گناہ شیطان کی طرف سے تباہی کے ایسے ہتھیار ہیں جو گناہگار کے خلاف استعمال کیے جاتے ہیں۔ اس لیے کہ اللہ ~ نے انسان کو شیطان کے ساتھ مسلسل کشمکش میں رکھا ہے، جو اسے ایک لمحے کے لیے بھی اکیلا نہیں چھوڑتا۔ درحقیقت شیطان انسانوں کو صاف دیکھ سکتا ہے، لیکن وہ اسے نہیں دیکھ سکتے، اور وہ نہ کبھی سوتا ہے اور نہ آرام کرتا ہے، یہاں تک کہ انہیں بگاڑ دے۔ وہ بہت سے طریقے آزماتا ہے، جن میں انسانوں میں سے اپنے ساتھی شیاطین کی مدد بھی شامل ہے، وہ طرح طرح کی چالیں چلتا ہے اور اپنے دشمن، یعنی انسان، پر گھات لگانے کے لیے جال بچھاتا ہے۔ شیطان دوسرے شیاطین سے کہتا ہے کہ وہ اپنے دادا ابلیس (شیطان) کے دشمن پر حملہ کریں، جو ان کے دادا کے جنت سے نکالے جانے اور اس طرح اللہ کی رحمت سے محروم ہونے کا سبب بنا۔ چنانچہ وہ انہیں ترغیب دیتا ہے کہ انسان کو زیادہ سے زیادہ گناہوں میں مبتلا کریں، تاکہ بہت سے انسان ان کی موجودہ دردناک حالت (یعنی اللہ کی رحمت سے نکالے جانے) میں ان کے شریک ہوں۔ اللہ ~ نے بنی آدم کو شیطان کے ذریعے آزمایا، پھر بھی انہیں ہتھیار عطا کیے، البتہ ان کے دشمن (شیطان) کو بھی لشکر فراہم کیے، تاکہ اس دنیا میں جہاد (جدوجہد) کی زندگی قائم ہو۔ اللہ ~ نے اہلِ ایمان سے ان کی جانیں اور ان کے مال جنت کے بدلے خرید لیے ہیں؛ وہ اللہ ~ کی راہ میں لڑتے ہیں، اپنے دشمن کو قتل کرتے ہیں اور خود قتل ہو جاتے ہیں۔ اس نے ہمیں خبر دی کہ یہ اس کا وہ وعدہ ہے جو اس نے اپنی کتابوں: تورات، انجیل اور قرآن میں کیا ہے۔ اللہ ~ نے یہ بھی فرمایا: ( اے ایمان والو! کیا میں تمہیں ایسی تجارت نہ بتاؤں جو تمہیں دردناک عذاب سے بچا دے؟ یہ کہ تم اللہ اور اس کے رسول (محمد ﷺ) پر ایمان لاؤ اور اللہ کی راہ میں اپنے مالوں اور اپنی جانوں سے جہاد کرو، یہ تمہارے لیے بہتر ہے، اگر تم جانتے ہو۔ (اگر تم ایسا کرو) تو وہ تمہارے گناہ بخش دے گا اور تمہیں ایسے باغوں میں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، اور عدن کے باغوں میں پاکیزہ مکانات میں؛ یہی بڑی کامیابی ہے۔ اور ایک اور نعمت بھی (دے گا) جسے تم پسند کرتے ہو: اللہ کی طرف سے مدد (تمہارے دشمنوں کے خلاف) اور قریب کی فتح؛ اور اہلِ ایمان کو خوشخبری دے دو۔) 1 اللہ ﷻ نے اپنے دشمن (شیطان) کو مومن پر مسلط کیا، جو اللہ کی سب سے محبوب مخلوق ہے، کیونکہ اللہ کے دین کی خاطر کوشش کرنا (جہاد) اُس کی نظر میں سب سے محبوب عمل ہے، اور جو لوگ اللہ کے دین کی خاطر جہاد کرتے ہیں وہ سب سے بلند مرتبہ اور اُس کے سب سے قریب ہوتے ہیں ۔ پس اُس نے جہاد کا جھنڈا مومن کے دل میں گاڑ دیا، جو وہ جگہ ہے جہاں علم، محبت، خالص عبادت اور اللہ پر توکل ہوتا ہے ۔ اللہ ﷻ نے مومن کو شیطان کے خلاف لڑائی کا ذمہ دار ٹھہرایا، اور اُسے فرشتوں میں سے لشکر عطا کیے جو اُسے کبھی تنہا نہیں چھوڑتے: (اُس کے لیے باری باری آنے والے فرشتے ہیں، اُس کے آگے بھی اور پیچھے بھی، وہ اللہ کے حکم سے اُس کی حفاظت کرتے ہیں)۔ 2

Sins are tools of destruction from Satan which are used against a sinner; for Allah ~ has placed man in constant conflict with the devil, who never leaves him alone for a single moment. In fact, the devil can see humans clearly, but they cannot see him, and he never sleeps nor rests, until he corrupts them. He tries many means, including the support from other devils from among mankind; applying many types of stratagems and laying traps to ambush their enemy, who is man. Satan tells other devils to attack the enemy of their grandfather, Iblis (Satan), who was the cause of their grandfather's expulsion from Paradise, and therefore from the Mercy of Allah. So, he encourages them to tempt man to commit more sins, so that many of mankind may participate with them in their current miserable state (i.e. being expelled from the Mercy of Allah). Allah ~ tested the Children of Adam with Satan, yet armed them with weapons, however He ~ also supplied their enemy (Satan) with soldiers, in order to establish a life of Jihad (struggle) in this world. Allah ~ has purchased from the believers their lives and their properties, in return for an entry into Paradise; they fight for the Sake of Allah ~; they kill their enemy and get killed. He ~ informed us that this is His asserted Promise in His Books: the Torah, the Bible, and the Qur'an. Allah ~ also said: ( 0 you who believe! Shall I guide you to a trade that will save you from a painful torment? That you believe in Allah and His Messenger (Muhammad ;i) and that you strive hard and fight in the Cause of Allah with your wealth and your lives, that will be better for you, if you but knew. (If you do so) He will forgive you your sins, and admit you into Gardens under which rivers flow, and pleasant dwellings in the Gardens of Eden; that is indeed the great success. And also, (He will give you) another (blessing) which you love: Help from Allah (against your enemies) and a near victory; so give glad tidings to the believers.) 1 Allah ~ set His Enemy (Satan) upon the believer, who is Allah's most beloved creature, because striving for the Cause of Allah (Jihad) is the most beloved activity in His Sight, as people who make Jihad for the Cause of Allah, are the most highly elevated, and the closest to Him ~ - So, He ~ fixed the banner of Jihad in the believer's heart, the place where there is knowledge, love, sincere worship, and reliance on Allah ~ - Allah ~ charged the believer with his fight against Satan, and equipped him with soldiers among the Angels, who never leave him alone: (For him ( each believer), there are angels in succession, before and behind him. They guard him by the Command of Allah) . 2

فرشتے اسے اپنے مؤقف پر ثابت قدم رہنے کی اجازت دیتے ہیں، اسے نیک اعمال کرنے کی ہدایت دیتے ہیں، اور اللہ کے اجر کا وعدہ کرتے ہیں۔ وہ اس سے کہتے ہیں: "ایک گھڑی صبر کرو، پھر تمہیں ہمیشہ کے لیے سکون و راحت نصیب ہو گی۔" پھر اللہ ﷻ نے اہلِ ایمان کی اپنی وحی (اپنے کلام) کے ذریعے مدد فرمائی؛ چنانچہ اس نے رسول ﷺ کو بھیجا اور قرآن نازل فرمایا تاکہ انسانوں پر عطا کی گئی دیگر نعمتیں، جیسے عقل، علم اور ایمان، مضبوط ہوں۔ اللہ ﷻ نے عرشِ الٰہی اٹھانے والے فرشتوں کو حکم دیا کہ وہ اہلِ ایمان کے لیے مغفرت طلب کریں، انہیں ہر برائی سے محفوظ رکھیں، اور انہیں جنت میں داخل کریں۔ وہ خود بھی ان کی حفاظت فرمائے گا: {یقیناً اللہ کا گروہ ہی کامیاب ہونے والا ہے} اور {بے شک ہمارا ہی لشکر غالب آنے والا ہے}۔ اللہ ﷻ نے اپنے بندوں کو وہ صفات سکھائی ہیں جن کی انہیں اس جنگ کو لڑنے کے لیے ضرورت ہے، اور فرمایا: {اے ایمان والو! صبر کرو اور (دشمن سے) زیادہ ثابت قدمی دکھاؤ، اپنی سرحدوں کی حفاظت کرو، اور اللہ سے ڈرتے رہو تاکہ تم کامیاب ہو سکو۔} جہاد کا معاملہ انہی چار امور پر عمل کیے بغیر پورا نہیں ہو سکتا۔ صبر شیطان کو برداشت کرنے اور اس کے تمام وسوسوں کا مقابلہ کرنے کے سوا حاصل نہیں ہو سکتا۔ جب انسان اپنے دشمن کو برداشت کر لے تو پھر اسے اپنے دل کی حفاظت کرنی ہوتی ہے، کہیں ایسا نہ ہو کہ شیطان کے وسوسے اسے بہکا دیں؛ اس کے لیے اپنی آنکھوں، کانوں، زبان، پیٹ، ہاتھوں اور پاؤں کی حفاظت ضروری ہے۔ انہی اعضا کے راستے شیطان دل میں داخل ہو کر اسے بگاڑ سکتا ہے۔ جب غزوۂ احد میں نبی ﷺ کے صحابہ، جو انبیاء و رسل کے بعد سب سے بہترین لوگ اور شیطان سے سب سے زیادہ محفوظ تھے، اس پہاڑی کو چھوڑ گئے جس کی حفاظت پر انہیں مقرر کیا گیا تھا، تو دشمن نے انہیں گھیر لیا اور ان پر سب سے بُرا وقت آ پڑا (یعنی ستر صحابہ شہید ہو گئے)۔ ان تمام صفات کو باہم جوڑنے والی بنیادی چیز تقویٰ (اللہ کا خوف) ہے۔ اس منظر کا تصور کیجیے کہ دو لشکر آمنے سامنے ہیں: مشرکوں کا بادشاہ (شیطان) اور اس کے سپاہی آئے اور انہوں نے ایک مومن کا دل پایا جو اپنی 'سلطنت' میں بیٹھا ہے، اپنے 'سپاہیوں' کے گھیرے میں، پہرہ دیتا ہوا اور اس کی خاطر لڑنے کے لیے تیار۔ وہ (شیطان) براہِ راست حملہ نہ کر سکا، چنانچہ اس نے اپنے مکر و فریب کے طریقوں کا رخ کیا۔ اس نے پوچھا کہ دل کا سب سے خاص سپاہی کون ہے۔ انہوں نے جواب دیا: "وہ نفس ہے۔" تب اس نے اپنے معاونین سے کہا: "اس میں داخل ہو جاؤ اور اس کی خواہشات معلوم کرو؛ اس کی تمام خواہشات پوری کرنے کا وعدہ کرو، اور اسے ہر قسم کی پرشور ترغیبات کے ذریعے اپنی طرف مائل کرو، یہاں تک کہ وہ تمہارے پہلو میں آ جائے۔ تبھی تم دل کے باقی تمام حصوں (آنکھوں، کانوں، زبان، ہاتھوں اور پاؤں وغیرہ) پر قابض ہو سکو گے، اور وہاں ٹھہر کر اس کی باطنی صفات، جیسے حیا اور پاکدامنی، کو تباہ کر سکو گے۔" "جب وہ اس کی آنکھوں کے دروازوں میں داخل ہو جائے تو اس کی بصارت کو تمیز کا ذریعہ نہ بننے دینا، بلکہ اسے توجہ ہٹانے اور لبھانے کا ذریعہ بنا دینا۔ جب اس کی آنکھیں کوئی حرام نظر ڈالیں تو اسے اس کی نظر میں پرکشش اور قابلِ قبول بنا کر دکھانا؛ کیونکہ میں نے بنی آدم کو ان کی نگاہ کے سوا کسی چیز سے زیادہ گمراہ نہیں کیا۔ میں ان کے دل میں شہوت کا بیج بوتا ہوں، پھر اسے خواہش سے سینچتا ہوں، اور وعدے کرتا رہتا ہوں یہاں تک کہ اس کا عزم پختہ ہو جائے۔ جب اس کی شہوت پر میرا قبضہ ہو جائے تو میں اس کا حیا کا احساس ختم کرنے میں مدد دیتا ہوں۔ تمہیں اسے اس کے اپنے کاموں کو حقیر سمجھنے پر آمادہ کرنا ہے؛ اسے کہنا کہ گھور کر دیکھنا تمہیں اللہ کی تسبیح کرنے اور اس کی تخلیق کے حسن میں غور کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ اسے کہنا کہ اللہ ~ نے آنکھیں اس لیے نہیں بنائیں کہ وہ بند رکھی جائیں، اور جو تصویر بنائی گئی وہ لوگوں کی نگاہوں سے پوشیدہ رکھنے کے لیے نہیں تھی۔ اگر وہ شخص کم علم اور فاسد ذہن کا ہو تو اسے کہنا کہ ہر تصویر حق کا ایک پہلو اور خدا کا عکس ہے، اور اس طرح اسے 'خالق اور مخلوق کی وحدت' (انتہا پسند صوفیوں کے عقیدے) پر ایمان لانے کی دعوت دینا۔" اگر وہ اسے قبول نہ کرے تو اسے "خدا کے اپنی مخلوق میں حلول کرنے" کے عقیدے پر یقین دلاؤ، تاکہ وہ عیسائیوں کا بھائی بن جائے۔" "پھر اس کے کانوں کے سوراخوں پر قابو رکھو اور کسی ایسی چیز کو اندر داخل ہونے سے روکو جو تمہارے کام کو خراب کر سکے، لیکن یہ یقینی بناؤ کہ جھوٹ اندر پہنچ جائے، کیونکہ وہ نفس پر روشنی کی طرح اثر کرتا ہے۔ سب سے میٹھے اور سب سے دلکش الفاظ چن کر انہیں نفس کی خواہشات میں ملاؤ، پھر انہیں کان میں ڈال دو۔ اگر تمہیں مثبت ردِعمل محسوس ہو تو ایسے ہی مزید الفاظ بھیجو، لیکن اس بات سے خبردار رہو کہ اللہ یا اس کے نبی ﷺ کے کوئی الفاظ درمیان میں گھس نہ آئیں۔ اگر ان میں سے کوئی الہی کلمہ داخل ہو جائے تو تم پر لازم ہے کہ اس کے سمجھنے میں رکاوٹ ڈالو، اس کے سیاق سے متعلق دوسرے الجھانے والے الفاظ بھیج کر۔ اس طرح باطل نفس میں جڑ پکڑ لیتا ہے، جبکہ حق کو بوجھ سمجھا جاتا ہے، اور عوام اسے اہم سمجھ کر غور کرنے کے لائق نہیں جانتے۔" اللہ ~ نے فرمایا: ﴿اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے انسانوں اور جنوں میں سے شیطان دشمن بنائے، جو ایک دوسرے کو دھوکا دینے کے لیے بناوٹی باتیں القا کرتے ہیں﴾۔ اللہ ~ نے اس "بناوٹ" کو، جو کہ باطل ہے، "زخرف" کہا، کیونکہ شیطان باتوں کو جتنا ہو سکے سجاتا ہے اور اسے دھوکا خوردہ کان میں ڈالتا ہے۔ پھر شیطان (اپنے لشکروں سے) کہتا ہے: "اس کی زبان پر حملہ کرو، کیونکہ یہ سب سے بڑا دروازہ ہے۔ اسے ایسی باتوں میں مصروف رکھو جو خود کو تباہ کریں، اور کوئی مفید بات زبان سے نکلنے نہ دو، جیسے اللہ کا ذکر، اس سے مغفرت طلب کرنا، یا اس کی کتاب (قرآن) کی تلاوت۔ تمہارے اوپر دو بڑے فرائض ہیں جنہیں تم ابھی پورا کرو: پہلا یہ کہ زبان سے جھوٹ کے سوا کچھ نہ نکلے، اور جان لو کہ جو جھوٹ بولتا ہے وہ تمہارا بھائی اور تمہارے درمیان ایک بڑا سپاہی ہے۔ دوسرا یہ کہ حق کے معاملے میں زبان خاموش رہے، اور جان لو کہ جو حق کے بارے میں خاموش رہتا ہے وہ تمہارا گونگا بھائی ہے۔" کیا تم نے انسانوں میں سے اچھے واعظ کو یہ کہتے نہیں سنا: "جھوٹ بولنے والا بولتا ہوا شیطان ہے، اور حق پر خاموش رہنے والا گونگا شیطان ہے"؟ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ زبان ہی وہ چیز ہے جس نے بنی آدم کو جہنم کی آگ میں گہرائی تک گرا دیا ہے۔ تمہیں ایک دوسرے کی مدد کرنی ہے اور پوری انسانیت کے خلاف گھات لگائے رکھنی ہے۔ کیا تم نے میری قسم نہیں سنی جب میں نے (رب سے) کہا تھا: (چونکہ تو نے مجھے گمراہ کیا ہے، تو یقیناً میں ان کے لیے تیری سیدھی راہ پر گھات لگاؤں گا۔ پھر میں ان کے پاس ان کے آگے سے اور ان کے پیچھے سے، ان کے دائیں سے اور ان کے بائیں سے آؤں گا، اور تو ان میں سے اکثر کو شکرگزار نہیں پائے گا۔) 1 کیا تم نے نہیں دیکھا کہ میں آدم کی اولاد کے لیے ان کے سب راستوں پر گھات لگائے بیٹھا ہوں، اور جب بھی کوئی راستہ چھوٹ جاتا ہے تو میں دوسرا راستہ اختیار کرتا ہوں یہاں تک کہ اپنی خواہش یا اس کا کچھ حصہ حاصل کر لیتا ہوں؟" نبی ﷺ نے شیطان کی چالوں سے خبردار کرتے ہوئے فرمایا: "شیطان ابنِ آدم کے لیے اس کے تمام راستوں پر گھات لگائے بیٹھا ہے۔ اس نے اسلام کے راستے پر اس کے لیے گھات لگائی اور کہا: 'کیا تم اسلام قبول کرو گے اور اپنا دین اور اپنے آباء کا دین چھوڑ دو گے؟' ابنِ آدم نے اسلام قبول کرکے اس کی مخالفت کی۔ شیطان نے ہجرت (اللہ کی راہ میں ہجرت) کے راستے پر اس کے لیے گھات لگائی اور کہا: 'کیا تم اپنی سرزمین چھوڑ کر ہجرت کرو گے؟' لیکن ابنِ آدم نے ہجرت کرکے اس کی مخالفت کی۔ شیطان نے جہاد کے راستے پر اس کے لیے گھات لگائی اور کہا: 'کیا تم جہاد کرو گے اور مارے جاؤ گے تاکہ تمہارا مال تقسیم ہو جائے اور تمہاری بیوی کا نکاح دوسرے سے کر دیا جائے؟'"2 پھر شیطان اپنے لشکر کو حکم دیتا ہے کہ وہ ان کے ہاتھوں اور پاؤں پر حملہ کریں اور انہیں ایسے کسی کام سے روکیں جو نقصان دہ ہو... جیسے نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا۔