاره تیاریږو، ما خپل میړه ته وویل: "په الله قسم، زه نه غواړم چې د نورو ښځو سره له هیڅ ماشوم پرته بیرته ولاړ شم. زه باید هغه یتیم ته لاړ شم او هغه باید واخلم." هغه وویل: "دا کې هیڅ تاوان نشته، او شاید الله زموږ لپاره د هغه له لارې برکت راولي." نو زه لاړم او هغه مې واخیست، ځکه چې ما ته بل هیڅ اختیار پاتې نه و. کله چې ما هغه په لاسونو کې پورته کړ او خپل ځای ته بیرته راغلم، ما هغه په سینه کې ونیو، او زما د لویې حیرانتیا لپاره، ما په سینه کې کافي شیدې وموندلې. هغه د زړه له ټولې خوښۍ سره وڅښل، او همدارنګه د هغه ورور یې هم وڅښل، او بیا دواړه ویده شول، پداسې حال کې چې زما ماشوم تیره شپه ویده نه شو کیدای. بیا زما میړه اوښې ته ولاړ ترڅو یې ووشي، او د هغه د حیرانتیا لپاره، هغه په اوښه کې ډیرې شیدې وموندلې. هغه یې ووشلې، او موږ د ځان لپاره په مویې ډک وڅښلې، او شپه مو په ښه خوب تیره کړه. بل سهار زما میړه وویل: "په الله قسم حلیمې، باید پوه شې چې ته یو برکتمن ماشوم ترلاسه کړی." او ما ځواب ورکړ: "د الله په فضل، زه امید لرم چې همداسې وي."
It was a year of drought and famine and we had nothing to eat. I rode on a brown she-ass. We also had with us an old she-camel. By Allâh we could not get even a drop of milk. We could not have a wink of sleep during the night for the child kept crying on account of hunger. There was not enough milk in my breast and even the she-camel had nothing to feed him. We used to constantly pray for rain and immediate relief. At length we reached Makkah looking for children to suckle. Not even a single woman amongst us accepted the Messenger of Allâh (Peace be upon him) offered to her. As soon as they were told that he was an orphan, they refused him. We had fixed our eyes on the reward that we would get from the child’s father. An orphan! What are his grandfather and mother likely to do? So we spurned him because of that. Every woman who came with me got a suckling and when we were about to depart, I said to my husband: “By Allâh, I do not like to go back along with the other women without any baby. I should go to that orphan and I must take him.” He said, “There is no harm in doing so and perhaps Allâh might bless us through him.” So I went and took him because there was simply no other alternative left for me but to take him. When I lifted him in my arms and returned to my place I put him on my breast and to my great surprise, I found enough milk in it. He drank to his heart’s content, and so did his foster brother and then both of them went to sleep although my baby had not been able to sleep the previous night. My husband then went to the she-camel to milk it and, to his astonishment, he found plenty of milk in it. He milked it and we drank to our fill, and enjoyed a sound sleep during the night. The next morning, my husband said: “By Allâh Haleemah, you must understand that you have been able to get a blessed child.” And I replied: “By the grace of Allâh, I hope so.”.
حلیمہ کی واپسی کے سفر اور اس کے بعد کی زندگی کے بارے میں روایت واضح ہے کہ جب تک نبی ﷺ اس کے پاس رہے، وہ خوش بختی کے ہالے میں گھری رہی۔ وہ گدھا جس پر وہ مکہ آئی تھی دبلا اور تقریباً تھکا ہوا تھا؛ لیکن واپسی پر اس نے اتنی تیزی پکڑی کہ حلیمہ کے ساتھی سفر کرنے والے حیران رہ گئے۔ جب وہ بنو سعد کے علاقے میں اپنے پڑاؤ تک پہنچے تو انہوں نے دیکھا کہ قسمت کا پلڑا ان کے حق میں جھک چکا ہے۔ بنجر زمین سرسبز گھاس سے لہلہا اٹھی اور جانور سیر ہو کر دودھ سے بھرے ہوئے ان کے پاس واپس آئے۔ محمد ﷺ دو سال تک حلیمہ کے پاس رہے یہاں تک کہ ان کا دودھ چھڑا دیا گیا۔ حلیمہ کہتی ہیں: پھر ہم انہیں ان کی والدہ کے پاس واپس لے گئے، اور ان سے سختی کے ساتھ درخواست کی کہ بچے کو ہمارے پاس رہنے دیں تاکہ وہ اس خوش بختی اور برکت سے فائدہ اٹھائیں جو وہ ہمارے لیے لائے تھے۔ ہم نے اپنی درخواست پر اصرار کیا اور اس کی دلیل کے طور پر اس بات کی فکر پیش کی کہ کہیں بچہ مکہ کی مخصوص ایک بیماری میں مبتلا نہ ہو جائے۔ آخرکار ہماری خواہش پوری ہوئی اور نبی ﷺ چار یا پانچ سال کی عمر تک ہمارے پاس رہے۔
The tradition is explicit on the point that Haleemah’s return journey and her subsequent life, as long as the Prophet (Peace be upon him)stayed with her, was encircled with a halo of good fortune. The donkey that she rode when she came to Makkah was lean and almost foundered; it recovered speed much to the amazement of Haleemah’s fellow travellers. By the time they reached the encampments in the country of the clan of Sa‘d, they found the scales of fortune turned in their favour. The barren land sprouted forth luxuriant grass and beasts came back to them satisfied and full of milk. Muhammad (Peace be upon him) stayed with Haleemah for two years until he was weaned as Haleemah said: We then took him back to his mother requesting her earnestly to have him stay with us and benefit by the good fortune and blessings he had brought us. We persisted in our request which we substantiated by our anxiety over the child catching a certain infection peculiar to Makkah. At last, we were granted our wish and the Prophet (Peace be upon him) stayed with us until he was four or five years of age.
جبرئیل ؑ راغی او د هغه سینه یې پرانیستله، او زړه یې راوویست. بیا یې له هغې څخه یوه وینې ټوټه راوویسته او وې ویل: «دا د شیطان برخه وه چې ستا په وجود کې وه.» بیا یې هغه زړه د زمزم په اوبو د سرو زرو په لوښي کې وینځه. وروسته زړه بیرته یو ځای شو او خپل ځای ته راستون شو. هلکان او د لوبو ملګري د هغه مور، یعنې د هغه شیدې مور ته ورغلل او وې ویل: «بیشکه محمد ﷺ وژل شوی دی.» ټول د هغه په لور ورغلل او هغه یې روغ وموند، یوازې د هغه مخ ژیړ شوی و.
When, as related by Anas in Sahih Muslim, Gabriel came down and ripped his chest open and took out the heart. He then extracted a blood-clot out of it and said: “That was the part of Satan in thee.” And then he washed it with the water of Zamzam in a gold basin. After that the heart was joined together and restored to its place. The boys and playmates came running to his mother, i.e. his nurse, and said: “Verily, Muhammad (Peace be upon him) has been murdered.” They all rushed towards him and found him all right only his face was white.