Der Laythī-Madhhab
The Laythee Madh-hab
Der Begründer: Imam Al-Layth (716–791 n. Chr.)
The Founder: Imaam Al-layth (716-791 Ce)
Diese Rechtsschule wurde nach al-Layth ibn Sa’d benannt, der im Jahr 716 n. Chr. in Ägypten als Sohn persischer Eltern geboren wurde. Nach einem umfassenden Studium aller damals bekannten Gebiete der islamischen Gelehrsamkeit wurde al-Layth zum führenden Gelehrten Ägyptens. Er war ein Zeitgenosse sowohl des Imām Abū Hanīfa als auch des Imām Mālik. Tatsächlich führte er mit Imām Mālik brieflich eine Debatte über verschiedene Punkte des islamischen Rechts, unter anderem über Māliks Aufnahme der medinensischen Gewohnheit als eigenständige Quelle des islamischen Rechts.
This Madh-hab was named after al-Layth ibn Sa’d who was born in Egypt of Persian parentage in the year 716 CE. After an extensive study of all the then known areas of Islamic learning, alLayth became the major scholar of Egypt. He was contemporary of both Imaam Abu Haneeah and Imm Maalik. In fact he carried on a debate with Imaam Maalik by mail on various points of Islamic law, one of which was Maalik’s inclusion of Madeenite custom as an independent source of Islamic law.
Gründe für das Verschwinden des Madh-hab
Reasons For The Madh-hab’s Disappearance
Der Madhhab des Imams al-Layth verschwand kurz nach seinem Tod im Jahr 791 n. Chr. aus folgenden Gründen:
Imaam al-Layth’s Madh-hab disappeared shortly after his death in 791 CE for the following reasons:
(a) Er hat weder seine Rechtsgutachten und deren Belege gemäß seiner Auslegung des Qur'an, der Sunnah und der Rechtsansichten der Sahaabah verfasst, diktiert noch seine Anhänger angewiesen, sie niederzuschreiben. Daher ist von seiner Madhhab nur sehr wenig erhalten geblieben, abgesehen von einigen Verweisen in den frühen Werken der vergleichenden Fiqh.
(a) He neither, compiled, dictated, nor instructed his followers to record his legal opinions and their proofs according to his interpretations of the Qur’aan, Sunnah and legal positions of the Sahaabah. Thus, very little remains of his Mdh-hab beyond a few references in the early books of comparative Fiqh.
(b) Die Zahl der Schüler al-Layths war gering, und da keiner von ihnen zu einem herausragenden Rechtsgelehrten wurde, befanden sie sich nicht in einer einflussreichen Position, um seine Madhhab zu verbreiten.
(b) The number of students under al-Layth was small and since none of them became outstanding jurists, they were not in an influential position to popularize his Madh-hab.
(c) Asch-Schafi'i, einer der herausragendsten Fiqh-Gelehrten, ließ sich in Ägypten nieder. Unmittelbar nach dem Tod al-Laith' verdrängte seine Madhhab rasch die des al-Laith.
(c) Ash-Shaafi’ee, one of the most outstanding Fiqh scholars, settled in Egypt Immediately after al-Layth’s death and his Madh-hab quickly displaced of al-Layth.
Es ist bemerkenswert, dass Imam ash-Shafi'i, der ausgiebig bei Malik und bei den Schülern al-Laiths studiert hatte, überliefert wurde mit der Feststellung, al-Layth sei ein größerer Rechtsgelehrter gewesen als Malik, doch seine Schüler hätten ihn vernachlässigt.141
It is interesting to note that Imaam ash-Shaafi’ee who had studied extensively under Maalik and under al-Layth’s students was reported to have observed that al-Layth was a greater jurist than Maalik, but his students neglected him.141