মদীনায় হিজরত করে নতুন ইসলামী সমাজের ভিত্তি প্রশাসনিক, রাজনৈতিক ও আদর্শিক ঐক্যের শক্ত বুনিয়াদে সুদৃঢ় করার পর, নবী ﷺ অমুসলিমদের সঙ্গে নিয়মিত ও সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত সম্পর্ক স্থাপনে এগিয়ে যান। এই সমস্ত প্রচেষ্টা কেবল সমগ্র মানবজাতির জন্য শান্তি, নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করতে এবং বিশেষভাবে তাঁর অঞ্চলে সৌহার্দ্য ও সম্প্রীতির পরিবেশ গড়ে তুলতে নিবেদিত ছিল।

Soon after emigrating to Madinah and making sure that the pillars of the new Islamic community were well established on strong bases of administrative, political and ideological unity, the Prophet (Peace be upon him) commenced to establish regular and clearly-defined relations with non-Muslims. All of these efforts were exerted solely to provide peace, security, and prosperity to all mankind at large, and to bring about a spirit of rapport and harmony within his region, in particular.

ভৌগোলিকভাবে মদীনার সবচেয়ে কাছের জনগোষ্ঠী ছিল ইহুদিরা। অন্তরে মন্দ অভিপ্রায় পোষণ করা এবং তিক্ত বিদ্বেষ লালন করা সত্ত্বেও তারা সামান্যতম প্রতিরোধ বা বিন্দুমাত্র শত্রুতাও প্রকাশ করেনি। নবী ﷺ তাদের সঙ্গে এমন ধারাসহ একটি চুক্তি অনুমোদন করার সিদ্ধান্ত নিলেন, যা ধর্ম ও সম্পদের পূর্ণ স্বাধীনতা নিশ্চিত করে। নির্বাসন, সম্পদ ও ভূমি বাজেয়াপ্ত করা কিংবা শত্রুতার মতো কঠোর নীতি অনুসরণ করার বিন্দুমাত্রও ইচ্ছা তাঁর ছিল না।

Geographically, the closest people to Madinah were the Jews. Whilst harbouring evil intentions, and nursing bitter grudge, they showed not the least resistance nor the slightest animosity. The Prophet decided to ratify a treaty with them with clauses that provided full freedom in faith and wealth. He had no intention whatsoever of following severe policies involving banishment, seizure of wealth and land or hostility.

এই চুক্তিটি মুসলিমদের পারস্পরিক সম্পর্ক সংক্রান্ত একটি বৃহত্তর কাঠামোর অধীনে আরেকটি চুক্তির প্রেক্ষাপটে এসেছিল।

The treaty came within the context of another one of a larger framework relating to inter-Muslim relationships.

চুক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিধানগুলো নিম্নরূপ:

The most important provisions of the treaty are the following:

১. বনু আওফের ইহুদিরা মুমিনদের সঙ্গে এক উম্মাহ। ইহুদিরা তাদের ধর্ম পালন করবে, আর মুসলিমরা তাদের ধর্ম পালন করবে।

1. The Jews of Bani ‘Awf are one community with the believers. The Jews will profess their religion, and the Muslims theirs.

২. ইহুদীরা তাদের খরচের দায়িত্বে থাকবে, এবং মুসলিমরা তাদের খরচের দায়িত্বে থাকবে।

2. The Jews shall be responsible for their expenditure, and the Muslims for theirs.

৩. যদি কোনো তৃতীয় পক্ষ কর্তৃক আক্রান্ত হয়, তবে প্রত্যেকে অপরের সাহায্যে এগিয়ে আসবে।

3. If attacked by a third party, each shall come to the assistance of the other.

৪। প্রতিটি পক্ষ অপর পক্ষের সাথে পরামর্শ করবে। পারস্পরিক সম্পর্ক হবে ন্যায়পরায়ণতার উপর প্রতিষ্ঠিত; পাপ সম্পূর্ণরূপে বর্জিত।

4. Each party shall hold counsel with the other. Mutual relation shall be founded on righteousness; sin is totally excluded.

৫. কেউই অন্যের ক্ষতি করে কোনো পাপ করবে না।

5. Neither shall commit sins to the prejudice of the other.

৬. মজলুম পক্ষকে সাহায্য করতে হবে।

6. The wronged party shall be aided.

৭. মুসলমানদের সঙ্গে একত্রে যুদ্ধ করা অবস্থায় ইহুদিরাও যুদ্ধের ব্যয়ে অংশগ্রহণ করবে।

7. The Jews shall contribute to the cost of war so long as they are fighting alongside the believers.

৮. এই চুক্তিতে যারা সম্মত হবে, তাদের সকলের জন্য মদীনা পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয় থাকবে।

8. Madinah shall remain sacred and inviolable for all that join this treaty.

৯. এই চুক্তির স্বাক্ষরকারীদের মধ্যে যদি কোনো মতভেদ দেখা দেয়, তবে আল্লাহ, মহান ও সুউচ্চ, এবং তাঁর রাসূল ﷺ তার মীমাংসা করবেন।

9. Should any disagreement arise between the signatories to this treaty, then Allâh, the All-High and His Messenger shall settle the dispute.

১০. এই চুক্তির স্বাক্ষরকারীগণ কুরাইশদের সঙ্গে বাণিজ্যিকভাবে বয়কট করবেন; এবং তাদের কোনো প্রকার সমর্থন প্রদান থেকেও বিরত থাকবেন।

10. The signatories to this treaty shall boycott Quraish commercially; they shall also abstain from extending any support to them.

১১. প্রত্যেকে তার নিজ নিজ এলাকায় বহিঃশত্রুর আক্রমণের ক্ষেত্রে মদীনা রক্ষায় অংশগ্রহণ করবে।

11. Each shall contribute to defending Madinah, in case of a foreign attack, in its respective area.

১২. এই চুক্তি কোনো পক্ষকে বৈধ প্রতিশোধ গ্রহণ থেকে বিরত রাখবে না।

12. This treaty shall not hinder either party from seeking lawful revenge.

এই চুক্তি অনুমোদিত হওয়ার পর মদীনা ও তার উপকণ্ঠ একটি জোটবদ্ধ রাষ্ট্রে পরিণত হয়, যার রাজধানী ছিল মূল মদীনা নগরী এবং যার 'রাষ্ট্রপতি' ছিলেন মুহাম্মাদ ﷺ। কর্তৃত্ব প্রধানত মুসলমানদের হাতে ছিল, ফলে এটি প্রকৃত অর্থেই ইসলামের রাজধানী ছিল। শান্তি ও নিরাপত্তার পরিধি বিস্তৃত করার জন্য নবী ﷺ তাঁর 'রাষ্ট্রের' চারপাশে বসবাসকারী অন্যান্য গোত্রের সঙ্গে অনুরূপ চুক্তিতে আবদ্ধ হতে শুরু করেন।

Madinah and its suburbs, after the ratification of this treaty, turned into a coalition state, with Madinah proper as capital and Muhammad (Peace be upon him) as ‘president’; authorities lay mainly in the hand of the Muslims, and consequently it was a real capital of Islam. To expand the zone of peace and security the Prophet (Peace be upon him) started to enter into similar treaties with other tribes living around ‘his state’.