Allah'ın bir kulundan hiçbir nimet, ancak kendi kötü işlerinin sonucu olarak kaldırılır; ve ona hiçbir musibet ya da ceza, ancak kendi günahlarından dolayı gelmez. Ali bin Ebi Talib ~ şöyle demiştir: "Hiçbir bela, ancak bir günah sebebiyle inmez ve ancak tövbeyle kaldırılır." Çünkü Allah ~ şöyle buyurmuştur: {Başınıza gelen her musibet, ellerinizin kazandığı şeylerdendir. Ve O, çoğunu affeder.} Yine şöyle buyurmuştur: {Bu, Allah'ın bir kavme verdiği bir nimeti, onlar kendi içlerindekini değiştirmedikçe değiştirmeyeceği içindir.} Allah ~ burada, kulu için verdiği nimetleri, kulu kendi nefsini değiştirmedikçe değiştirmeyeceğini bildirmektedir. Oysa günahkâr kişi, Allah'a itaati isyana, Allah'ın nimetlerine karşı şükrü nankörlüğe ve O'nun rızasına yol açan sebepleri, O'nun lanetine yol açan sebeplere çevirir. Allah ~ şöyle buyurmuştur: {Şüphesiz Allah, bir kavmin kendi durumlarını değiştirmedikçe, onların durumunu değiştirmez.} (Yani, günah işleyip Allah'a karşı nankör ve itaatsiz olmaya devam etmeleri ile kendi durumlarını değiştirmedikçe.)

No blessing is removed from a Servant of Allah ~ except by his/her own misdeeds; and no misfortune or punishment befalls him/her but from his/her own sins. Ali bin Abi Talib ~ said: "No affliction comes down except due to a sin , and it is not removed except with repentance", for Allah ~ said: (Whatever of misfortune befalls you, it is because of what your hands have earned. And He pardons much Y He ~ also said: ( That is so because Allah will never change a Grace which He has bestowed on a people until they change what is in themselves. ) 2 Allah ~ informs us that He will not change the Blessings, which He ~ has bestowed upon His Servant, unless His Servant changes them for him/her self. But a sinner changes obedience to Allah into disobedience, thankfulness for the Blessings of Allah into ungratefulness towards Him ~' and the causes that lead to Allah's Pleasure into those that cause His Curse. Allah ~ said: (Verily, Allah will not change the (good) condition of a people as long as they do not change their state themselves (by continuing to commit sins and be ungrateful and disobedient to Allah)) 3