Allgemeiner Inhalt des Qur'an
General Content Of The Qur’aan
In Makkah waren die Muslime eine unterdrückte Minderheit, während sie nach ihrer Auswanderung nach Madinah zur herrschenden Mehrheit wurden. So hatten die Offenbarungen des Qur'an in den beiden Phasen einzigartige Merkmale, die sie voneinander unterschieden.
In Makkah, Muslims Were An Oppressed Minority, Whereas After Their Migration To Madeenah They Became The Ruling Majority. Thus, The Revelations Of The Qur’aan During The Two Phases Had Unique Characteristics Which Distinguished Them From Each Other.
Die mekkanische Periode (609–622 n. Chr.)
The Makkan Period (609-622 CE)
Dieser Zeitabschnitt beginnt mit dem Beginn des Prophetentums in Makkah und endet mit der Hidschra (Auswanderung) des Propheten ﷺ in die Stadt Madinah. Die Offenbarungen dieser Zeit befassten sich hauptsächlich mit dem Aufbau des ideologischen Fundaments des Islam, des Iman (Glaube), um die frühe Schar der Konvertiten auf die schwierige Aufgabe vorzubereiten, die gesellschaftliche Ordnung des Islam praktisch zu errichten. Folglich spiegeln alle folgenden grundlegenden Themen der mekkanischen Offenbarungen jeweils einen Aspekt oder einen anderen von Grundsätzen wider, die darauf angelegt sind, den Glauben an Gott zu festigen.
This period starts with the beginning of the prophet hood in Makkah and ends with the Prophets Hijrah (migration) to the city of Madeenah. The revelations of this period were mainly concerned with building the ideological foundation of Islaam, Eemaan (faith), in order to prepare the early band of converts for the difficult task of practically establishing the social order of Islaam. Consequently the following basic topics of the Makkan revelations all reflect one aspect. Or another of principles designed to build faith in God.
(i) Tauhid (die Einheit Allahs)
(i) Tawheed (Allaah’s Unity)
Die meisten Menschen in Makkah glaubten seit ältesten Zeiten an ein höchstes Wesen, das unter dem Namen „Allaah" bekannt war. Sie hatten jedoch eine Vielzahl von Göttern hinzugefügt, die einige von Allaahs Kräften teilten oder als Vermittler handelten.
Most of the people of Makkan believed in a Supreme Being known by the name “Allaah” from the most ancient of times. However, they had added a host of gods who shared some of Allaah’s powers or acted as intermediaries.
Dementsprechend erklärten die mekkanischen Offenbarungen die Einzigartigkeit Allahs (SWT) und wiesen darauf hin, dass andere Götter neben Allah keinen Nutzen bringen.
Accordingly, Makkan revelations declared Allaah’s unique unity and pointed out that gods besides Allaah are no benefit.
(ii) Die Existenz Allahs
(ii) Allaah’s Existence
Einige der frühen Verse enthielten logische Argumente, die die Existenz Gottes für die wenigen Mekkaner bewiesen, die sie tatsächlich leugneten.
Some of the early verses presented logical arguments proving the existence of God for the few Makkans who actually denied it.
(iii) Das Jenseits
(iii) The Next Life
Da es für Menschen keine Möglichkeit gab, vom Jenseits zu erfahren, beschrieben die mekkanischen Offenbarungen dessen Wunder, Geheimnisse und Schrecken anschaulich.
Since there was no way for human beings to know about the next life, the Makkan revelations vividly described its wonders, its mysteries and its horrors.
(iv) Das Volk Gottes
(iv) The People Of God
Die mekkanischen Verse erwähnten häufig historische Beispiele früherer Zivilisationen, die vernichtet wurden, weil sie ihre Verpflichtung gegenüber Gott leugneten, wie die ʿĀd und die Thamūd, um diejenigen zu warnen, die die Botschaft des Islam ablehnten, und die Gläubigen über die Größe Allahs zu belehren.
The Makkan verses often mentioned historical examples of earlier civilizations which were destroyed when they denied their obligation to God, like the ‘Aad and the Thamood, in order to warn those who rejected the message of Islaam and to teach the believers about the greatness of Allaah.
(v) Salah (förmliches Gebet)
(v) Salaah (Formal Prayer)
Aufgrund der engen Verbindung zwischen Salah und Tauhid wurde das Salah als einziger weiterer Pfeiler des Islam neben dem Glaubensbekenntnis (Tauhid) in Mekka vorgeschrieben.
Because of the critical relationship between Salaah and Tawheed, Salaah was the only other pillar of Islaam to be legislated in Makkah, besides the declaration of faith (Tawheed).
(vi) Herausforderungen
(vi) Challenges
Um den heidnischen Mekkanern zu beweisen, dass der Koran von Gott stammt, forderten einige der mekkanischen Verse die Araber dazu heraus, den Stil des Korans nachzuahmen. 21
In order to prove to the pagan Makkans that the Qur’aan was from God, some of the Makkan verses challenged the Arabs to imitate the style of the Qur’aan. 21
Die medinensische Periode (622–632 n. Chr.)
The Madeenan Period (622-632 CE)
Die Hidschra markiert den Beginn dieses Zeitabschnitts, und der Tod des Propheten ﷺ im Jahr 632 n. Chr. markiert sein Ende. Nach der Auswanderung des Propheten ﷺ nach Madinah und der dortigen Verbreitung des Islam wurde er als Herrscher eingesetzt, und die muslimische Gemeinschaft wurde zu einem jungen Staat. Daher befasste sich die Offenbarung vor allem mit der Organisation des muslimischen Staates. Und während dieser Zeit wurde der größte Teil der sozialen und wirtschaftlichen Gesetze der Scharia offenbart.
The Hijrah marks the beginning of this period and the death of the Prophet (s.w.) in 632 CE marks the end. After the Prophet’s migration to Madeenah and the spread of Islaam there, he was appointed as the rular, and the Muslim community became a fledgling state. Thus, revelation was concerned primarily with the organization of the Muslim State. And it was during this period that the majority of the social and economic laws of the Sharee’ah were revealed.
Auch die Offenbarungen dieser Zeit festigten die Grundlagen von Iman und Tawhid, die in der Makkanischen Periode gelegt worden waren. Die meisten der folgenden grundlegenden Themen der Offenbarungen aus Madinah konzentrieren sich jedoch auf die Gesetze, die für den Aufbau einer islamischen Nation notwendig sind.
Revelations during this period also strengthened the foundations of Eemaan and Tawheed, which were established during the Makkan period. However, most of the following basic topics of the Madeenan revelations concentrate on the laws necessary for the development of an Islamic nation.
(i) Gesetze
(i) Laws
Es war in der Zeit in Madinah, dass die letzten drei Säulen des Islam offenbart wurden, ebenso das Verbot von berauschenden Getränken, Schweinefleisch und Glücksspiel sowie die Strafen für Unzucht; Mord und Diebstahl wurden festgelegt.
It was during the Madeenan period that the last three pillars of Islaam were revealed, as well as the prohibition of intoxicants, pork, gambling, and the punishments for adultery; murder and theft were fixed.
(ii) Dschihad
(ii) Jihaad
In der Makkanischen Periode war es den Muslimen untersagt, gegen die Makkaner, die sie unterdrückten, zu den Waffen zu greifen, um ihre Vernichtung zu vermeiden und ihre Geduld zu entwickeln. Das Recht, gegen den Feind zu kämpfen, sowie die Regeln der Kriegführung wurden in Madeenah offenbart, nachdem die Zahl der Muslime stark angestiegen war.
During the Makkan period, Muslim were forbidden to take up arms against the Makkans who were oppressing them, in order to avoid their decimation and to develop their patience. The right to fight against the enemy as well as the rules of war was revealed in Madeenah after the numbers of Muslims had dramatically increased.
(iii) Die Leute der Schrift
(iii) People Of The Book
In Madinah kamen die Muslime erstmals in Kontakt mit Juden und in großem Umfang mit Christen. So befassten sich eine Reihe medinensischer Verse mit Fragen, die die Juden aufwarfen, um den Propheten ﷺ zu verwirren und den Islam in Verruf zu bringen. Die Verse legten außerdem Regeln für politische Bündnisse mit Christen und Juden fest sowie Bestimmungen, die die Ehe mit ihnen erlauben.
In Madeenah, Muslims came in contact with Jews for the first time and with Christians on a large scale. Thus, a number of Madeenan verses tackled questions, which were raised by the Jews in order to befuddle the Prophet (s.w.) and discredit Islaam. The verses also outlined laws concerning political alliances with Christians and Jews, as well as laws permitting marriage with them.
(iv) Die Munafiqun (Heuchler)
(iv) The Munaafiqs (Hypocrites)
Zum ersten Mal seit Beginn der letzten Botschaft begannen Menschen, in die Gemeinschaft des Islam einzutreten, ohne wirklich daran zu glauben. Einige traten zum Islam über, um ihn von innen heraus zu zerstören, weil die Muslime stark waren und sie sich ihnen nicht offen widersetzen konnten, während andere eintraten und kurz darauf wieder austraten, um den Glauben der Gläubigen zu erschüttern. Infolgedessen enthüllten einige Verse aus Madina ihre Machenschaften und warnten vor ihnen, während andere die Grundlagen für die Gesetze über die Abtrünnigen legten.22
For the first time since the beginning of the final message, people began to enter the fold of Islaam without really believing in it. Some entered Islaam to try to destroy it from within because Muslims were strong and they could not openly oppose them, while others entered and exited shortly thereafter in order to shake the faith of the believers. Consequently, some Madeenan verses exposed their plots and warned against them, while others laid the foundations for the laws concerning apostates.22
Koranwissenschaftliche Fachgebiete
Qur’anic Fields Of Study
Die Gesamtheit der im Qur'an enthaltenen Lehren lässt sich im Hinblick auf drei Bereiche gliedern:
The body of information contained in the Qur’aan, as a whole, may be grouped under three headings with regards to
die Wissensgebiete, auf die sie sich beziehen:
the fields of study to which they are related:
Erstens: Informationen zum Glauben an Gott, an Seine Engel, an Seine Schriften, an Seine Propheten und an die Angelegenheiten des Jenseits. Diese Themen gehören zu dem Wissenschaftsgebiet, das als Theologie (ʿIlm al-Kalām oder al-ʿAqīda) bekannt ist.
First: Information related to Belief in God, His angels, His scriptures His prophets, and the affairs of the next life. These topics are covered within the field of study known as theology (‘Ilm al-Kalaam of al-‘Aqeedah)
Zweitens: Informationen zu Handlungen des Herzens und der Seele sowie zu sittlichen Grundsätzen und Verhaltensregeln, die auf die Entwicklung edlen Charakters abzielen. Diese Bereiche bilden das Gebiet der Moralwissenschaft, das als Ethik (‘Ilm al-Akhlaq) bekannt ist.
Second: Information related to deeds of the heart and soul, and moral principles and rules of conduct aimed at the development of nobility of character. These areas represent the field of moral science known as ethics (‘Ilm al-Akhlaq).
Drittens: Informationen über Handlungen der Glieder, die in einem Gefüge von Geboten, Verboten und Wahlmöglichkeiten enthalten sind. Diese Gruppe stellt das Feld des Rechts dar. (23)
Third: Information related to deeds of the limbs and contained within a body of commandments, prohibitions and choices. This group represents the field of law. (23)