Şirkin gerçeği, Yaratıcı'nın yaratılmışlarından birine benzeyebileceğine, ya da yaratılmışların Yaratıcı'ya benzeyebileceğine inanmaktır. Allah'ın, kendisini tanımladığı ya da Peygamberi ﷺ tarafından kendisine nispet edilen bütün Mükemmel Sıfatlarını inkar etmektir. Tanrı'nın, verme, alıkoyma, zarar verme ve fayda sağlama niteliklerine sahip olmakta tek olması, ilahlığın özel bir niteliğidir. Bu nedenle dualarını, korkularını, isteklerini ve güvenini yalnızca Allah'a yöneltmek bir yükümlülüktür. Kim bu arzularını Allah'ın yaratıklarından birine iletmeye çalışırsa, o yaratığı, Yaratıcı Allah'a, evrenin işlerini yalnızca O'nun yönettiği tek Tanrı'ya ortak koşmuş olur! Kelime-i şehadetin gereklerinden biri, hiç kimseye baş eğmemek, boyun eğerek alçalmamak ve hiç kimseden ihtiyaçlarını karşılamasını isteyerek dua etmemektir; çünkü kimsenin ihtiyacını karşılayabilecek yalnızca Allah'tır. O'nun dilediği olur, dilemediği olmaz! O'nun vermek istediğini hiç kimse engelleyemez, O'nun engellemek istediğini de hiç kimse veremez! Tanrı'nın niteliklerinden biri, her yönüyle mutlak kemal olmasıdır ve bu, ibadetin yalnızca Allah'a yöneltilmesini gerektirir. İnsanların Rableri katındaki durumları, O'na olan en yüce sevgileri ve teslimiyetleri ölçüsünde değişir ve bu, her insanda doğumdan itibaren bulunan fıtrat (asli temiz tabiat) ölçülerine uygundur. Ancak şeytanlar, insanların tabiatını değiştirmeye ve akıllarını bozmaya çalışmışlardır; bu yüzden Allah ~, O'nun nuruyla hidayet etmek için Peygamberlerini vahiyle göndermiştir. (Allah, dilediğini nuruna hidayet eder.) 1 Secde, Allah'a ~ özgü özel bir ibadettir. Yalnız O'dur; bu yüzden kim O'ndan başkasına secde ederse, O'nun yaratılmışlarına O'na benzetmiş olur. Aynı hüküm, başkası için yapılan diğer ibadetlerde de geçerlidir; mesela tevekkül, tevbe, yemin etme, övme ve yüceltme gibi işlerde. Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Allah şöyle buyurdu: 'Kibir, Benim ridam; azamet ise Benim izarım. Kim bu ikisinden birinde Benimle yarışırsa, onu Cehennem ateşine atarım.'" Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Kıyamet gününde en şiddetli azaba çarptırılacak kimseler resim yapanlardır. Onlara şöyle denilecek: 'Yarattığınız (yani resmettiğiniz) şeylere can verin.'" Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Allah şöyle buyurdu: 'Benim yaratmama benzer bir şey yaratmaya çalışanlardan daha zalim kim olabilir? Onları, en küçük bir karınca ya da bir tane buğday veya arpa yaratmaya davet ediyorum.'" Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Kıyamet gününde Allah katında en çirkin isim, kendisine 'Melikü'l-Emlak' (krallar kralı) diyen bir adamın ismidir." Bu, Allah'ın Esmasında ve Sıfatlarında O'na benzemeye çalışan herkese yönelik gazabıdır. Yalnız Allah, krallar kralı ve bütün hükümdarların üstünde hükmeden Hükümdardır. Bütün hükümdarlarını ve hâkimlerini yalnız O yönetir.

Now that you know the different types of polytheism, you should be able to perceive the answer of the previously mentioned question , and so I say, with success from Allah ~ : The reality of polytheism is that of believing that the Creator could resemble any of His creation, or that His Creation could resemble the Creator. It is denying God all His Perfect Attributes, which He ~ has described Himself with, or has been described with by His Prophet ~ - It is a special characteristic of the Deity that He is Unique, in terms of possessing the qualities of giving removing away, of harming and benefiting. Therefore, it is an obligation to devote one's supplications, fears, wishes and rely on Allah, Alone; and so whoever tries to convey these aspirations to one of Allah's Creation, has associated that creation with Allah, the Creator; the One God, Who Alone disposes of the affairs of the universe! Among the requirements of the Testimony of Faith is that no one should bow down or lower his/her head humbly to anyone, nor supplicate to another human being, asking him/her to fulfil his/her needs; for only Allah is capable of fulfilling anyone's needs. Whatever He wills takes place, and whatever He does not will does not take place! None can prevent what He has willed to bestow, and none can bestow what He has willed to prevent! One the characteristics of the Deity is Absolute Perfection, in all aspects, and this necessitates the devotion of worship to Allah, Alone. People's status, with regards to their Lord, varies according to their utmost love and submission to Him, and this conforms to the standards of the fitrah ( original pure nature) which exists in every human being from childbirth . However, the shayateen (devils) have endeavoured to change people's nature and corrupt their minds, so Allah~ sent His Messengers with the Revelation to guide with His Light; (Allah guides to His Light whom He wills.) 1 Prostration is a special act of worship for Allah ~. Alone, so whoever prostrates to others beside Him, has resembled Him to His Creation. The same judgment applies to the devotion of other actions for other than Allah ~' such as: reliance, repentance, taking oaths, praising and glorifying, etc. The Prophet~ said: "Allah~ said: 'Pride is My Cloak and Greatness is My Robe, and so he who competes with Me in respect of either of them I shall cast into the Hell-Fire."2 The Prophet ~ said: "The people with the utmost punishment on the Day of Resurrection would be the painters; as it would be said to them: 'Put life into what you have created (i.e. painted). '"3 The Prophet ~ said: "Allah ~ said: 'Who are most unjust than those who try to create something like My Creation? I challenge them to create even the smallest ant or, a grain of wheat or barley. "'4 The Prophet~ said: "The most awful name in Allah's Sight, on the Day of Resurrection, would be (that of) a man calling himself 'Malik Al-Amlak' (the king of kings)."5 This is the Wrath of Allah ~ upon anyone who tries to bear any resemblance to Him, in His Names and Attributes. Allah ~. Alone, is the King of the Kings, the Ruler over all rulers. He ~' Alone, rules over all of their rulers and judges.

Rabbine kötü düşünceyle bakan kimse, gerçekten de Allah'ın Names ve Sıfatlarında O'na layık olan kusursuzluğu inkar etmiştir. Allah ~, O'na kötü düşünceler besleyenler için şiddetli bir azap vaat etmiştir; O şöyle buyurmuştur: ({Onlar için rezil edici bir azap vardır, Allah'ın gazabı da üzerlerindedir. Allah onlara lanet etmiş ve onlar için Cehennem'i hazırlamıştır. Orası ne kötü bir varış yeridir!})6 Ve O, Kendisinin sıfatlarından herhangi birini inkar edenlere şöyle buyurmuştur: ({Rabbiniz hakkında beslediğiniz o zan, sizi helake sürüklemiştir ve siz de kaybedenlerden olmuşsunuzdur!})7 Allah ~ ayrıca İbrahim ~I hakkında şöyle buyurmuştur: Babasına ve kavmine şöyle dediği zaman: "Bunlar nedir ki tapıyorsunuz? Allah'tan başka ilahlar mı, bir yalan mı istiyorsunuz? Peki, 'Alemlerin Rabbi (insanlar, cinler ve var olan her şey) hakkında ne düşünüyorsunuz?"8 Yani: Başka ilahlara tapındıktan sonra, sizinle ne yapacağını düşünüyorsunuz? Allah ~'a gerçek anlamda ibadet eden kişi, O'na tam bir alçakgönüllülükle boyun eğendir; çünkü Allah ~ yalnız başına her türlü hamde, tesbihe ve ibadete layıktır. Bu hakları Allah ~'tan başka ilahlara vermek büyük bir zulümdür. O şöyle buyurmuştur: ({Size kendi içinizden bir misal veriyor: Sağ elinizin malik olduğu (yani köleleriniz) arasında, Size verdiğimiz rızıkta birbirinizden korktuğunuz gibi onlardan size eşit ortaklar var mı? İşte akıl erdiren bir topluluk için ayetleri böyle açıklıyoruz.})9 Yani: Biriniz kibirle kölesinin malında eşit ortak olmasına razı olmuyorsa, o halde neden kulumu Benim malımda eşit ortak kılıyorsunuz? Ben, Benden başkasına hiçbir şey nisbet edilmeyen Tanrı'yım; bu, Benden başkasına yakışmaz! Böyle iddia eden kimse, Beni hak ettiğim değerle değerlendirmemiş ve Beni layıkıyla yüceltmemiştir. Allah ~ şöyle buyurmuştur: (Ey insanlar! Bir benzetme ortaya konmuştur, öyleyse onu dikkatle dinleyin: Şüphesiz Allah'tan başka taptıklarınız, bir sinek bile yaratamazlar; bunun için bir araya gelseler bile. Ve eğer sinek onlardan bir şey kapacak olsa, onu sineğin elinden kurtarmaya güçleri yetmez. Ne kadar da zayıftır (hem) talep eden, hem de talep edilen! Allah'ı hakkıyla takdir etmediler. Şüphesiz Allah, en Güçlü'dür, en Üstün'dür.) 2 Allah ~ ayrıca şöyle buyurmuştur: ( Allah'ı hakkıyla takdir etmediler. Kıyamet Günü, bütün yeryüzü O'nun avucunda olacak, gökler de O'nun sağ elinde dürülmüş olacaktır. O, kendisine ortak koştukları her şeyden münezzeh ve yücedir.)3 Bu evrende var olan her şey, Her Şeye Gücü Yeten Allah'ın karşısında zayıftır; dolayısıyla Allah'a herhangi bir şeyi ortak koşan, O'nu hakkıyla takdir etmemiştir. Allah'ı hakkıyla takdir etmeyenler, Allah ~'ın Peygamberlerini hiçbir zaman göndermediğini ve Kitabını yaratıklarına indirmediğini; sadece onları yaratıp bıraktığını iddia ederler! Allah'ı hakkıyla takdir etmeyenler, Allah'ın İsimlerini ve Sıfatlarını inkar ederler: İşitme, görme, irade, seçme, yaratıklarının üstünde olması ve yaratıklarından dilediğiyle konuşması gibi. Allah'ı hakkıyla takdir etmeyenler, Allah ~'ın kullarını yapmadıkları veya üzerinde gücü ve etkisi olmadığı bir şeyden dolayı cezalandırdığını iddia ederler. Olan her şeyin Allah'ın bir fiili olduğunu ve bu yüzden bir kulun, Yaratıcısı tarafından zorlandığı bir şeyden dolayı cezalandırılacağını öne sürerler! Hükmedenlerin En İyisi ve En Merhametli olan Allah'ın, kulunu iradesi ve kararının dışında bir fiili yapmaya zorlayıp sonra bundan dolayı onu sonsuza dek cezalandıracağını nasıl düşünebiliriz? Allah, onların bu kötü iddia ve suçlamalarının hepsinden yücedir. Rabbini layıkıyla takdir etmeyenler, Allah'ı ~ şeytanı takip ederek ve ona (şeytana) yücelik, itaat, boyun eğme, korku ve ümit gibi niteliklerde Allah'a denk tutarak ~ bunu yaparlar. Allah ~ şöyle buyurmuştur: (Ey Âdemoğulları! Size, şeytana tapmayın, çünkü o sizin apaçık düşmanınızdır, dememiş miydim? Bana ibadet edin; doğru yol budur.)