۴.۱ د پیغمبر ﷺ د فضیلت په اړه روایت شوي حدیثونه
4.1 The Hadith Related On His Merit
امام احمد بن حنبل وویل: هغه فضیلتونه چې د علي رضي الله عنه په اړه روایت شوي دي، د رسول الله ﷺ د ملګرو له بل هیچا په اړه نه دي روایت شوي۔ دا روایت حاکم کړی دی۔
Imam Ahmad ibn Hanbal said: Those merits which have been related about cAli, may Allah be pleased with him, have not been related about any of the Companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. Al-Hakim narrated it.
دوو شیخانو له سعد بن ابی وقاص نه روایت کړی چې: رسول الله، صلی الله علیه وسلم، علي بن ابی طالب رضي الله عنه د تبوک په غزا کې په مدینه کې خپل خلیفه وټاکه. هغه وویل: «یا رسول الله، ایا تاسو به ما د ښځو او ماشومانو سره پرېږدئ؟» هغه وفرمایل: «ایا تاسو دا نه غواړئ چې زما په نسبت هغسې وي لکه هارون چې د موسی په نسبت وو، پرته له دې چې زما وروسته هیڅ نبي نشته؟» احمد او البزار دا د ابو سعید الخدري په حدیث کې روایت کړی دی، او الطبراني دا د اسماء بنت عمیس، ام سلمه، حبشي بن جنادة، ابن عمر، ابن عباس، جابر بن سمرة، البراء بن عازب او زید بن ارقم په احادیثو کې روایت کړی دی.
The two Shaykhs narrated from Sacd ibn Abi Waqqas that: The Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, deputised cAli ibn Abi Talib (as his khalifah in Madinah in the Battle of Tabuk. He said, ‘Messenger of Allah, will you leave me behind with the women and children?’ He said, ‘Are you not pleased to be in the same relation to me as Harun was to Musa, except that there is no prophet after me?’ Ahmad and al-Bazzar narrated it in hadith of Abu Sacid al-Khudri, and at-Tabarani narrated it in a hadith from Asma’ bint Qais, Umm Salamah, Habashi ibn Jinadah, Ibn cUmar, Ibn cAbbas, Jabir ibn Samurah, al-Bara’ ibn cAzib and Zaid ibn Arqam.
دواړو د سهل بن سعد څخه روایت کړی چې رسول الله ﷺ د خیبر په ورځ وفرمایل: «سبا به علم هغه سړي ته ورکړم چې د هغه په لاسونو باندې به الله فتح راولي، هغه چې الله او د هغه رسول سره مينه لري، او الله او د هغه رسول هم هغه سره مينه لري.» خلکو شپه داسې تېره کړه چې فکر به یې کاوه او به یې خبرې کولې چې علم به چاته ورکړل شي. کله چې سهار شو خلک د رسول الله ﷺ خدمت ته ورغلل، او ټول په دې هیله وو چې علم به دوی ته ورکړل شي. هغه وفرمایل: «علي بن ابي طالب چېرته دی؟» وویل شول: «هغه د سترګو د دردونو شکایت کوي.» وفرمایل: «هغه ته ولېږئ.» نو هغه راوړل شو.
They both narrated from Sahl ibn Sacd said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, said on the day of Khaybar, ‘I will give the standard tomorrow to a man at whose hands Allah will give victory, who loves Allah and His Messenger, and whom Allah and His Messenger love.’ The people spent the night wondering about and discussing who would be given it. When people awoke in the morning they went to the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, and all of them were hoping that they would be given it. He said, ‘Where is cAli ibn Abi Talib?’ They said, ‘He is complaining of an ailment in his eyes.’ He said, ‘Send for him.’ They brought him.
رسول الله ﷺ د خپلو سترګو ته تف وکړ او د هغه لپاره یې دعا وکړه، نو هغه داسې روغ شو چې گویا هیڅ درد یې نه و درلودلی.
The Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, spat in his eyes and supplicated for him and he was healed to such an extent that it was as if he had not had a pain.
بیا هغه ته بیرغ ورکړ.
Then he gave him the standard.
د طبرانی دا حدیث له ابن عمر، علي، ابن ابي لیلیٰ، عمران بن حصین څخه روایت کړی دی، او البزار دا حدیث له ابن عباس څخه روایت کړی دی.
At-Tabarani narrated this hadith from Ibn cUmar, cAli, Ibn Abi Layla, cImran ibn Husayn and al-Bazzar narrated it from Ibn "Abbas.
مسلم روایت کوي چې سعد بن ابي وقاص وویل: کله چې دا آیت نازل شو، «راځئ چې موږ خپل زامن او تاسو خپل زامن راوبلو...» (قرآن ۳: ۶۱)
Muslim narrated that Sacd ibn Abi Waqqas said: When this ayah was revealed, 'Let us call our sons and your sons ...’ (Qur’an 3: 61)
بیا رسول الله ﷺ د علي، فاطمې، الحسن او الحسین ته وغوښتل او وې: «اې الله، دا زما اهل بیت دي.» الترمذي د ابو سریحه یا زید بن ارقم څخه روایت کړی چې پیغمبر ﷺ وویل: «چا ته چې زه مولا یم، نو علي هم د هغه مولا دی.» احمد دا د علي، ابو ایوب الانصاري، زید بن ارقم او عمرو بن ذي مر څخه روایت کړی دی، ابو یعلی دا د ابو هریرې څخه روایت کړی، الطبراني دا د ابن عمر، مالک بن حویرث، حبشي بن جنادة، جریر، سعد بن ابي وقاص، ابو سعید الخدري، انس څخه روایت کړی، او البزار دا د ابن عباس، عمارة او بریده څخه روایت کړی دی، او په ډیرو روایاتو کې دا اضافه شوې ده: «اې الله، هغه چا ته دوستي وکړه څوک چې هغه ته دوستي کوي، او د هغه چا دښمن شه څوک چې د هغه دښمن دی.»11
then the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, called for cAli, Fatimah, al-Hasan, al-Hussein and said, ‘O Allah, these are my family.’ At-Tirmidhi narrated from Abu Surayhah or Zaid ibn Arqam that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘He for whom I am his master (mawla), then cAli is his master.’ Ahmad narrated it from cAli, Abu Ayyub al-Ansari, Zaid ibn Arqam and cAmr ibn Dhi Murr, Abu Yacla narrated it form Abu Hurayrah, at-Tabarani narrated it from Ibn cUmar, Malik ibn Huwayrith, Habashi ibn Jinadah, Jarir, Sacd ibn Abi Waqqas, Abu Sacid al-Khudri, Anas, and al-Bazzar narrated it from Ibn cAbbas, cAmmarah, and Buraydah, and in most of them there is the addition, ‘O Allah, befriend whoever befriends him and be an enemy to whoever is his enemy.’11
احمد روایت کړې چې ابوالطفیل وویل: علي د ۳۵ هجري کال کې د مسجد په صحن کې خلک راټول کړل او ورته وویل: زه تاسو ته د الله په نوم قسم ورکوم، هغه هر مسلمان سړي په نوم چې د غدیر خم په ورځ د الله رسول ﷺ څخه واورېدل کله چې هغه ودرېد، څه چې وفرمایل. دېرش سړي ودرېدل او شاهدي یې ورکړه چې د الله رسول ﷺ وفرمایل: «زه چا ته چې مولا یم، نو علي هم هغه ته مولا دی. اې الله، هغه څوک دوست کړه چې علي دوست کوي او هغه څوک دښمن کړه چې علي دښمن کوي.» ۱۱ عربي متن په همدې معنا هم ژباړل کېږي: «اې الله، هغه څوک دوست کړه چې هغه (علي) دوست کوي او هغه څوک دښمن کړه چې هغه دښمن کوي.» ترمذي روایت کړی، لکه څنګه چې حاکم هم روایت کړی او صحیح یې ویلی دي، چې بریده وویل: د الله رسول ﷺ وفرمایل: «الله ماته امر کړی چې څلور کسان دوست ولرم، او ماته یې خبر راکړی چې هغه هم دوی سره مینه لري.» ویل شوه: «اې د الله رسوله، دوی مونږ ته معرفي کړه.» هغه وفرمایل: «علي له دوی څخه دی،» دا خبره یې درې ځله وکړه، «او ابوذر، مقداد او سلمان.» ترمذي، نسائي او ابن ماجه روایت کړی چې حبشي بن جنادې وویل: د الله رسول ﷺ وفرمایل: «علي له ما څخه دی او زه له علي څخه يم.» ترمذي روایت کړی چې ابن عمر وویل: د الله رسول ﷺ د خپلو صحابه کرامو تر منځ د ورورولۍ عقد وتړ، نو علي داسې حال کې راغی چې سترګې یې له اوښکو ډکې وې او وې ویل: «اې د الله رسوله، تاسو د خپلو صحابه کرامو تر منځ د ورورولۍ عقد وتړ، خو زما او د بل چا تر منځ مو ورورولۍ نه ده ټاکلې.» د الله رسول ﷺ وفرمایل: «ته په دنیا او آخرت کې زما ورور یې.» مسلم روایت کړی چې علي وویل: هغه ذات قسم چې دانه یې وویشله او روح یې پیدا کړ، ليکوال نبي ﷺ ماته ژمنه وکړه چې زما سره به یوازې مومن مینه کوي او زما سره به یوازې منافق دښمني کوي.
Ahmad narrated that Abu’t-Tufayl said: cAli gathered people together in the year 35 AH in the court (of the mosque) and said to them, ‘I adjure you by Allah, of every Muslim man who heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, saying on the day of Ghadir Khumm what he said when he arose.’ Thirty men stood up and bore witness that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘He for whom I am his master, then cAli is his master. O Allah, befriend whoever befriends him and be an enemy to whoever is his enemy.’ At-Tirmidhi narrated, as did al-Hakim who declared it sahih that Buraydah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Allah has told me to love four and informed me that He loves them.’ It was said, ‘Messenger of Allah, name them 11 The Arabic equally translates as, ‘O Allah befriend whomever he befriends and be an enemy to whomever he is an enemy.’ for us.’ He said, ‘cAli is of them,’ - saying that three times - ‘And Abu Dharr, Miqdad and Salman.’ At-Tirmidhi, an-Nasa’i and Ibn Majah narrated that Habashi ibn Jinadah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘cAli is from me and I am from cAli.’ At-Tirmidhi narrated that Ibn cUmar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, made pacts of brotherhood between his companions, so cAli came with his eyes full of tears and said, ‘Messenger of Allah, you made pacts of brotherhood between your companions and you did not make brotherhood between me and anyone.’ The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘You are my brother in the world and in the hereafter.’ Muslim narrated that cAli said: By the One Who split the grain and created the soul, the Unlettered Prophet promised me that no-one would love me except for a believer and that no-one would hate me except for a hypocrite.
ابو سعید الخدري څخه روایت دی چې ویې ویل: موږ به منافقین د علي سره د دښمنۍ له امله پیژندل.
At-Tirmidhi narrated that Abu Sacid al-Khudri said: We used to recognise the hypocrites by their hatred of cAli.
البزار نے روایت کیا، جیسا کہ طبرانی نے المعجم الأوسط میں جابر بن عبداللہ سے روایت کیا، اور الترمذی و الحاکم نے علیؓ سے روایت کیا، اور ان دونوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "میں علم کا شہر ہوں اور علی اس کا دروازہ ہیں۔" یہ حدیثِ حسن ہے، جیسا کہ صحیح موقف ہے، نہ کہ صحیح جیسا کہ الحاکم نے کہا، اور نہ ہی موضوع جیسا کہ ابن الجوزی اور النووی سمیت ایک جماعت نے کہا۔ میں نے اس کے درجے کی وضاحت التعقبات علی الموضوعات میں کی ہے۔
Al-Bazzar narrated as did at-Tabarani in al-Awsat from Jabir ibn cAbdullah and at-Tirmidhi and al-Hakim narrated from cAli that both of them said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I am the Madinah of knowledge and cAli is its (the Madinah’s) gate.’ This is a good (hasan) hadith as is the correct position, not sahih as al-Hakim said, nor fabricated as a group of them said including Ibn al-Jawzi and an-Nawawi. I have explained its status in at-Tacaqqubatcala’L-maivducat.
الحاکم روایت کوي او هغه دا حدیث صحیح بللی چې علي وویل: رسول الله ﷺ ما یمن ته واستاوه، نو ما وویل: "یا رسول الله! تاسو ما ته داسې حال کې لیږئ چې زه یو ځوان یم، او د دوی ترمنځ قضاوت کوم، او زه د قضاوت ماهیت نه پوهیږم." هغه خپل لاس زما په سینه ووهلو او وې فرمایل: "اې الله! د هغه زړه لاره وښایه او د هغه ژبه ټینګه کړه." (علي) وویل: "هغه ذات قسم چې دانې یې شګافې، ما د دوه کسانو ترمنځ په یوه اختلاف کې د قضاوت کولو په اړه هیڅکله شک نه دی کړی." ابن سعد د علي څخه روایت کوي چې یو چا ورته وویل: "ولې تاسو د رسول الله ﷺ د صحابه وو څخه تر ټولو ډیر حدیثونه لرئ؟" هغه وفرمایل: "زه داسې وم چې کله به ما له هغه څخه پوښتنه کوله نو هغه به ما ته خبر راکړ، او کله چې به زه چپ وم نو هغه به پیل کړ (چې ما ته زده کړه ورکړي)." هغه روایت کوي چې ابوهریره وویل: عمر بن الخطاب وویل: "علي زموږ ترمنځ په قضاوت کې تر ټولو غوره دی." الحاکم روایت کوي چې ابن مسعود رضي الله عنه وویل: موږ به خپلو کې دا ویل چې د مدینې د خلکو ترمنځ په قضاوت کې تر ټولو غوره علي دی۔
Al-Hakim narrated and he declared sahih that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sent me to the Yemen, so I said, ‘Messenger of Allah, you have sent me, and I a youth, to judge between them, and I don’t know what the nature of judgement is.’ He struck my chest with his hand and said, ‘O Allah, guide his heart and make firm his tongue.’ (cAli said), ‘By the One Who split the grain, I have not had any doubt about passing judgement (in a dispute) between two (people).’ Ibn Sacd narrated from cAli that someone said to him, ‘Why is it that you have the most hadith of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace?’ He said, ‘I was such that when I asked him, he informed me, and when I was silent, he began (to teach) me.’ He narrated that Abu Hurayrah said: cUmar ibn al-Khattab said, ‘cAli is the best of us in judicial decision.’ Al-Hakim narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: We used to say among ourselves that the best of the people of Madinah in judicial decision was cAli.
د ابن سعد روایت کوی چې ابن عباس وویل: کله چې یو معتبر سړی زموږ لپاره د علي رضي الله عنه فتوی بیانوي، موږ له هغې تجاوز نه کوو.
Ibn Sacd narrated that Ibn cAbbas said: When a trustworthy person relates to us a fatwa of cAli, we do not go beyond it.
هغه روایت کوي چې سعید بن المسیب وویل: عمر بن الخطاب به له هر هغه مشکل پوښتنې یا قضیې څخه چې د ابوالحسن (یعنې علي بن ابي طالب) نه وي، د الله تعالی پناه غوښتل.
He narrated that Sacid ibn al-Musayyab said: cUmar ibn al- Khattab used to seek refuge with Allah from every difficult question or case for which there is no Abu Hasan (in which he was not present).
هغه روایت کوي چې هغه (سعید بن المسیب) همداسې وویل: د صحابه کرامو څخه هیڅوک نه ویل چې "له ما څخه هر څه پوښتنه وکړئ!" پرته له علي څخه.
He narrated that he (Sacid ibn al-Musayyab) also said: None of the Companions would say, ‘Ask me (about anything you like)!’ except for cAli.
ابن عساکر روایت کوي چې ابن مسعود وویل: د مدینې د خلکو په منځ کې د میراث د احکامو او د قضاوت په فیصلو کې ترټولو پوهه شخص علي بن ابي طالب دی۔
Ibn cAsakir narrated that Ibn Mascud said: The most knowledgeable of the people of Madinah in the laws of inheritance and in judicial decisions is cAli ibn Abi Talib.
هغه د عائشہ رضي الله عنها څخه روایت کوي، چې د هغې په حضور کې د علي ذکر وشو، نو هغې وفرمایل: «هغه د پاتې شوو خلکو تر منځ په سنت کې ترټولو عالم دی.» مسروق وویل: د رسول الله ﷺ د صحابه کرامو علم په عمر، علي، ابن مسعود او عبدالله رضي الله عنهم کې خپل کمال ته ورسید.
He narrated about cA’ishah, may Allah be pleased with her, that cAli was mentioned in her presence and she said, As for him, he is the most knowledgeable, of those who remain, in the Sunnah.’ Masruq said: The knowledge of the Companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, culminated in cUmar, cAli, Ibn Mascud and cAbdullah, may Allah be pleased with them.
عبدالله بن عیاش بن ابی ربیعه وویل: علي د علم له مخې یو غاښ پرې کولو په اندازه څه چې تاسو وغواړئ درلودل، د کورنۍ اړیکو له امله فضیلت لرل، په اسلام کې لومړیتوب، د رسول الله ﷺ سره آشنایي، د سنت په فقه کې پوهه، په جګړه کې زړورتیا، او په مال کې سخاوت.
cAbdullah ibn cAyyash ibn Abi Rabicah said: cAli had whatever you will of a cutting tooth in knowledge, he had excellence by reason of his family relations, priority in (accepting) Islam, his acquaintanceship with the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, discernment {fiqh) in the Sunnah, courage in war, and liberality with property.
طبراني په "الأوسط" کې یو ضعیف سند سره روایت کوي چې جابر بن عبدالله وویل: پیغمبر ﷺ فرمایلي: "خلک له مختلفو نسلونو څخه دي، او زه او علي له یوه نسل څخه یو." طبراني او ابن ابي حاتم روایت کوي چې ابن عباس وویل:
At-Tabarani narrated in al-Awsat with a weak isnad that Jabir ibn cAbdullah said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘People are from all sorts of different stocks, and I and cAli are from one stock.’ At-Tabarani and Ibn Abi Hatim narrated that Ibn cAbbas said:
الله تعالیٰ هیڅ داسې آیت نازل نه کړ چې په «اے هغو کسانو! چې ایمان یې راوړی دی» پیل کیږي، مګر دا چې علي د هغې امیر او د هغې مشر دی. الله تعالیٰ د محمد ﷺ د صحابه کرامو په ډیرو ځایونو کې ملامت کړي دي، خو هغه د علي یادونه نه ده کړې مګر په ستاینه سره.
Allah did not reveal an ayah beginning, ‘0 you who believe ...’ but that cAli is its amir and its eminence. Allah reproached the Companions of Muhammad in more than one place but He never mentioned cAli but with approval.
ابن عساکر روایت کوي چې ابن عباس وویل: د الله د کتاب په اړه د علي په شان هېڅ چا ته داسې څه نه دي نازل شوي څه چې د علي په اړه نازل شوي دي.
Ibn cAsakir narrated that Ibn cAbbas said: There has not been revealed about anyone in the Book of Allah what has been revealed about cAli.
ابن عساکر روایت کړی چې ابن عباس وویل: د علی رضي الله عنه په اړه دری سوه آیتونه نازل شوي.
Ibn cAsakir narrated that Ibn cAbbas said: Three hundred ayat were revealed about cAli.
البزار روایت کړې چې سعد وویل: پیغمبر ﷺ علي ته وفرمایل: «په دې مسجد کې د جنابت حالت کې کسه ته اجازه نشته، پرته له زه او ته.» الطبراني روایت کړی، لکه څنګه چې الحاکم هم روایت کړی او ویلی یې دی چې صحیح دی، چې ام سلمه رضي الله عنها وویل: کله چې د الله رسول ﷺ غوسه شو، هیڅوک یې د خبرو جرئت نه کاوه پرته له علي څخه.
Al-Bazzar narrated that Sacd said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to cAli, ‘It is not permitted for anyone to be in a state oijunub (requiring the complete washing of the body known as ghusl) in this mosque apart from me and you.’ At-Tabarani narrated as did al-Hakim who declared it sahih that Umm Salamah, may Allah be pleased with her, said: When the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, became angry, none dared to speak to him except for cAli.
طبرانی او حاکم د ابن مسعود رضی الله عنه څخه روایت کوي چې نبي ﷺ فرمایلي دي: «د علي رضی الله عنه ته کتل عبادت دی.» د دې حدیث سند حسن دی۔
At-Tabarni and al-Hakim narrated from Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Looking at cAli is an act of worship.’ Its isnad is hasan.
الطبرانی او الحاکم دا حدیث د حصین بن عمران له حدیث څخه روایت کړی دی.
At-Tabarani and al-Hakim narrated it in hadith of Tmran ibn Husayn.
ابن عساکر دا حدیث د ابوبکر صدیق، عثمان بن عفان، معاذ بن جبل، انس، ثوبان، جابر بن عبدالله او عائشہ رضی الله عنهم څخه روایت کړی دی.
Ibn cAsakir narrated it in hadith of Abu Bakr as-Siddiq, cUthman ibn cAffan, Mucadh ibn Jabal, Anas, Thawban, Jabir ibn cAbdullah and cA’ishah, may Allah be pleased with them.
الطبرانی په "الأوسط" کې روایت کړی چې ابن عباس وویل: علي رضياللهعنه اتلس ځانګړتیاوې درلودې چې د دې امت له کومه بل چا سره نه وې.
At-Tabarani narrated in al-Awsat that Ibn cAbbas said: cAli had eighteen excellences which no-one else of this ummah had.
ابو یعلی روایت کوي چې ابوهریره رضي الله عنه وویل: عمر بن الخطاب رضي الله عنه وویل: "علي ته درې داسې صفتونه ورکړل شوي چې د هغو له یو سره به زه د لوړ نسل اوښانو څخه هم زیات مینه لرم." له هغه څخه وپوښتل شو: "هغه درې صفتونه کوم دي؟" هغه وویل: "(پیغمبر ﷺ) خپله لور فاطمه ورسره واده کړه؛ د مسجد کور کې د هغه ځای ژوند چې په کې هغه څه چې زما لپاره حلال نه دي، هغه ته حلال دي؛ او د خیبر په ورځ بیرغ." احمد هم دې ته ورته روایت د ابن عمر رضي الله عنهما له لارې د صحیح سند سره نقل کړی دی.
Abu Yacla narrated that Abu Hurayrah said: cUmar ibn al-Khattab said, ‘cAli was given three qualities the gift of any one of which I should prefer over high-bred camels.’ He was asked, And what are they?’ He said, ‘He married him his daughter Fatimah; his dwelling at the mosque, wherein what is not permitted to me in it is permitted to him; and the standard on the day of Khaybar.’ Ahmad narrated the like of it is from Ibn cUmar with a sahih isnad.
احمد او ابو یعلیٰ د صحیح سند سره روایت کوي چې علي رضي الله عنه وویل: له هغه ورځې چې د الله رسول ﷺ د خیبر په ورځ زما مخ ته لاس راوتړ او زما په سترګو کې یې نرۍ تف وکړ، کله چې یې بیرغ ماته ورکړ، نه مې سترګې راپورته شوې او نه سر مې درد کړی دی۔
Ahmad and Abu Yacla narrated with a sahih isnad that cAli said: I have not been afflicted with swelling of the eye nor a headache since the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, drew his hand over my face and spat lightly in my eyes on the day of Khaybar when he gave me the standard.
ابو یعلی او البزار روایت کوي چې سعد بن ابي وقاص وویل:
Abu Yacla and al-Bazzar narrated that Sacd ibn Abi Waqqas said:
رسول الله ﷺ فرمایلي: «څوک چې علي ته زیان ورسوي، هغه ما ته زیان رسولی دی.» الطبراني په صحیح سند سره د ام سلمه څخه روایت کړی دی چې رسول الله ﷺ فرمایلي: «څوک چې علي سره مینه کوي، هغه ما سره مینه کوي، او څوک چې ما سره مینه کوي، هغه الله سره مینه کوي. څوک چې علي سره دښمني کوي، هغه ما سره دښمني کوي، او څوک چې ما سره دښمني کوي، هغه الله سره دښمني کوي.» احمد او الحاکم، چې هغه یې صحیح بللی، روایت کوي چې ام سلمه له نبي ﷺ څخه واورېد چې فرمایل: «څوک چې علي ته بد وایي، هغه ما ته بد وایي.» احمد او الحاکم په صحیح سند سره د ابن ابي سعید الخدري څخه روایت کوي چې نبي ﷺ علي ته وفرمایل: «ته به د قرآن د پاره جګړه کوې، لکه څنګه چې ما د دې نازلېدو د پاره جنګ وکړ.» البزار، ابویعلی او الحاکم روایت کوي چې علي ویلي دي: رسول الله ﷺ ما ته راوغوښت او وې فرمایل: «علي! په تا کې د عیسی ﷺ ورته والی شته؛ یهودو هغه دومره زیات ازاره، چې د ده د مور په اړه یې تور ولګاوه، او نصارا هغه دومره زیات خوښ کړ، چې هغه ته یې هغه مقام ورکړ چې ده سره نه و.» اوس، یقیناً زما په سبب به دوه ډوله خلک هلاک شي:
The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Whoever harms cAli, harms me.’ At-Tabarani narrated with a sahih isnad from Umm Salamah that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Whoever loves °Ali, loves me, and whoever loves me, loves Allah. Whoever hates cAli, hates me and whoever hates me, hates Allah.’ Ahmad and al-Hakim, who declared it sahih, narrated that Umm Salamah heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, saying, ‘Whoever reviles cAli, reviles me.’ Ahmad and al-Hakim narrated with a sahih isnad from Ibn Abi Sacid al-Khudri that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to cAli, ‘You will fight for the sake of the Qur’an, as I fought for the sake of its revelation.’ Al-Bazzar, Abu Yacla and al-Hakim narrated that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, called me and said, ‘cAli, there is in you a resemblance to cIsa; the Jews hated him so much that they slandered his mother, and the Christians loved him so much that they gave him a degree which wasn’t his.’ Now surely, two (sorts) will be destroyed because of me:
هغه مینه کوونکی چې حدود تېری کړي، چې زما هغه څه بېحده ستاینه کوي چې زما په کې نشته، او هغه دښمن چې زما کرکه یې دومره وړاندې بوځي چې زما په غیبت لاس پورې کوي.
a lover who goes beyond the limits, who praises me immoderately for what is not in me, and one who hates (me), whose hatred of me brings him to slander me.
طبراني په «الأوسط» او «الصغیر» کې روایت کړي دي چې ام سلمه رضي الله عنها وویل: ما د الله رسول ﷺ ته اورېدلي چې ویل: «علي له قرآن سره دی او قرآن له علي سره دی؛ دوی به یو له بله نه جلا نشي تر دې چې حوض ته راشي او زما سره به يې (له حوض څخه) اوبه وڅښي.» احمد او حاکم د صحیح سند سره د عمار بن یاسر رضي الله عنه څخه روایت کړي دي چې نبي ﷺ علي ته وفرمایل: «تر ټولو بدبخته خلک دوه تنه دي: هغه سور مخ لرونکی د ثمود سړی چې اوښه يې پښې پرې کړې، او هغه څوک چې دا (شا) په دې (ځای) وهي، اې علي» - یعنې د سر هغه برخه چې د تندی پورته ده - «تر دې چې دا (ږیره) له هغه (وینې) لوند شي» - یعنې ږیره. دا روایت د علي، صهیب، جابر بن سمره او نورو په حدیثونو کې هم راغلی دی.
At-Tabarani narrated in al-Awsat and as-Saghirtha.t Umm Salamah said: I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, saying, ‘cAli is with the Qur’an and the Qur’an is with cAli; they will not separate until they come to me to drink from the Pool.’ Ahmad and al-Hakim narrated with a sahih isnad from cAmmar ibn Yasir that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to °Ali, ‘The most grievous of people are two men: the fair-complexioned one of Thamud who hamstrung the female camel, and the one who will strike you, cAli, upon this’ — meaning his cranium above the forehead - ‘until this becomes moistened from it (from the blood)’ - meaning his beard. This has been narrated in hadith of cAli, Suhayb, Jabir ibn Samurah and others.
امام حاکم نے روایت کی اور اس کو صحیح قرار دیا کہ ابو سعید خدری نے فرمایا: لوگوں نے علیؓ کی شکایت کی تو رسول اللہ ﷺ ہمارے درمیان خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے اور فرمایا: ’’علیؓ کی شکایت نہ کرو، کیونکہ اللہ کی قسم، وہ اللہ کے لیے، یا اللہ کی راہ میں، کچھ سخت ہے۔‘‘
Al-Hakim narrated, and he declared it sahih, that Abu Sacid al- Khudri said: People complained about cAli so that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, rose among us delivering an address and said, ‘Do not complain about cAli for, by Allah, he is somewhat rough for the sake of Allah, or in the way of Allah.’