Allah, Yang Maha Kuasa berfirman, {Sesungguhnya dosa hanyalah atas orang-orang yang menzalimi manusia dan melampaui batas di bumi tanpa alasan yang benar. Bagi mereka itu azab yang pedih.} (Asy-Syura: 42)

Allah, the Almighty says, {The blame is only against those who Oppress men with wrong-doing and insolently transgress beyond bounds through the land defying right and justice: for such there will be a chastisement grievous.} (AI-Shura: 42)

Al-Qur'an juga menyatakan, {Janganlah sekali-kali kamu menyangka bahawa Allah lalai daripada apa yang dikerjakan oleh orang-orang yang zalim. Sesungguhnya Dia hanya menangguhkan mereka hingga hari yang pada waktu itu mata (mereka) terbelalak (ketakutan), mereka datang terburu-buru dengan mengangkat kepala mereka sedang mata mereka tidak berkedip dan hati mereka kosong.} (Ibrahim: 42-43)

The Qur'an also states, {Think not that Allah doth heed the deeds of those who do wrong. He but giveth them respect against a Day when the eyes will fixedly stare in horror, they running forward with necks outstretched, their heads uplifted; their gaze returning not towards them, and their hearts a (gaping) void!} (Ibrahim: 42-43)

Dan, {Mereka tidak saling melarang perbuatan mungkar yang mereka lakukan. Sungguh amat buruk apa yang mereka kerjakan itu} (Al-Ma'idah: 79)

And, {Nor did they forbid one another the iniquities which they committed: evil indeed were the deeds which they did} (AI-Ma'idah: 79)

Baiklah, mari kita perhatikan hadis-hadis berikut:

Now let us consider the following hadiths:

"Sesiapa yang menipu kami, maka dia bukan daripada kalangan kami." 1

"He who deceives us is not of us." 1

"Kezaliman itu akan menjadi kegelapan pada Hari Kiamat."2

"Oppression will be darkness on the Day of Judgment.”2

"Kamu semua adalah pemegang amanah, dan setiap orang bertanggungjawab terhadap apa yang diamanahkan kepadanya." 3

"All of you are trustees and each is responsible for those entrusted to his care.” 3

"Mana-mana pemimpin yang menzalimi orang di bawah jagaannya akan masuk Neraka."4

"Any superior who misrules his followers shall go to Hell.”4

"Sesiapa yang diberi amanah kepimpinan ke atas manusia, lalu dia tidak menjaga rakyat yang berada di bawah jagaannya dengan keikhlasan dan ketulusan, maka dia tidak akan mencium walau sedikit pun bau wangi syurga."5

"If a person who is appointed in authority over people, does not look after the people (placed under his care) with goodwill and sincerity, he will not get even the aroma of paradise.”5

"Setiap gabenor akan ditangkap pada hari Kiamat di hadapan Neraka. Dari belakang kepalanya dia akan dipegang oleh seorang malaikat. Malaikat itu kemudian mengangkat kepalanya di hadapan Allah (sebagai peringatan bagi perintah-Nya). Apabila diperintahkan untuk mencampakkannya, barulah selepas empat puluh tahun gabenor itu akan sampai ke dasar sebuah ruang hampa."6

"Every governor will be seized on the day of Judgement in front of the Hell-Fire. From the back of his head he will be held by an angel. The angel, then, raises his head before Allah (a warning for His command). Being commanded to throw him, only after forty will the governor reach the bottom of a vacuum.”6

"Celakalah para pemimpin, celakalah para panglima, celakalah para pegawai. Pada Hari Kiamat, sebahagian orang akan berharap ubun-ubun mereka digantungkan pada bintang Thurayya dalam azab, dan sekiranya mereka tidak pernah menerima amanah itu sebelumnya."

"Woe to princes, woe to captains, woe to officers. On the Day of Judgement some people will wish to have their forelock clung to a Pleiades in torture and that they did not take the charge before.” 1

Pada Hari Kiamat, hakim yang adil akan dibawa (untuk dihisab). Dia akan menanggung penderitaan sedemikian rupa sehingga dia berharap tidak pernah menghakimi antara dua orang pun, walaupun hanya dalam soal sebiji kurma.2

"On the Day of Judgement, the just judge is brought (to be reckoned), He will suffer to such an extent that he will hope that he would not have judged between any two people even with regards to a date. .”2

Antara doa Nabi ﷺ ialah, "Ya Allah! Sesiapa yang diberi kuasa memerintah umatku lalu dia bersikap keras terhadap mereka, maka keraskanlah Engkau terhadapnya; dan sesiapa yang bersikap lemah lembut terhadap mereka, maka lembutkanlah Engkau terhadapnya."3

Of the Prophet's supplication is that, "0 Allah! When a person who is placed in authority over my Ummah (people) is strict with them, be Thou also strict with him, and when such a person is kind on them, be Thou also kind on him.”3

Ya Allah! Sesiapa yang mengurus sesuatu daripada urusan kaum Muslimin, lalu dia menutup dirinya (dengan mengambil seorang penjaga pintu) daripada keperluan dan kemiskinan mereka, maka Allah akan menutup diri-Nya daripada keperluan dan kemiskinannya.4

"0 Allah! Whoever disposes something of Muslims affairs and screens himself (by adopting a porter) away from their need and poverty, Allah will screen Himself away of his need and poverty.”4

Akan datang pemerintah yang rosak dan zalim; sesiapa yang membenarkan dusta mereka dan membantu mereka dalam penindasan mereka, maka dia bukan daripada golonganku, dan aku bukan daripada golongannya, dan dia tidak akan menemuiku di telaga aku di Syurga.” 5

"There will come corrupt, tyrannical rulers: whoever confirms their lies and assists them in their oppression is not of me, nor I of him, and shall not meet me at my watering place in Paradise.” 5

"Dua golongan daripada Ummah (umat)ku tidak akan mendapat syafaatku: seorang pemerintah yang zalim dan orang yang melampau dalam agama, yang menjadi saksi terhadap mereka dan melepaskan diri daripada mereka.” ﷺ6

"Two classes of my Ummah (nation) are excluded from my intercession: a tyrant ruler and the one who is extreme in religion: who bears witness against them and clears himself from them.”6

Pemerintah yang zalim akan menanggung seksaan yang paling berat pada Hari Kiamat.” 7

"T he Oppressor ruler will suffer the severest torture on the Day of Judgement.” 7

"Tidak ada orang yang menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran sebelum datangnya suatu hari yang doa-doa kalian kepada Allah serta permohonan ampun kalian kepada-Nya tidak akan dikabulkan. Ketika para ulama Yahudi dan rahib-rahib Nasrani berhenti menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran, Allah melaknat mereka melalui lisan nabi-nabi mereka, kemudian mereka pun dihadapkan pada azab yang meliputi segalanya."8

"0 people command the right and forbid the wrong before a day in which your supplications to Allah and seeking forgiveness from Him will be unanswered. When the Jewish doctors of law and the Christian monks gave up commanding the right and forbidding the wrong, Allah cursed them by the tongue of their prophet's and then puts them on the verge of a sweeping punishment.”8

"Sesiapa yang cuba memasukkan ke dalam agama kita ini (Islam) sesuatu yang bukan sebahagian daripadanya, maka ia hendaklah ditolak (dan orang itu dicela)."9

"Whoever tries to introduce into this faith of ours (Islam) something which is not a part of it, is to be rejected (and that person is condemned).”9

"Sesiapa yang cuba memperkenalkan sesuatu atau mengamalkan bid'ah (dalam agama), maka dia menanggung laknat Allah, para malaikat dan seluruh manusia, dan amalannya tidak akan diterima."

"Whoever tries to introduce some thing or adopts an innovation (in religion) he entails the curse of Allah, the angels and the whole people and will have his works not accepted.” 10

"Sesiapa yang tidak menyayangi, tidak akan disayangi."11

"He who shows no mercy will not be shown any.”11

"Allah tidak akan mengasihani sesiapa yang tidak mengasihani manusia." 12

"Allah shows no mercy to whoever shows none to people.” 12

"Di bawah naungan Allah ialah pemerintah yang adil, pada hari ketika tiada naungan kecuali naungan-Nya."13

"Under Allah's shade is a just ruler when there will be no shade except Allah's.”13

Orang-orang yang adil (pemerintah dan hakim) akan duduk di atas kerusi-kerusi cahaya di sisi Allah. Mereka itu ialah orang-orang yang berlaku adil dalam urusan keluarga mereka dan urusan-urusan lain yang diamanahkan kepada mereka.1

"The just and fair people (rulers and judges) will be seated on chairs of light before Allah. Such people are those who deal justly in the matters relating to their families and other affairs entrusted to them.”1

Ketika Rasulullah ﷺ mengutus Mu'adh (semoga Allah meridainya) ke Yaman, baginda bersabda kepadanya, "Jangan engkau ambil harta terbaik mereka sebagai zakat. Takutlah kepada doa orang yang dizalimi, kerana tidak ada apa-apa penghalang antara rintihan orang yang dizalimi dengan Allah."2

When the Messenger of Allah sent Mu'adh (may Allah be pleased with him) to Yemen he said to him, "Do not take the best of their articles as Zakat. Fear the call of an oppressed person, because there is no barrier between the complaint of an oppressed and Allah.”2

Nabi juga bersabda, "Ada tiga golongan yang Allah tidak akan berbicara dengan mereka, tidak akan melihat kepada mereka, dan tidak akan membersihkan mereka pada Hari Kiamat." Beliau menyebutkan di antara mereka adalah penguasa yang pendusta.ﷺ3

The Prophet also said, "These are three people whom Allah will not talk to, look at, or exonerate on the Day of Judgement. He mentioned among them the lying ruler.”3

"Kamu akan bersungguh-sungguh ingin memegang kepemimpinan, dan hal itu akan menjadi sumber penyesalan bagimu pada hari Kiamat."4

"You will be anxious to lead, and this will be a source of remorse to you on the day of Judgement.”4

"Demi Allah, aku tidak akan melantik sesiapa pun yang meminta jawatan atau menzahirkan keinginan untuk memegangnya ke dalam sesuatu jawatan awam."

"By Allah, I will not appoint to a public office anybody who asks for it or expresses a longing for it.” 5

"Wahai Ka'b bin 'Ajrah, semoga Allah melindungimu daripada kepemimpinan orang-orang bodoh yang akan datang selepasku, tetapi mereka tidak akan mengikuti petunjuk atau sunnahku." 6

"0 Ka'b Ibn 'Ajarah, may Allah give refuge to you from the leadership of the naives who will come after me but they will not follow my guidance or tradition.” 6

"Sesiapa yang meminta untuk dilantik sebagai hakim bagi kaum Muslimin, kemudian dia menghakimi dengan adil, dia akan masuk Syurga; tetapi jika dia menghakimi dengan tidak adil, dia akan masuk Neraka."7

"He who asks to be appointed as the judge of Muslims, and then he judges justly, he will enter Paradise, but if he judges unjustly he will go to Hell.”7

'Umar berkata kepada Abu Dharr, "Ceritakanlah kepadaku satu hadith yang engkau dengar daripada Rasulullah ﷺ." Abu Dharr berkata, "Aku meriwayatkan daripada Rasulullah ﷺ bahawa baginda bersabda, 'Pada Hari Kiamat, pemimpin akan dibawa lalu dilemparkan ke atas sebuah jambatan yang menyala dengan api. Jambatan itu akan digoncang dengan begitu kuat sehingga semua sendinya akan terputus. Kemudian, jika dia taat kepada Allah, dia akan melepasinya, jika tidak, dia akan jatuh ke dalam Neraka dan hanya selepas lima puluh tahun dia akan sampai ke dasarnya.'" Apabila mendengar itu, 'Umar bertanya, "Wahai Abu Dharr, siapakah yang memohonnya?" Dia menjawab, "Iaitu orang yang meletakkan hidungnya untuk Allah dan meletakkan pipinya di atas tanah..."8

'Umar said to Abu Dharr, "Tell me a hadith you have heard from Allah’s Messenger." Abu Dharr said, "I reported the Messenger of Allah to have said, "On the Day of Judgement, the leader will be brought and then cast upon a bridge on fire. The bridge will be shaken so violently that all his joints will be amputated. Then, if he was obedient to Allah, he will pass, otherwise he will fall down in the Hell-Fire and only after fifty years he will reach the bottom." Upon hearing that, 'Umar asked, "0 Abu Dharr, who asks for it?" he replied, "It is he who his nose for Allah and placed his cheek on the earth..”8

'Amr Ibn Al-Muhajir berkata: 'Umar Ibn Abdel Aziz pernah berkata kepadaku: "Apabila engkau melihat aku menyimpang dari kebenaran, peganglah aku dan tanyalah, 'Wahai 'Umar, apa yang sedang engkau lakukan?'"

'Amr Ibn Al-Muhajir said, 'Umar Ibn Abdel Aziz said to me "When you see me deviating from the right, you should grip me and ask, 'O `Umar what are you doing?'