9.8 O Juiz de al-Mazalim (queixas) - As Instituições do Estado no Califado | Quran Course

9.8 O Juiz de al-Mazalim (queixas) - As Instituições do Estado no Califado | Quran Course

A prova disto é a queixa apresentada pelo Ansari contra o regulamento estabelecido pelo Estado para a irrigação com água, primeiro uma e depois a seguinte, isto é, permitindo que primeiro se irrigue a terra por onde a água passou primeiro. O Ansari queria que Al-Zubayr deixasse a água fluir até ele antes de Al-Zubayr irrigar a sua terra (já que a água passou primeiro na terra de Al-Zubayr). No entanto, Al-Zubayr recusou-se e o caso foi levado ao Mensageiro de Allah ﷺ. Ele julgou entre eles, permitindo que Al-Zubayr irrigasse ligeiramente e depois enviasse a água ao seu vizinho Ansari (ou seja, sem deixar Al-Zubayr usar o seu turno completo, como sinal de ajuda ao Ansari). O Ansari não aceitou isso; pelo contrário, queria que a água chegasse primeiro à sua terra antes de Al-Zubayr irrigar a sua. Então disse ao Mensageiro de Allah ﷺ que o seu julgamento era assim porque Al-Zubayr era seu primo (o que foi uma palavra grave contra o Mensageiro de Allah ﷺ, pela qual ele foi perdoado, pois presenciou Badr, conforme relatado por Al-Bukhari). Nesse momento, o Mensageiro ﷺ julgou que Al-Zubayr deveria usufruir do seu direito integral na irrigação, que consiste em irrigar a sua terra até que a água alcance a raiz da parede ou a raiz da árvore, o que foi explicado pelos sábios como sendo a água que deve subir na terra até cobrir a perna da pessoa. Todo o hadith é narrado por Muslim [Sahih, #2357] através de ‘Urwah ibn Al-Zubayr, que:

The evidence to this is the complaint presented by the Ansari against the regulation set up by the State for irrigating by water the first, then the next, i.e. allowing the first to be through whose land water passed first. The Ansari wanted Al-Zubayr to let the water flow to him before Al-Zubayr watered his land (since the water passed first in the land of Al-Zubayr). However, Al-Zubayr refused and the case was raised to Allah’s Messenger (PBUH). He judged between them letting Al-Zubayr water lightly and then sends the water to his Ansari neighbour (i.e. without letting Al-Zubayr taking his full turn, as a sign of help to the Ansari). The Ansari did not accept that; he rather wanted the water to reach his land first before Al-Zubayr watered his land. Then he said to the Messenger of Allah (PBUH) that his judgement was as such because Al-Zubayr was his cousin (which was a serious word against the Messenger of Allah (PBUH) for which he was forgiven for he witnessed Badr as reported by Al-Bukhari). At that point the Messenger (PBUH) judged that Al-Zubayr should take his full right in irrigation, which is to irrigate his land till water reaches to the root of the wall or the root of the tree, which was explained by the scholars that the water has to rise in the land till it covers the leg of the person. The whole hadith is narrated by Muslim [Sahih, #2357] through ‘Urwah ibn Al- Zubayr that: .