जब उस अन्यायपूर्ण निर्णय को ले लिया गया, तब जिब्रील को मुहम्मद ﷺ के पास भेजा गया ताकि वे उन्हें क़ुरैश के षड्यंत्र की सूचना दें और उन्हें उनके रब की अनुमति दें कि वे मक्का छोड़ दें। उन्होंने उनके लिए हिजरत का समय निश्चित किया और उनसे कहा कि वे उस रात अपने सामान्य बिस्तर पर न सोएँ। दोपहर को नबी ﷺ अपने साथी अबू बक्र के पास गए और उनके साथ हिजरत के लिए आवश्यक सब कुछ तय किया। अबू बक्र को यह देखकर आश्चर्य हुआ कि नबी ﷺ इस असामान्य समय पर नकाब में उनसे मिलने आए हैं, परंतु उन्हें शीघ्र ही पता चल गया कि अल्लाह का आदेश आ चुका है, और उन्होंने प्रस्ताव रखा कि वे दोनों साथ हिजरत करें, जिसकी नबी ﷺ ने सहमति दी। अपनी शैतानी योजना को लागू करने के लिए आवश्यक तैयारियाँ करने हेतु मक्का के सरदारों ने ग्यारह लोगों को चुना था: अबू जह्ल, हकम बिन अबिल आस, उक़बा बिन अबी मुऐत, अन-नज़्र बिन हारिस, उमैया बिन ख़लफ़, ज़मआ बिन अल-असवद, तुऐमा बिन अदी, अबू लहब, उबई बिन ख़लफ़, नबीह बिन अल-हज्जाज और उसका भाई मुनब्बिह बिन अल-हज्जाज। सब सतर्क थे। जैसे-जैसे रात बढ़ती गई, उन्होंने नबी ﷺ के घर के चारों ओर हत्यारे तैनात कर दिए। इस प्रकार वे पूरी रात पहरा देते रहे, इस इंतज़ार में कि जैसे ही वे सुबह-सुबह घर से निकलें, उन्हें मार दिया जाए, और वे दरवाज़े के एक छेद से बीच-बीच में झाँककर देखते रहे कि वे अभी भी अपने बिस्तर पर लेटे हैं या नहीं। इस्लाम का महान शत्रु अबू जह्ल घमंड और अहंकार से चलता था और लोगों के बीच मुहम्मद की बातों का मज़ाक उड़ाते हुए कहता था: "मुहम्मद दावा करते हैं कि यदि तुम उनका अनुसरण करोगे, तो वे तुम्हें अरबों और ग़ैर-अरबों का शासक बना देंगे, और आख़िरत में तुम्हारा इनाम जॉर्डन के बागों जैसे बाग़ होंगे; नहीं तो वे तुम्हारा वध कर देंगे और मरने के बाद तुम्हें आग में जलाया जाएगा।" उसे अपनी शैतानी योजना की सफलता पर अत्यधिक भरोसा था। परंतु अल्लाह, सर्वशक्तिमान, जिसके हाथ में आकाशों और धरती की सत्ता है, वह जो चाहता है वही करता है; वह सहायता करता है और कभी पराजित नहीं होता। उसने वही किया जो बाद में उसने अपने नबी से कहा:

When the iniquitous decision had been made, Gabriel was sent down to Muhammad (Peace be upon him) to reveal to him Quraish’s plot and give him his Lord’s Permission to leave Makkah. He fixed to him the time of migration and asked him not to sleep that night in his usual bed. At noon, the Prophet (Peace be upon him) went to see his Companion Abu Bakr and arranged with him everything for the intended migration. Abu Bakr was surprised to see the Prophet (Peace be upon him) masked coming to visit him at that unusual time, but he soon learned that Allâh’s Command had arrived, and he proposed that they should migrate together, to which the Prophet (Peace be upon him) gave his consent. To make the necessary preparations for the implementation of their devilish plan, the chiefs of Makkah had chosen eleven men: Abu Jahl, Hakam bin Abil Al-‘As, ‘Uqbah bin Abi Mu‘ait, An-Nadr bin Harith, Omaiyah bin Khalaf, Zama‘a bin Al-Aswad, Tu‘aima bin ‘Adi, Abu Lahab, Ubai bin Khalaf, Nabih bin Al-Hajjaj and his brother Munbih bin Al-Hajjaj. All were on the alert. As night advanced, they posted assassins around the Prophet’s house. Thus they kept vigil all night long, waiting to kill him the moment he left his house early in the morning, peeping now and then through a hole in the door to make sure that he was still lying in his bed. Abu Jahl, the great enemy of Islam, used to walk about haughtily and arrogantly jeering at Muhammad’s words, saying to the people around him: “Muhammad claims that if you follow him, he will appoint you rulers over the Arabs and non-Arabs and in the Hereafter your reward will be Gardens similar to those in Jordan, otherwise, he will slaughter you and after death you will be burnt in fire.” He was too confident of the success of his devilish plan. Allâh, the All-Mighty, however, in Whose Hands lie the sovereignty of the heavens and earth, does what He desires; He renders succour and can never be overpowered. He did exactly what He later said to His Prophet:

• "और (उस समय को याद करो) जब काफ़िर आपके (ऐ मुहम्मद ﷺ) विरुद्ध षड्यंत्र रच रहे थे कि आपको बंदी बना लें, या आपको क़त्ल कर दें, या आपको निकाल बाहर करें (आपके घर से, यानी मक्का से); वे षड्यंत्र रच रहे थे और अल्लाह भी योजना बना रहा था, और अल्लाह सबसे बेहतरीन योजना बनाने वाला है।" [8:30]

• “And (remember) when the disbelievers plotted against you [O Muhammad (Peace be upon him)] to imprison you, or to kill you, or to get you out (from your home, i.e. Makkah); they were plotting and Allâh too was planning, and Allâh is the Best of the planners.” [8:30].

उस नाज़ुक समय में, क़ुरैश की योजनाएँ पूरी तरह विफल हो गईं, हालाँकि उन्होंने नबी ﷺ के घर की कड़ी घेराबंदी कर रखी थी। नबी ﷺ और अली घर के अंदर थे। नबी ﷺ ने अली से कहा कि वे उनके बिस्तर पर सो जाएँ और अपनी हरी चादर ओढ़ लें, और उन्हें अल्लाह की हिफ़ाज़त में पूरी सुरक्षा का भरोसा दिलाया तथा कहा कि उन्हें कोई नुक़सान नहीं पहुँचेगा। फिर नबी ﷺ कमरे से बाहर निकले, हत्यारों की ओर मुट्ठी भर मिट्टी फेंकी और क़ुरआन की आयतें पढ़ते हुए उनके बीच से निकल गए।

At that critical time the plans of Quraish utterly failed despite the tight siege they laid to the Prophet’s house, the Prophet (Peace be upon him) and ‘Ali were inside the house. The Prophet (Peace be upon him) told ‘Ali to sleep in his bed and cover himself with his green mantle and assured him full security under Allâh’s protection and told him that no harm would come to him. The Prophet (Peace be upon him) then came out of the room and cast a handful of dust at the assassins and managed to work his way through them reciting verses of the Noble Qur’ân:

“और हमने उनके आगे एक रुकावट बना दी और उनके पीछे एक रुकावट, और हमने उन्हें ढाँक दिया है, जिससे वे देख नहीं सकते।” [36:9]

•“And We have put a barrier before them, and a barrier behind them, and We have covered them up, so that they cannot see.” [36:9].

उसके बाद वे सीधे अबू बक्र के घर गए, जो तुरंत उनके साथ हो लिए और दोनों दक्षिण की ओर निकल पड़े। वे थौर पर्वत की ऊँची चोटी पर चढ़े और एक गुफा में शरण लेने का निश्चय किया। घर को घेरे हुए हत्यारे निर्णायक घड़ी की प्रतीक्षा कर रहे थे, तभी किसी ने आकर उन्हें सूचित किया कि नबी ﷺ पहले ही निकल चुके हैं। वे भीतर दौड़े और उन्हें यह देखकर घोर आश्चर्य हुआ कि नबी ﷺ के बिस्तर पर लेटा हुआ व्यक्ति मुहम्मद ﷺ नहीं, बल्कि अली थे। इससे पूरे नगर में हलचल मच गई। इस प्रकार नबी ﷺ ने नबुव्वत के चौदहवें वर्ष, सफ़र की 27 तारीख़ को अपना घर छोड़ा, यानी 12/13 सितंबर 622 ई.।

He proceeded direct to the house of Abu Bakr who, immediately accompanied him and both set out southwards, clambered up the lofty peak of Mountain Thawr, and decided to take refuge in a cave. The assassins who laid siege to the house were waiting for the zero hour when someone came and informed them that the Prophet (Peace be upon him) had already left. They rushed in and to their utter surprise, found that the person lying in the Prophet’s bed was ‘Ali not Muhammad (Peace be upon him). This created a stir in the whole town. The Prophet (Peace be upon him) had thus left his house on Safar 27th, the fourteenth year of Prophethood, i.e. 12/13 September 622 A.D.

यह जानते हुए कि क़ुरैश उन्हें ढूँढने के लिए अपनी सारी शक्ति लगा देंगे, उन्होंने उन पर एक चतुर चाल चली। मुश्रिक जिस रास्ते की उम्मीद करते थे, यानी मक्का के उत्तर की ओर से मदीना जाने वाला मार्ग, उसे छोड़कर उन्होंने मक्का के दक्षिण में स्थित उस रास्ते को चुना जो यमन की ओर जाता था और जिसकी सबसे कम उम्मीद की जा सकती थी। वे पाँच मील चलते रहे, यहाँ तक कि वे थौर नामक एक खुरदरे और पथरीले पहाड़ तक पहुँच गए। वहाँ उनके जूते घिस गए; कुछ लोगों का कहना है कि वे पैरों के पंजों के बल चलते थे ताकि अपने पीछे कोई निशान न छोड़ें। अबू बक्र (अल्लाह उनसे राज़ी हो) उन्हें कंधों पर उठाकर पहाड़ पर एक गुफ़ा तक ले गए, जिसका नाम पहाड़ के नाम पर गुफ़ा थौर पड़ा। अबू बक्र ने पहले गुफ़ा में प्रवेश करके उसकी छानबीन की और यह सुनिश्चित किया कि वह सुरक्षित है। उन्होंने अपने कपड़ों के टुकड़े फाड़कर सारे छेद बंद किए, उसे साफ़ किया, फिर नबी ﷺ से अंदर आने को कहा। नबी ﷺ अंदर गए और तुरंत अबू बक्र की गोद में सिर रखकर सो गए। अचानक अबू बक्र के पैर को एक ज़हरीले कीड़े ने डंक मार दिया। दर्द इतना तेज़ था कि उनके आँसू नबी ﷺ के चेहरे पर गिर पड़े। नबी ﷺ ने तुरंत अबू बक्र के पैर पर अपना लुआब लगाया और दर्द उसी क्षण जाता रहा। वे तीन रातों तक, जुमा, शनिवार और रविवार, इसी गुफ़ा में रहे। अबू बक्र के बेटे अब्दुल्लाह शाम ढलने के बाद उनके पास आते, रात वहीं रुकते, उन्हें मक्का की ताज़ा स्थिति से अवगत कराते, फिर सुबह होते ही चले जाते ताकि सामान्य रूप से मक्का वालों में घुल-मिल सकें और अपनी गुप्त गतिविधियों की ओर ज़रा भी ध्यान न आने दें। अबू बक्र के गुलाम आमिर बिन फ़ुहैरा मक्का के दूसरे चरवाहों के साथ अपने मालिक अबू बक्र की भेड़-बकरियाँ चराते थे। वे हर शाम कुछ बकरियों के साथ चुपके से गुफ़ा की ओर निकल जाते और उसमें रहने वालों को भरपूर दूध पहुँचाते।

Knowing already that Quraish would mobilize all its potentials to find him, he played a clever trick on them and instead of taking the road to Madinah in north side of Makkah as the polythiest would expect, he walked along a road least expected lying south of Makkah and leading to Yemen. He walked for 5 miles until he reached a rough rocky mountain called Thawr. There his shoes were worn out, some said he used to walk tiptoe in order not to leave a trail behind him. Abu Bakr (May Allah be pleased with him) carried him up the mountain to a cave called after the name of the mountain, Cave Thawr. Abu Bakr first entered to explore the cave and be sure that it was safe, closed all holes with pieces torn off from his clothes, cleaned it and then asked the Prophet (Peace be upon him) to step in. The Prophet (Peace be upon him) went in and immediately laid his head in Abu Bakr’s lap and fell asleep. Suddenly Abu Bakr’s foot was stung by a poisonous insect. It hurt so much that his tears fell on the Prophet’s face. The Prophet (Peace be upon him) immediately applied his saliva on Abu Bakr’s foot and the pain went off on the spot. They confined themselves to this cave for three nights, Friday, Saturday and Sunday. ‘Abdullah, the son of Abu Bakr would go to see them after dusk, stay the night there, apprise them of the latest situation in Makkah, and then leave in the early morning to mix with the Makkans as usual and not to draw the least attention to his clandestine activities. ‘Amir bin Fuhairah, while in the company of other shepherds of Makkah tending his master Abu Bakr’s flock, used to stole away unobserved every evening with a few goats to the cave and furnished its inmates with a plentiful supply of milk.

दूसरी ओर, क़ुरैश उस समय बहुत हैरान और झुंझलाए हुए थे जब दोनों साथियों के भाग निकलने की ख़बर की पुष्टि हुई। वे अली को काबा के पास ले आए, उन्हें बेरहमी से पीटा और एक घंटे तक वहीं बंद रखा, और पूरी कोशिश की कि वे दोनों 'भगोड़ों' के ग़ायब होने का राज़ उगल दें, लेकिन उनकी सारी कोशिशें बेकार गईं। फिर वे अबू बक्र की बेटी अस्मा' के पास गए, परंतु यहाँ भी उनकी कोशिशें व्यर्थ रहीं। उसके दरवाज़े पर ही अबू जहल ने उस लड़की को इतनी ज़ोर से थप्पड़ मारा कि उसकी बाली टूट गई।

Quraish, on the other hand, were quite baffled and exasperated when the news of the escape of the two companions was confirmed. They brought ‘Ali to Al-Ka‘bah, beat him brutally and confined him there for an hour attempting desperately to make him divulge the secret of the disappearance of the two ‘fugitives’, but to no avail. They then went to see Asma’, Abu Bakr’s daughter, but here also their attempts went in vain. While at her door Abu Jahl slapped the girl so severely that her earring broke up.

मक्का के सरदारों ने आपात बैठक बुलाई ताकि भविष्य की कार्रवाई तय की जा सके और उन सभी रास्तों पर विचार किया जा सके जिनसे उन दोनों व्यक्तियों को पकड़ने में मदद मिल सके। उन्होंने मक्का से बाहर जाने वाले सभी मार्ग बंद करने का फ़ैसला किया और संभावित सभी निकासों पर भारी सशस्त्र पहरा बिठा दिया। दोनों में से प्रत्येक के सिर पर 100 ऊँटों का इनाम रखा गया। घुड़सवार, पैदल सैनिक और पदचिह्न खोजने वाले पूरे इलाके में छान-बीन करने लगे। एक बार वे यहाँ तक पहुँच गए कि उस गुफ़ा के मुँह तक आ गए जहाँ नबी ﷺ और अबू बक्र छिपे हुए थे। दुश्मन को बहुत नज़दीक देखकर अबू बक्र ने नबी ﷺ से धीमी आवाज़ में कहा: “क्या हो अगर वे दरार से झाँककर हमें देख लें?” नबी ﷺ ने, जिन्हें ईश्वर की ओर से सुकून मिला हुआ था, उत्तर दिया: “चुप रहो अबू बक्र! उन दो के बारे में तुम्हारा क्या ख़याल है जिनका तीसरा अल्लाह है?” यह वास्तव में एक ईश्वरीय चमत्कार था, खोजने वाले गुफ़ा से बस कुछ ही कदम दूर थे।

The notables of Makkah convened an emergency session to determine the future course of action and explore all areas that could help arrest the two men. They decided to block all avenues leading out of Makkah and imposed heavy armed surveillance over all potential exits. A price of 100 camels was set upon the head of each one. Horsemen, infantry and tracers of tracks scoured the country. Once they even reached the mouth of the cave where the Prophet (Peace be upon him) and Abu Bakr were hiding. When he saw the enemy at a very close distance, Abu Bakr whispered to the Prophet (Peace be upon him): “What, if they were to look through the crevice and detect us?” The Prophet (Peace be upon him) in his God-inspired calm replied; • “Silence Abu Bakr! What do you think of those two with whom the Third is Allâh.” It was really a Divine miracle, the chasers were only a few steps from the cave.

तीन दिनों तक मुहम्मद ﷺ और अबू बक्र गुफ़ा में रहे, और क़ुरैश उन्हें पकड़ने के लिए बेतहाशा कोशिशें करते रहे। 'अब्दुल्लाह बिन उरैक़ित नाम का एक व्यक्ति, जो अभी तक इस्लाम नहीं लाया था, लेकिन अबू बक्र का भरोसेमंद था और उन्होंने उसे मार्गदर्शक (गाइड) के रूप में किराए पर रखा था, योजना के अनुसार तीन रातों के बाद अबू बक्र के दो ऊँट लेकर गुफ़ा तक पहुँचा। उसकी रिपोर्ट से इन सम्मानित 'भगोड़ों' को तसल्ली हुई कि खोज ढीली पड़ गई है। अब निकलने का अवसर आ गया था। यहाँ अबू बक्र ने नबी ﷺ को सवारी के लिए तेज़ ऊँट पेश किया। नबी ﷺ ने इस शर्त पर सहमति दी कि वे उसकी क़ीमत अदा करेंगे। उन्होंने खाने-पीने का सामान साथ लिया, जो अस्मा', अबू बक्र की बेटी, लाई थीं और जिसे उन्होंने अपनी कमरबंद को दो हिस्सों में फाड़कर गठरी में बाँधा था, इसी कारण उनका नाम "दो कमरबंदों वाली अस्मा'" पड़ा। नबी ﷺ, अबू बक्र और 'आमिर बिन फ़ुहैरह रवाना हुए, और उनके मार्गदर्शक 'अब्दुल्लाह बिन उरैक़ित उन्हें तटीय मार्ग के ऐसे रास्तों से ले गए जिन पर शायद ही कभी कोई चला हो। यह हिजरी पहले वर्ष के रबीउल-अव्वल का महीना था, यानी सितंबर 622 ई.। यह छोटा-सा काफ़िला क़ुबा की ओर जाते हुए कई गाँवों से गुज़रा। इस संदर्भ में, उनकी थकाऊ यात्रा की कुछ दिलचस्प घटनाओं का उल्लेख करना प्रासंगिक है:

For three days Muhammad (Peace be upon him) and Abu Bakr lived in the cave and Quraish continued their frantic efforts to get hold of them. Someone called ‘Abdullah bin Uraiquit, who had as yet not embraced Islam, but was trusted by Abu Bakr, and had been hired by him as a guide, reached the cave after three nights according to a plan bringing with him Abu Bakr’s two camels. His report satisfied the noble ‘fugitives’ that the search had slackened. The opportunity to depart was come. Here Abu Bakr offered the Prophet (Peace be upon him) the swift animal to ride on. The latter agreed provided that he would pay its price. They took with them the food provisions that Asma’, daughter of Abu Bakr, brought and tied in a bundle of her waistband, after tearing it into two parts, hence the appellation attached to her: “Asma’ of the two waistbands.” The Prophet (Peace be upon him), Abu Bakr and ‘Amir bin Fuhairah departed, and their guide ‘Abdullah bin Uraiquit led them on hardly ever trodden ways along the coastal route. That was in Rabi‘ Al-Awwal, 1st year A.H., i.e. September 622 A.D. The little caravan travelled through many villages on their way to Quba’. In this context, it is relevant to introduce some interesting incidents that featured their wearying journey:

3. क़ुरैश, जैसा कि हम पहले ही बता चुके हैं, घोषणा कर चुके थे कि जो भी मुहम्मद ﷺ को पकड़ लाएगा, उसे इनाम के तौर पर सौ ऊँट मिलेंगे। इस इनाम ने बहुत से लोगों को अपनी क़िस्मत आज़माने पर उकसाया। जो लोग इनाम पाने के लिए नबी ﷺ और उनके साथी की तलाश में थे, उनमें मालिक का बेटा सुराक़ा भी था। उसे जब यह ख़बर मिली कि एक रास्ते पर चार लोगों का एक दल देखा गया है, तो उसने फ़ैसला किया कि वह छुपकर उनका पीछा करेगा, ताकि इनाम अकेले उसे ही मिले। उसने एक तेज़ घोड़े पर सवार होकर उनका तेज़ी से पीछा शुरू कर दिया। रास्ते में घोड़ा ठोकर खाकर गिर पड़ा। फिर उसने, अरबों की उस समय की आदत के अनुसार, क़ुरआ निकालकर यह मालूम करना चाहा कि उसे पीछा जारी रखना चाहिए या नहीं, तो शगुन उसके ख़िलाफ़ निकले। लेकिन माल की लालच ने उसकी आँखों पर पर्दा डाल दिया और उसने पीछा फिर से जारी कर दिया। एक बार फिर वही हादसा हुआ, मगर उसने उस पर ध्यान नहीं दिया। वह फिर से काठी पर सवार हुआ और पूरी रफ़्तार से दौड़ता रहा, यहाँ तक कि नबी ﷺ के बहुत क़रीब पहुँच गया। अबू बक्र का दिल घबराने लगा और वे बार-बार पीछे मुड़कर देखने लगे, जबकि नबी ﷺ पूरी तरह स्थिर रहे और क़ुरआन की आयतें पढ़ते रहे।

3. Quraish, as we have already mentioned, had declared that whoever would seize Muhammad (Peace be upon him) would receive a hundred camels as reward. This had spurred many persons to try their luck. Among those who were on the lookout for the Prophet (Peace be upon him) and his companion in order to win the reward was Suraqah, the son of Malik. He, on receiving information that a party of four, had been spotted on a certain route, decided to pursue it secretly so that he alone should be the winner of the reward. He mounted a swift horse and went in hot pursuit of them. On the way the horse stumbled and he fell on the ground. On drawing a lot so as to divine whether he should continue the chase or not, as the Arabs used to do in such circumstances, he found the omens unpropitious. But the lust for material wealth blinded him altogether and he resumed the chase. Once more he met with the same fate but paid no heed to it. Again he jumped onto the saddle and galloped at a break-neck speed till he came quite close to the Prophet (Peace be upon him). Abu Bakr’s heart agitated and he kept looking back while the Prophet (Peace be upon him) remained steadfast and continued reciting verses of the Qur’ân.

• सुराक़ा के घोड़े का बार-बार ठोकर खाना और उसका गिर जाना उसे होश में ले आया, और उसने महसूस किया कि यह अल्लाह की ओर से उस बुरे इरादे पर लगातार चेतावनी थी जो उसने नबी ﷺ के विरुद्ध ठाना था। वह विनम्र हृदय के साथ उस यात्रा करने वाले दल के पास आया और बड़ी दीनता से नबी ﷺ से क्षमा माँगी। उसने नबी ﷺ और उनके साथी से कहा: "तुम्हारी क़ौम (क़ुरैश) ने जो कोई तुम्हें पकड़ेगा उसके लिए भारी इनाम का वादा किया है।" उसने यह भी कहा कि उसने उन्हें सामान (पाथेय) देने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने उसकी पेशकश ठुकरा दी। उन्होंने बस इतना माँगा कि वह उनके रवाना होने को छिपा ले और बहुदेववादियों को उनके छिपने के स्थान से अंधा रखे। फिर नबी ﷺ ने उसे माफ़ कर दिया और 'आमिर बिन फ़ुहैरह द्वारा चर्मपत्र पर लिखे एक लिखित प्रमाण से इसकी पुष्टि की। सुराक़ा जल्दी से मक्का लौट गया और मुहम्मद ﷺ तथा उनके सम्मानित साथियों का पीछा करने वालों के प्रयासों को विफल करने की कोशिश करने लगा। जो जानी दुश्मन था, वह एक सच्चा ईमान वाला बन गया।

सोमवार, 8 रबीउल-अव्वल, नबुव्वत का चौदहवाँ वर्ष, यानी 23 सितंबर 622 ई. को अल्लाह के रसूल ﷺ क़ुबा पहुँचे।

On Monday, 8th Rabi‘ Al-Awwal, the fourteenth year of Prophethood, i.e. September 23rd. 622, the Messenger of Allâh arrived at Quba’.

जैसे ही मुहम्मद ﷺ के आगमन की ख़बर फैलने लगी, लोगों की भीड़ मदीना से बाहर उमड़ पड़ी। वे हर सुबह आते और उत्सुकता से उनके दर्शन की प्रतीक्षा करते, और जब दोपहर की असह्य गर्मी उन्हें वापस लौटने पर मजबूर कर देती तब लौट जाते। एक दिन वे हमेशा की तरह गए, और लंबी प्रतीक्षा और निगरानी के बाद जब वे शहर लौटने ही वाले थे, तभी एक यहूदी ने सफ़ेद कपड़ों में लिपटे तीन यात्रियों को मदीना की ओर आते देखा, और एक टीले की चोटी से चिल्लाया: "ऐ अरब के लोगो! तुम्हारा दादा आ गया है! जिसका तुम बेसब्री से इंतज़ार कर रहे थे, वह आ गया है!" मुसलमान तुरंत अपने हथियार लेकर दौड़ पड़े (ताकि उनकी रक्षा कर सकें)। यह खुशख़बरी जल्द ही पूरे शहर में फैल गई और लोग अपने सम्मानित मेहमान का स्वागत करने के लिए आगे बढ़े।

As soon as the news of Muhammad’s arrival began to spread, crowds came flocking out of Madinah . They would come every morning and wait eagerly for his appearance until forced by the unbearable heat of the midday sun to return. One day they had gone as usual, and after a long wait and watch they retired to the city when a Jew, catching a glimpse of three travellers clad in white winding their way to Madinah , shouted from the top of a hillock: “O you people of Arabia! Your grandfather has come! He, whom you have been eagerly waiting for, has come!” The Muslims immediately rushed holding their weapons, (to defend him). The joyful news soon spread through the city and people marched forward to greet their noble guest.

इब्न अल-क़य्यिम ने कहा: "बनू 'अम्र बिन 'औफ़ में 'अल्लाहु अकबर' (अल्लाह महान है) की आवाज़ें गूँज उठीं। मुहम्मद ﷺ का हर्ष भी उसी अनुपात में बढ़ गया, किन्तु समय और मर्यादा की दुर्लभ समझ के साथ उन्होंने रुकने का आदेश दिया। उन पर शांति छा गई और वह्य (प्रकाशना) उतारी गई:

Ibn Al-Qayyim said: “The shouts of ‘Allâhu Akbar’ (Allâh is Great) resounded in Banu ‘Amr bin ‘Auf. Muhammad’s (Peace be upon him) elation correspondingly increased, but with rare sense of timing and propriety, called a halt. Serenity enveloped him and the ٌevelation was sent down:

• “... तो निश्चय ही अल्लाह उसका मौला (स्वामी, संरक्षक या सहायक) है, और जिब्रील, तथा ईमान वालों में से नेक लोग - और इसके अलावा, फ़रिश्ते - भी उसके मददगार हैं।” [66:4]

• “... then verily, Allâh is his Maula (Lord, Master or Protector), and Gabriel, and the righteous among the believers, - and furthermore, the angels - are his helpers.” [66:4].

मदीनावासी काल को तीन चरणों में बाँटा जा सकता है:

The Madinese era could be divided into three phases:

1. पहला चरण बहुत अधिक कष्ट और मतभेद से भरा था, और भीतर से बहुत सारी बाधाएँ थीं, साथ ही बाहर से एक शत्रुतापूर्ण लहर थी जिसका उद्देश्य उभरते हुए धर्म (इस्लाम) को पूरी तरह मिटा देना था। यह चरण ज़ुल-क़ादा 6 हिजरी में अल-हुदैबिया संधि के साथ समाप्त हुआ।

1. The first phase was characterized by too much trouble and discord, and too many obstacles from within coupled by a hostile wave from without aiming at total extermination of the rising faith. It ended with Al-Hudaibiyah Peace Treaty in Dhul Qa‘da 6 A.H.

2. दूसरे चरण में मुशरिक नेतृत्व के साथ एक संधि हुई और इसका अंत 8 हिजरी के रमज़ान में मक्का की विजय के साथ हुआ। इसी चरण में नबी ﷺ ने अरब से बाहर के राजाओं को इस्लाम में प्रवेश का आमंत्रण दिया।

2. The second phase featured a truce with the pagan leadership and ended in the conquest of Makkah in Ramadan 8 A.H. It also witnessed the Prophet (Peace be upon him) inviting kings beyond Arabia to enter the fold of Islam.

3. तीसरे चरण में लोग बड़ी संख्या में इस्लाम स्वीकार करने लगे। क़बीले और अन्य लोग मदीना आए ताकि नबी ﷺ के प्रति निष्ठा प्रकट करें। यह चरण रबीउल-अव्वल 11 हिजरी में नबी ﷺ की वफ़ात पर समाप्त हुआ।

3. In the third phase, people came to embrace Islam in hosts. Tribes and other folks arrived in Madinah to pay homage to the Prophet (Peace be upon him). It ended at the death of the Prophet (Peace be upon him) in Rabi‘ Al-Awwal 11 A.H.