रजब में, नबुव्वत के दसवें वर्ष, अबू तालिब बीमार पड़े और उनका निधन हो गया। यह घटना उनके शि'ब अबी तालिब की घाटी की कैद से निकलने के छह महीने बाद हुई। एक अन्य विवरण के अनुसार, अबू तालिब ने रमज़ान में अपनी आख़िरी साँस ली, जो ख़दीजा (अल्लाह उनसे राज़ी हो) की मृत्यु से तीन दिन पहले थी। अल-मुसय्यब के हवाले से वर्णित है कि जब अबू तालिब मृत्युशैया पर थे, तब नबी ﷺ उस कमरे में दाख़िल हुए जहाँ उन्होंने अबू जहल और 'अब्दुल्लाह बिन अबी उमैय्या को पाया। आपने अपने चाचा से अनुरोध किया:

In Rajab, the tenth year of the Prophethood, Abu Talib fell ill and passed away, six months after leaving the confinement at Ash-Sh‘ib. In another version, Abu Talib breathed his last in Ramadan, three days prior to the death of Khadijah (May Allah be pleased with her). On the authority of Al-Musaiyab, when Abu Talib was on the death bed, the Prophet (Peace be upon him) entered the room where he saw Abu Jahl and ‘Abdullah bin Abi Omaiyah. He requested his uncle:

"मेरे चाचा, बस एक बार यह गवाही दे दीजिए कि अल्लाह के सिवा कोई सच्चा माबूद नहीं है, तो मैं अल्लाह के सामने गवाही दूँगा (कि आप एक ईमान वाले हैं)।"

• “My uncle, you just make a profession that there is no true god but Allâh, and I will bear testimony before Allâh (of your being a believer)”.

अबू जहल और 'अब्दुल्लाह बिन अबी उमैय्या ने उनसे कहा: "अबू तालिब, क्या आप 'अब्दुल-मुत्तलिब के धर्म को छोड़ देंगे?" अल्लाह के रसूल ﷺ लगातार उनसे (उनकी बात मानने का) आग्रह करते रहे, और (दूसरी ओर) अबू जहल और 'अब्दुल्लाह बिन अबी उमैय्या की वही बात दोहराई जाती रही — यहाँ तक कि अबू तालिब ने अपना अंतिम निर्णय सुना दिया। वे 'अब्दुल-मुत्तलिब के धर्म पर अडिग रहे और यह गवाही देने से इनकार कर दिया कि अल्लाह के सिवा कोई सच्चा पूज्य नहीं है। इस पर अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया:

Abu Jahl and ‘Abdullah bin Abi Omaiyah addressing him said: “Abu Talib, would you abandon the religion of ‘Abdul-Muttalib?” The Messenger of Allâh (Peace be upon him) constantly requested him (to accept his offer), and (on the other hand) was repeated the same statement (of Abu Jahl and ‘Abdullah bin Abi Omaiyah) — till Abu Talib gave his final decision and he stuck to the religion of ‘Abdul-Muttalib and refused to profess that there is no true god but Allâh. Upon this the Messenger of Allâh (Peace be upon him) remarked:

"अल्लाह की क़सम, मैं तुम्हारे लिए लगातार क्षमा माँगता रहूँगा, जब तक कि मुझे (अल्लाह की ओर से) ऐसा करने से रोक न दिया जाए।"

• “By Allâh, I will persistently beg pardon for you till I am forbidden to do so (by Allâh)”.

तभी अल्लाह, जो महान और गौरवशाली है, ने यह आयत उतारी:

It was then that Allâh, the Magnificent and Glorious revealed this verse:

"नबी और ईमान वालों के लिए उचित नहीं कि वे मुशरिकों (बहुदेववादियों, मूर्तिपूजकों, अल्लाह की एकता के इनकारियों) के लिए क्षमा माँगें, चाहे वे रिश्तेदार ही क्यों न हों, इसके बाद कि उनके लिए यह स्पष्ट हो चुका है कि वे नरक वाले हैं (क्योंकि वे कुफ़्र की हालत में मरे)।" [9:113]ﷺ

•v “It is not (proper) for the Prophet and those who believe to ask Allâh’s forgiveness for the Mushrikûn (polytheists, idolaters, pagans, disbelievers in the Oneness of Allâh) even though they be of kin, after it has become clear to them that they are the dwellers of the Fire (because they died in a state of disbelief).” [9:113].

और अल्लाह के रसूल ﷺ से कहा गया:

And it was said to the Messenger of Allâh (Peace be upon him):

• "निश्चय ही आप [हे मुहम्मद ﷺ] उसे मार्गदर्शन नहीं दे सकते जिसे आप चाहें।" [28:56]।

• “Verily! You [O Muhammad (Peace be upon him) ] guide not whom you like.” [28:56].

यह कहने की आवश्यकता नहीं कि अबू तालिब मुहम्मद ﷺ से बहुत गहराई से जुड़े हुए थे। चालीस वर्षों तक अबू तालिब एक वफ़ादार मित्र रहे — उनके बचपन का सहारा, उनकी जवानी के संरक्षक, और बाद के जीवन में एक सुदृढ़ ढाल। अपने भतीजे की ख़ातिर अबू तालिब ने स्वयं और अपने परिवार को जो कष्ट झेले, जबकि वे उनके मिशन पर विश्वास नहीं करते थे, वह उनके चरित्र को असाधारण रूप से उदात्त और निःस्वार्थ सिद्ध करता है। नबी ﷺ ने अपने अस्सी वर्ष के चाचा को सच्चे धर्म को स्वीकार करने के लिए राज़ी करने की भरपूर कोशिश की, लेकिन वे हठी बने रहे और अपने पूर्वजों के बहुदेववाद पर अड़े रहे, और इस प्रकार पूर्ण सफलता प्राप्त नहीं हो सकी। अल-अब्बास बिन अब्दुल-मुत्तलिब ने वर्णन किया कि उन्होंने नबी ﷺ से कहा: "आप अपने चाचा (अबू तालिब) के किसी काम नहीं आ सके, हालाँकि अल्लाह की क़सम, वे आपकी रक्षा करते थे और आपकी ख़ातिर क्रोधित होते थे।" नबी ﷺ ने फ़रमाया: "वह उथली आग में है, और यदि मैं न होता तो वह आग की गहराई (जहन्नम) के तल में होता।"

It goes without saying that Abu Talib was very much attached to Muhammad (Peace be upon him) . For forty years, Abu Talib had been the faithful friend — the prop of his childhood, the guardian of his youth and in later life a very tower of defence. The sacrifices to which Abu Talib exposed himself and his family for the sake of his nephew, while yet incredulous of his mission, stamp his character as singularly noble and unselfish. The Prophet (Peace be upon him) did his best to persuade his octogenarian uncle to make profession of the true faith, but he remained obdurate and stuck to the paganism of his forefathers, and thus could not achieve complete success. Al-‘Abbas bin ‘Abdul-Muttalib narrated that he said to the Prophet (Peace be upon him) “You have not been of any avail to your uncle (Abu Talib) (though) by Allâh, he used to protect you and get angry on your behalf.” The Prophet (Peace be upon him) said: “He is in a shallow fire, and had it not been for me, he would have been at the bottom of the (Hell) Fire.”.

अबू सईद अल-ख़ुदरी ने वर्णन किया कि उन्होंने पैग़म्बर ﷺ को कहते हुए सुना, जब उनके चाचा का ज़िक्र हुआ: "मुझे आशा है कि मेरी सिफ़ारिश उन्हें लाभ पहुँचाएगी, और उन्हें एक उथली आग में रखा जाए जो केवल उनकी एड़ियों तक उठती हो।"

Abu Sa‘id Al-Khudri narrated that he heard the Prophet (Peace be upon him) say, when the mention of his uncle was made, “I hope that my intercession may avail him, and he be placed in a shallow fire that rises up only to his heels.”

उनके चाचा की मृत्यु के केवल दो महीने बाद, अल्लाह के रसूल ﷺ को एक और बड़ी व्यक्तिगत क्षति उठानी पड़ी। नबूवत के दसवें वर्ष के रमज़ान में उम्मुल मोमिनीन, उनकी पत्नी ख़दीजा का निधन हो गया, जब वह पैंसठ वर्ष की थीं और वह पचास वर्ष के थे। वास्तव में ख़दीजा अल्लाह की ओर से नबी ﷺ के लिए एक नेमत थीं। उन्होंने पच्चीस वर्षों तक जीवन की कठिनाइयों और परीक्षाओं में उनका साथ दिया, विशेषकर नबूवत के मिशन के पहले दस वर्षों में। उनके निधन पर वह गहरे शोक में डूब गए, और एक बार उन्होंने कोमल भावनाओं के सच्चे आवेग में कहा:

Only two months after the death of his uncle, did the Messenger of Allâh (Peace be upon him) experience another great personal loss viz., the Mother of believers, his wife Khadijah passed away in Ramadan of the tenth year of his Prophethood, when she was sixty-five years old, and he was fifty. Khadijah was in fact a blessing of Allâh for the Prophet (Peace be upon him). She, for twenty-five years, shared with him the toils and trials of life, especially in the first ten years of his ministry of Prophethood. He deeply mourned over her death, and once he replied in an honest burst of tender emotions:

“उसने मुझ पर तब विश्वास किया जब कोई और नहीं करता था। उसने इस्लाम स्वीकार किया जब लोग मुझे झुठला रहे थे। और जब मेरी सहायता के लिए कोई हाथ नहीं बढ़ा रहा था, तब उसने अपने व्यक्तित्व और धन से मेरी मदद की और मुझे सांत्वना दी। मेरी संतानें केवल उसी से हुईं।”

• “She believed in me when none else did. She embraced Islam when people disbelieved me. And she helped and comforted me in her person and wealth when there was none else to lend me a helping hand. I had children from her only.”.

अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) से रिवायत है कि जिब्रील (अलैहिस्सलाम) अल्लाह के रसूल ﷺ के पास आए और कहा: "अल्लाह के रसूल, देखिए, ख़दीजा आपके पास एक बर्तन लेकर आ रही हैं, जिसमें सालन या पेय है। जब वे आपके पास आएँ तो उन्हें उनके रब की तरफ़ से सलाम कहिए, और उन्हें जन्नत में मोतियों के एक महल की ख़ुशख़बरी दीजिए, जहाँ न कोई शोर होगा और न कोई थकान।"

Abu Hurairah reported that Gabriel came to Allâh’s Messenger (Peace be upon him) and said: “Allâh’s Messenger, lo, Khadijah is coming to you with a vessel of seasoned food or drink. When she comes to you, offer her greetings from her Lord, and give her glad tidings of a palace of jewels in Paradise where there is no noise and no toil.”.

इन दो दर्दनाक घटनाओं के बीच थोड़े ही समय का अंतर था, और इन्होंने उनके दुःख और पीड़ा में बहुत कुछ जोड़ दिया। मक्का के लोगों ने अब खुलेआम अपने अत्याचार और उत्पीड़न के अभियान की घोषणा कर दी। नबी ﷺ ने उन्हें सही रास्ते पर वापस लाने की सारी उम्मीद खो दी, इसलिए वे एक सहायक माहौल की तलाश में ता'इफ़ की ओर निकल पड़े। लेकिन वहाँ भी उन्हें निराशा हाथ लगी, और उन्हें ऐसी असहनीय यातनाएँ और दुर्व्यवहार झेलना पड़ा जो अपने जन्मस्थान में उनकी दयनीय स्थिति से कहीं अधिक थे। उनके साथियों पर भी बराबर की हालत में अकथनीय यातनाएँ और असहनीय अत्याचार किए गए, यहाँ तक कि उनके सबसे करीबी मित्र अबू बक्र दबाव से बचने के लिए मक्का से निकल भागे और अबिसीनिया (इथियोपिया) जाने का इरादा कर लिया। यदि इब्न अद-दग़ुन्ना न होते, जो बर्कुल-ग़मद पर उनसे मिले और उन्हें अपनी यात्रा पूरी करने से रोकने में सफल रहे, और उन्हें अपनी सुरक्षा में वापस ले आए, तो वे ऐसा कर चुके होते।

ख़दीजा के निधन के बाद नबी ﷺ अकेले रह गए। उनके लिए विवाह हेतु सौदा (रज़ि.) का नाम सुझाया गया, जिसे उन्होंने स्वीकार कर लिया। यह महिला इस्लाम की ख़ातिर बहुत कठिनाइयाँ झेल चुकी थीं। वे इस्लाम स्वीकार करने वाली आरंभिक महिलाओं में से थीं, और उन्हीं के समझाने पर उनके पति ने भी इस्लाम अपनाया था। अबिसीनिया (इथियोपिया) की दूसरी हिजरत के समय सौदा अपने पति अस-सकरान बिन अम्र के साथ गई थीं। वापसी के रास्ते में उनके पति का देहांत हो गया और वे अत्यंत दरिद्रता की हालत में रह गईं। ख़दीजा के निधन के बाद नबी ﷺ से विवाह करने वाली वे पहली महिला थीं। कुछ वर्षों बाद उन्होंने नबी ﷺ के साथ अपनी बारी अपनी सौत आइशा (रज़ि.) को दे दी।

The death of Khadijah left the Prophet (Peace be upon him) lonely. The name of Sawdah was suggested to him for marriage which he accepted. This lady had suffered many hardships for the sake of Islam. She was an early convert to the Islamic Faith and it was by her persuasion that her husband had embraced Islam. On the second emigration to Abyssinia (Ethiopia), Sawdah had accompanied her husband As-Sakran bin ‘Amr. He died on their way back to Makkah leaving her in a terrible state of destitution. She was the first woman for the Prophet (Peace be upon him) to marry after the death of Khadijah. Some years later she granted her turn with the Prophet (Peace be upon him) to her co-wife, ‘Aishah.