A. Allah ile insanlar arasındaki muamelât. Bunlar, doğru niyet olmadan geçerli olmayan dini ibadetlerdir. Bazıları namaz ve oruç gibi tamamen dini ibadet biçimleridir; bazıları zekât (zorunlu sadaka) gibi sosyo-ekonomik ibadet biçimleridir; diğerleri ise Mekke'ye hac (ziyaret) gibi sosyo-fiziksel ibadet biçimleridir. Bu dört ibadet, imandan (îmân) sonra İslâm'ın temeli kabul edilir.

A. Dealings between Allaah and men. These are the religious rites which are not valid without correct intentions. Some of them are purely religious forms of worship, like prayer and fasting; while others are socio-economic forms of worship, like Zakaah (compulsory charity); and yet others are sociophysical forms of worship, like Hajj (pilgrimage to Makkah). These four acts of worship are considered the foundation of Islaam after faith (Eemaan).

B. İnsanlar arasındaki muamelat. Bu muamelatı yöneten hükümler, muamelatın konusuna göre kendi içinde dört alt bölüme ayrılabilir: a) İslam'ın yayılmasını güvence altına alan ve savunan hükümler.

B. Dealings among men. The laws governing these dealings may themselves be divided into four sub-sections relative to the subject matter of the dealings: a) Laws ensuring and defending the propagation of Islaam.

Bunlar, silahlı veya silahsız mücadele (Cihad) kurallarında somutlaşmıştır.

These, are embodied in the codes of armed or unarmed struggle (Jihaad).

b) Aile yapısının geliştirilmesi ve korunmasına yönelik aile hukuku. Bunlar arasında evlilik, boşanma ve miras hukuku yer alır.

b) Family laws for the development and protection of the family structure. These include laws concerning marriage, divorce and inheritance.

c) Ticari işlemleri, kira sözleşmelerini vb. düzenleyen ticaret hukuku

c) Trade laws governing business transactions, rental contracts etc.

d) Belirli suçlar için cezaları ve/veya tazminatları belirleyen ceza hukuku kuralları.24

d) Criminal laws specifying punishments and or compensations for various crimes.24