Пророк ﷺ сочетал в себе совершенство творения и совершенство нрава. Об этом производимом им впечатлении на людей можно судить по тому блаженству, которое переполняло их сердца и наполняло их достоинством. Достоинство, преданность и почитание людьми Посланника Аллаха ﷺ были уникальны и не имели равных. Ни один другой человек во всём мире не был так почитаем и любим. Те, кто знал его близко, были очарованы и пленены им. Они были готовы пожертвовать своими жизнями ради того, чтобы уберечь от вреда или ранения даже его ноготь. Обладая многими достоинствами совершенства, которыми не был наделён никто другой, его Сподвижники находили его непревзойдённым, и потому они его любили.

The Prophet (Peace be upon him) combined both perfection of creation and perfection of manners. This impression on people can be deduced by the bliss that overwhelmed their hearts and filled them with dignity. Men’s dignity, devotion and estimation of the Messenger of Allâh (Peace be upon him) were unique and matchless. No other man in the whole world has been so honoured and beloved. Those who knew him well, were fascinated and enchanted by him. They were ready to sacrifice their lives for the sake of saving a nail of his from hurt or injury. Being privileged by lots of prerogatives of perfection that no one else had been endowed with, his Companions found that he was peerless and so they loved him.

Здесь мы приводим краткое изложение описаний его красоты и совершенства. Охватить всё это, признаем, не в наших силах.

Here we list a brief summary of the versions about his beauty and perfection. To encompass all which is, addmittedly, beyond our power.

Описывая Посланника Аллаха ﷺ, который проходил мимо её шатра во время своего пути переселения, Умм Ма'бад аль-Хуза'ия сказала своему мужу:

Describing the Messenger of Allâh (Peace be upon him), who passed by her tent on his journey of migration, Umm Ma‘bad Al-Khuza‘iyah said to her husband:

«Он был простодушно светел и имел широкое лицо. Манеры его были прекрасны. Живот его не выпирал, и голова не была лишена волос. Глаза его были черными, привлекательными, тонко очерченными густыми бровями. Волосы его были блестящими и черными, слегка вьющимися, и он носил их длинными. Голос его был чрезвычайно властным. Голова его была большой, хорошо сформированной и посаженной на стройную шею. Выражение его лица было задумчивым и созерцательным, безмятежным и возвышенным. Незнакомец был очарован им издалека, но едва он сблизился с ним, это очарование превращалось в привязанность и уважение. Выражение его лица было очень приятным и отчетливым. Речь его была стройной и свободной от лишних слов, словно это была нить четок. Рост его был ни слишком высок, ни слишком мал, чтобы казаться отталкивающим. Он был подобен ветке среди двух, необычайно светлый и свежий. Он всегда был окружен своими сподвижниками. Когда он что-либо произносил, слушатели внимали ему с благоговейным вниманием, а когда он отдавал какой-либо приказ, они наперебой спешили его исполнить. Он был господином и предводителем. Его слова отличались истинностью и искренностью, свободные от всяких видов лжи и обмана.ﷺ»

• “He was innocently bright and had broad countenance. His manners were fine. Neither was his belly bulging out nor was his head deprived of hair. He had black attractive eyes finely arched by continuous eyebrows. His hair glossy and black, inclined to curl, he wore long. His voice was extremely commanding. His head was large, well formed and set on a slender neck. His expression was pensive and contemplative, serene and sublime. The stranger was fascinated from the distance, but no sooner he became intimate with him than this fascination was changed into attachment and respect. His expression was very sweet and distinct. His speech was well set and free from the use of superfluous words, as if it were a rosary of beads. His stature was neither too high nor too small to look repulsive. He was a twig amongst the two, singularly bright and fresh. He was always surrounded by his Companions. Whenever he uttered something, the listeners would hear him with rapt attention and whenever he issued any command, they vied with each other in carrying it out. He was a master and a commander. His utterances were marked by truth and sincerity, free from all kinds of falsehoods and lies.”.

‘Али ибн Абу Талиб, описывая его, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не был ни чрезмерно высоким, ни очень низкорослым. Он был среднего роста среди своих спутников. Волосы его были ни курчавыми, ни волнистыми, а чем-то средним. Они не были слишком завитыми и не были совсем прямыми, а сочетали в себе и завитки, и волнистость. Лицо его не было одутловатым или полным, а было довольно круглым. Рот его был белым. У него были чёрные и большие глаза с длинными ресницами. Суставы его конечностей и плеч были довольно крупными. От груди до пупка тянулась тонкая линия волос, похожая на стебель, а остальное тело было почти без волос. Ладони его были широкими, а пальцы рук и ног — крупными. При ходьбе он приподнимал ступни над землёй, словно шёл по грязи, оставшейся от воды. Когда он поворачивался, он поворачивался всем телом. Печать пророчества была между его плеч. Он — печать пророков, самый щедрый и самый храбрый из всех людей ﷺ».

Пророк ﷺ отличался превосходным красноречием и беглостью в арабском языке. Он занимал выдающееся положение и имел высокий ранг. Он был точным, непритязательным и прямодушным в речи. Он хорошо владел арабским языком и был достаточно знаком с диалектами и акцентами каждого племени. Он говорил со своими собеседниками на их собственных акцентах и диалектах. Он овладел как речью бедуинов, так и городской речью и был в обеих весьма красноречив. Таким образом, у него были сила и красноречие бедуинского языка, а также ясность и изысканное, блистательное слово городской речи. Превыше всего было содействие Аллаха, воплощённое в ниспосланных откровением аятах Корана.

The Prophet (Peace be upon him) was noted for superb eloquence and fluency in Arabic. He was remarkable in position and rank. He was an accurate, unpretending straightforward speaker. He was well-versed in Arabic and quite familiar with the dialects and accents of every tribe. He spoke with his entertainers using their own accents and dialects. He mastered and was quite eloquent at both bedouin and town speech. So he had the strength and eloquence of bedouin language as well as the clarity and the decorated splendid speech of town. Above all, there was the assistance of Allâh embodied in the revealed verses of the Qur’ân.

Его выносливость, терпение и прощение — при том что он находился в положении власти — его стойкость перед тем, что он ненавидел, — всё это были таланты, качества и свойства, которыми сам Аллах наделил его. Даже мудрые люди имеют свои недостатки, но Посланник Аллаха ﷺ, в отличие от всех остальных, чем сильнее его обижали или причиняли ему вред, тем более снисходительным и терпеливым он становился. Чем больше дерзости проявлял против него какой-либо невежда, тем стойче он становился.

His stamina, endurance and forgiveness — out of a commanding position — his patience and standing what he detested — these were all talents, attributes and qualities Allâh Himself had brought him on. Even wise men have their flaws, but the Messenger of Allâh (Peace be upon him), unlike everybody, the more he was hurt or injured, the more clement and patient he became. The more insolence an ignorant anybody exercised against him the more enduring he became.

‘Аишах сказала:

‘Aishah said:

• «Посланник Аллаха ﷺ, когда ему предоставлялась возможность выбирать между двумя делами, всегда выбирал самое легкое и наиболее удобное. Но если он был уверен, что это греховно, он держался от этого как можно дальше. Он никогда не мстил за себя; но когда нарушалась святость Аллаха, он поступал так. Это было ради Аллаха, а не ради него самого. Он был последним, кто сердился, и первым, кто успокаивался. Его гостеприимство и щедрость были несравненными. Его дары и благодеяния свидетельствуют о человеке, который не боится бедности».