El Mensajero de Allâh ﷺ salió de su confinamiento y continuó predicando su fe como de costumbre. Los de Quraish, por su parte, derogaron el boicot, pero siguieron con sus atrocidades y opresión contra los musulmanes. Abu Talib, el notable octogenario, seguía empeñado en proteger a su sobrino, pero para entonces, a causa de la serie de tremendos acontecimientos y de los dolores continuos, empezó a sufrir ciertos episodios de debilidad. Apenas había salido victorioso del inhumano boicot cuando fue atrapado por una enfermedad persistente y un agotamiento físico. Los politeístas de La Meca, al ver esta grave situación y temiendo que la mancha de infamia que los demás árabes pudieran atribuirles, en caso de emprender alguna acción agresiva contra el Profeta ﷺ tras haber perdido su principal apoyo, Abu Talib, decidieron negociar de nuevo con el Profeta ﷺ y ofrecerle algunas concesiones que antes se habían negado a hacer. Entonces delegaron a algunos representantes para visitar a Abu Talib y tratar el asunto con él. Ibn Ishaq y otros relataron: "Cuando una grave enfermedad atrapó a Abu Talib, la gente de Quraish comenzó a deliberar sobre la situación y revisó los rasgos principales que caracterizaban aquel período, entre ellos la conversión de 'Umar y Hamzah al Islam, junto con la gran conmoción que Muhammad ﷺ había provocado entre todas las tribus de Quraish. Consideraron entonces imperativo ver a Abu Talib antes de que muriera para presionar a su sobrino a negociar un compromiso sobre los diversos puntos en disputa. Temían que los demás árabes pudieran atribuirles el cargo de oportunismo."