Другой аспект многобожия проявляется в поклонении.
Another aspect of polytheism is in worship
Этот аспект менее серьёзен, поскольку он проявляется в поступках тех, кто верует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха ~, и что никто не может навредить или принести пользу кому-либо, дать или отнять что-либо, кроме Аллаха ~, Единственного. Однако не все их поступки посвящены целиком Аллаху ~. Их поступки разделены между Аллахом ~, ими самими, дьяволом и другими людьми. Таково положение большинства людей, и это то многобожие, о котором Пророк ~ упомянул в хадисе: «Многобожие в этой общине скрытнее, чем ползание муравья». Его спросили: «Как нам уберечь себя от него, о Посланник Аллаха?» Он ~ ответил: «Скажите: “О Аллах, я прибегаю к Тебе, чтобы я не придавал сотоварищей Тебе в поклонении сознательно, и прошу Твоего прощения за то, чего я не знаю”». 1 Аллах ~ сказал: («Скажи: “Я всего лишь человек, подобный вам. Мне открывается, что ваш Бог – Бог Единый (то есть Аллах). Пусть тот, кто надеется на встречу со своим Господом, творит праведные деяния и не придаёт никого сотоварищем в поклонении своему Господу”»)2. То есть, подобно тому как Он ~ – единственный Бог, и нет другого бога, кроме Него, так же и поклонение должно быть посвящено Ему одному. Многобожие в поклонении Аллаху ~ аннулирует воздаяние человеку от Аллаха ~, и человек может даже быть наказан за любое деяние, совершённое не ради Аллаха ~, особенно если оно является обязательным (религиозным долгом). Аллах повелел, чтобы всё поклонение человека совершалось искренне ради Него одного; Он ~ сказал: («Им было велено лишь поклоняться Аллаху, искренне посвящая Ему религию»)3. Поэтому тот, кто не искренен в своём поклонении Аллаху, безусловно, не действовал согласно повелению Аллаха. Аллах ~ сказал: «Я настолько Самодостаточен, что нет у Меня нужды в сотоварище. Поэтому тот, кто совершит деяние ради другого, наравне с Моим, Я отвергну это деяние вместе с тем, кого он поставил наравне со Мной». 4. Человек совершает многобожие, отдавая свою любовь и почтение другим творениям так же, как он любит Аллаха. Такой вид многобожия не прощается, ибо Аллах сказал: (Есть среди людей такие, которые берут себе в соперники Аллаху и любят их, как любят Аллаха; но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее)5. Люди, совершающие такое многобожие, скажут своим божествам, когда они будут собраны в Огне: (Клянусь Аллахом, мы были поистине в явном заблуждении, когда приравнивали вас (ложных богов) к Господу миров (людей, джиннов и всего сущего))6.
This aspect is less serious, because it is manifested in the actions of those who believe that there is no god worthy of worship but Allah ~. and that no one can harm or benefit someone, or give or remove something, except Allah ~. Alone; however not all their actions are devoted entirely to Allah ~- Their actions are divided between Allah ~. themselves, the devil and other people. This is the case of the majority of people, and is the polytheism mentioned by the Prophet ~ in the Hadith: "Polytheism in this Ummah is more hidden than the creeping of ants." They asked: "How do we save ourselves from it, 0 Messenger of Allah?" He ~ replied: "Say: 0 Allah, I seek refuge in You that I should associate anything (in worship) besides You, knowingly; and I seek Your Forgiveness for what is beyond my knowledge." 1 Allah ~ said: ( Say: I am only a man like you. It has been revealed to me that your God is One God (i.e. Allah). So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord) 2 i.e. just as He ~ is the only God and there is no other god but Him, then likewise one's worship should be devoted to Him, Alone. The polytheism in one's worship of Allah ~ cancels one's reward from Allah ~. and one may even be punished for any act which is not performed for the Sake of Allah ~ especially if it is an obligation (religious duty). Allah commanded that all of one's worship should be performed sincerely for Him, Alone; He ~ said: ( They were only ordered to worship Allah, making their religion sincerely His)3. Therefore, whoever is not sincere in his/her worship of Allah has certainly not acted according to the Command of Allah. Allah ~ said: "I am so Self-Sufficient that I am in no need of having an associate. Thus he who does an action for someone else's sake as well as Mine will have that action renounced by Me to him whom he associated with Me."4 One commits polytheism by devoting one's love and honour to other creations, just as much as one loves Allah. This type of polytheism is unforgivable, because Allah has ~ said: ( There are of mankind some who take (for worship) others besides Allah as rivals. They love them as they love Allah; but those who believe, love Allah more) 5. The people who adopt this kind of polytheism say to their gods, as they are gathered in the Hell-Fire: ( By Allah, we were truly in a manifest error. We held you (the false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind,jinn and all that exists)) 6
Многобожие в словах и поступках людей
Polytheism in people's words and actions
Некоторые люди впадают в многобожие, когда их слова, намерения и поступки посвящаются другим ложным богам, помимо Аллаха ~ -. Многобожие в поступках проявляется в их простирании ниц перед кем-либо, кроме Аллаха, совершении тавафа ради кого-либо, кроме Аллаха, целовании других камней, помимо Чёрного камня в Ка'бе (мечеть Харам в Мекке), целовании могил и простирании ниц перед ними в поисках благодати умерших. Пророк ﷺ проклял тех, кто делает могилы пророков и праведников местами для мечети, чтобы совершать там салят; так что же сказать о тех, кто делает могилы местами идолопоклонства, помимо Аллаха ~? Пророк ﷺ сказал: «Аллах проклял иудеев и христиан, потому что они сделали могилы своих пророков местами для молитвы»1. «Среди самых злых людей, до которых наступит Час, когда они ещё будут живы, — те, кто делает свои могилы мечетями»2. «Гнев на тех, кто сделал могилы своих пророков местами для простирания ниц, был ужасен»3. «Если умирал какой-либо набожный человек среди людей, живших до вас, они строили место поклонения на его могиле и делали в нём эти изображения. Они будут худшими творениями в глазах Аллаха в День Воскресения»4. Это случай того, кто совершал простирание ниц Аллаху у могилы; так что же сказать о том, кто совершал простирание ниц самой могиле? Пророк ﷺ сказал: «О Аллах! Не делай мою могилу идолом, которому поклоняются»5. Пророк ﷺ решительно и настойчиво оберегал единобожие, и потому он ﷺ запретил совершать факультативный салят, чтобы поклоняться Аллаху ~, во время восхода или заката солнца, чтобы не допустить, чтобы это стало подражанием тем, кто поклоняется солнцу, в эти определённые времена. Пророк ﷺ сказал: «Никто не должен простираться ниц перед чем-либо, кроме Аллаха».6
Some people fall into polytheism when their words, intentions and actions are devoted to other false gods, besides Allah ~ -.Polytheism in actions is manifested in their prostration to others besides Allah, making circumambulation for others besides Allah, kissing other stones, apart from the Black Stone in the Ka'bah (the Haram mosque in Makkah), kissing graves and prostrating to them seeking the blessings of the dead. The Prophet ~ cursed those taking the graves of prophets and pious people as mosques, to perform Salat there; so what about those who take graves as places of idol worship , besides Allah ~ ? The Prophet ~ said: "Allah cursed the Jews and the Christians because they took the graves of their prophets as places for praying." 1 "Among the most evil people, to whom the Hour will come while they are still alive , are those who take their graves as mosques."2 "The anger on those who took the graves of their Prophets as places of prostration was terrible."3 "If any religious man died, amongst the people before you, they would build a place of worship at his grave and make these pictures in it. They would be the worst creatures in the sight of Allah on the Day of Resurrection.',4 This is the case of one who prostrated to Allah at a grave ; so what about the one who prostrated to the grave itself? The Prophet ~ said: "O Allah! Do not make my grave an idol that is worshipped."5 The Prophet ~ strongly and vigorously protected Monotheism, and so he ~ forbade performing optional Salat, to worship Allah ~ . at the time of the rising or setting of the sun, to prevent it from becoming an act of imitation of those who worship the sun, at those particular times. The Prophet ~ said: "No one should prostrate to anything except Allah '.m .''6
1 Передал Ибн Хиббан. 2 Сура Аль-Кахф, аят 110. 3 Сура Аль-Баййина, аят 5. 4 Передал Муслим в книге «Аз-Зухд», хадис 46. 5 Сура Аль-Бакара, аят 165. 6 Сура Аш-Шуара, аяты 97–98. 1 Передал Аль-Бухари в «Книге о похоронах», глава 62, 96; Муслим в книге «Мечети», хадис 19, 23; Абу Дауд в «Книге о похоронах», глава 72; Малик в «Аль-Муватте» в книге «Аль-Мадина», хадис 17; и Ахмад в его «Муснаде» (1/218). 2 Передал Ахмад в его «Муснаде» (1/195). 3 Передано в «Аль-Муватте» в книге «Ас-Сафар», хадис 85. 4 Передал Аль-Бухари в «Книге о молитве» (салят), глава 48, 54, в «Книге о похоронах», глава 71; Муслим в книге «Мечети», хадис 16; Ахмад в его «Муснаде» (6/52). 5 Передано в «Аль-Муватте» в книге «Ас-Сафар», хадис 85; Ахмад в его «Муснаде» (2/246). 6 Передал Ad-Дарими в «Книге о молитве» (салят), глава 159.
1 Recorded by Ibn Hibban. 2 Surat Al-Kahf, Verse 110. 3 Surat Al-Bayyinah , Verse 5. 4 Recorded by Muslim in the book, " Az-Zuhcf', Hadith 46 . 5 Surat Al-Baqarah . Verse 165. 6 Surat Ash-Shu'ara' , Verse 97-98. I Recorded by Al-Bukhari in the "Book of Funerals" , chapter 62, 96; Muslim in the book, "The Mosques", Hadith 19, 23; Abu Dawud in the "Book of Funerals", chapter 72; Al-Muwatta ' in the book, "Al-Madinah" Hadith 17 ; and Ahmad in his Musnad(l /218). 2 Recorded by Ahmad in his Musnad (1 /195). 3 Recorded in Al-Muwatta ' in the book, "As-Safar" Hadith 85 . 4 Recorded by Al -Bukhari in the " Book of Sa/at" , chapter 48 , 54 , in the "Book of Funerals", chapter 71 ; Muslim in the book of "The Mosques" Hadith 16 ; Ahmad in his Mu snad(6/ 52). 5 Record ed in AI-Muwatta' in the book, "As-Safar", Hadith 85; Ahmad in hi s Mu snad (2 / 246). 6 Recorded by Darami in the "Book of Sa/at", chapter 159.