۲. عمر بن الخطاب
2. Umar Ibn Al-khattab
امیدواریم که خداوند از او راضی باشد
May Allah Be Pleased With Him
عمر بن الخطاب بن نفیل بن عبدالعزی بن ریاح بن قُرط بن رزاح بن عدی بن کعب بن لؤی، امیرالمؤمنین، ابوحفص، القرشی، العدوی، الفاروق.
T mar ibn al-Khattab ibn Nufayl ibn cAbdu’l-cUzza ibn I I Riyah ibn Qart ibn Razah ibn cAdi ibn Kacb ibn Lu’ayy, V / Amir al-Mu’minin, Abu Hafs, al-Qurashi, al-cAdawi, al- Faruq.
او در سال ششم بعثت، در سن بیست و هفت سالگی اسلام آورد، چنان که ذهبی میگوید.
He accepted Islam in the sixth year of prophecy when he was twenty-seven years old, says adh-Dhahabi.
ابن نووی میگوید: عمر سیزده سال پس از واقعه فیل به دنیا آمد. او از اشراف قریش بود و در دوران جاهلیت نقش سفیر را بر عهده داشت؛ قریش هرگاه میان خودشان یا میان آنان و دیگران جنگ درمیگرفت، او را به عنوان سفیر، یعنی پیامرسان، میفرستادند، و هرگاه کسی آنان را به داوری فرا میخواند — که اغلب بر سر مقام و نسب بود — او را در پاسخ به آنجا میفرستادند.
An-Nawawi says: cUmar was born thirteen years after the Elephant, he was one of the nobility of Quraysh, and he had the role of ambassador in the Jahiliyyah; Quraysh, whenever war broke out among them or between them and others, would send him as an ambassador, i.e. a messenger, and when someone called them to judgement — often over a matter of standing or lineage - then they sent him as a response to that.
او خیلی زود اسلام را پذیرفت، پس از چهل مرد دیگر و یازده زن. برخی گفتهاند که پس از سی و نه مرد و بیست و سه زن بود، و برخی گفتهاند پس از چهل و پنج مرد و یازده زن. اما تنها پس از آنکه او اسلام را پذیرفت بود که اسلام در مکه آشکارا نمایان شد و مسلمانان به سبب او شادمان گشتند.
He accepted Islam very early on, after forty other men and eleven women. Some say that it was after thirty-nine men and twenty-three women, and some say, after forty-five men and eleven women. But it was only after he accepted Islam that Islam was shown openly in Makkah and the Muslims rejoiced in him.
او گفت: او یکی از پیشگامان نخستین بود، یکی از ده تنی که برای ایشان گواهی داده شده بود که اهل بهشتاند، یکی از خلفای راشدین، یکی از خویشاوندان سببی پیامبر ﷺ، یکی از بزرگان دانش در میان صحابه، و یکی از زاهدان ایشان.
He said: He was one of the outstripping first ones, one of the ten for whom it was witnessed that they were for the Garden, one of the khulafa’ who took the right way, one of the in-laws of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, one of the great men of knowledge of the Companions and one of their abstinent people.
از او پانصد و سی و نه حدیث از پیامبر ﷺ روایت شده است.
There are related from him five hundred and thirty-nine hadith from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.
از عثمان بن عفان نقل شده که او، علی (بن ابی طالب)، طلحه (بن عبیدالله)، سعد (بن ابی وقاص)، عبدالرحمن بن عوف، ابن مسعود، ابوذر، عمرو بن عبسه و پسرش عبدالله، ابن عباس، ابن زبیر، انس، ابوهریره، عمرو بن عاص، ابوموسی اشعری، براء بن عازب، ابوسعید خدری، و شمار بسیاری از صحابه و دیگران، خداوند از ایشان خشنود باد، از آن حضرت ﷺ روایت کردهاند.
cUthman ibn cAffan narrated from him, cAli (ibn Abi Talib), Talhah (ibn cUbaydullah), Sacd (ibn Abi Waqqas), cAbd ar-Rahman ibn cAwf, Ibn Mascud, Abu Dharr, cAmr ibn cAbasah and his son cAbdullah, Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Anas, Abu Hurayrah, cAmi ibn al-cAs, Abu Musa al-Ashcari, al-Bara’ ibn cAzib, Abu Sacid al- Khudri, and a great number of the Companions and others, may Allah be pleased with them.
من میگویم: در اینجا برخی بخشها را پیوست میکنم که در آنها مجموعههایی جالب توجه مرتبط با زندگینامه ایشان وجود دارد.
I say: I attach here some sections in which there are some collections of interest connected to his biography.