إن التأمل الدقيق في أي من الأموال، سواء كانت موجودة بشكل طبيعي كالفطر، أو كانت موجودة بجهد الإنسان كالرغيف أو السيارة، يُظهر بوضوح أن الحصول عليها يتطلب عملاً.

Close examination of any of the property assets, whether they exist naturally, like a mushroom or whether they exist by man’s effort, such as a loaf or a car, clearly suggests that their acquisition requires work.

يُعدّ لفظ «العمل» ذا معنى واسع يشمل أنواعًا وصورًا كثيرة، ويترتب عليه نتائج متعددة؛ لذلك لم يترك الشرعُ كلمةَ «العمل» على إطلاقها دون تحديد، ولم يُعرّفها تعريفًا عامًّا، بل ذكر صورًا معيّنة من الأعمال، وبيّن أنواعها، وما يُعدّ منها سببًا للتملّك. ومن خلال النظر في الأحكام الشرعية التي تصف العمل، يتبيّن أن أنواع الأعمال المشروعة التي تُعدّ سببًا صحيحًا لتملّك المال هي ما يلي:

The term ’Amal (work) has a wide meaning encompassing numerous types and forms and has various results, therefore the Shar’a (divine legislation) did not leave the word ‘Amal in its absolute form without definition. It also did not define ‘Amal in a general form but mentioned certain specific forms of work. It demonstrated the types of work and those that are accepted to be means of ownership. By examining the divine rules that describe work, it appears that the types of legal work, which are a valid means of possessing property, are the following:

إحياء الأرض الموات

1. Cultivation of unused (dead) land.

2. استخراج ما هو موجود داخل الأرض، أو في الهواء.

2. Extracting that which exists inside the earth, or in the air.

3. الصيد

3. Hunting.

4. السمسرة (السَّمْسَرة) والدَّلالة

4. Brokerage (Samsara) and Commission Agency (Dalala).

5. شراکتِ بدن و سرمایہ (مضاربہ)

5. Partnership of body and capital (Mudharaba).

6. المُسَاقاة

6. Sharecropping (Musaqat).

7. العمل للغير مقابل أجرة.

7. Working for others for a wage.