Грехи – это орудия разрушения, которые Сатана использует против грешника; ибо Аллах ~ поставил человека в постоянную борьбу с дьяволом, который ни на мгновение не оставляет его в покое. Фактически, дьявол видит людей ясно, но они не видят его, и он никогда не спит и не отдыхает, пока не развратит их. Он применяет многие средства, в том числе поддержку других дьяволов из числа людей; используя многие виды хитростей и расставляя ловушки, чтобы подстеречь своего врага, которым является человек. Сатана велит другим дьяволам напасть на врага их деда, Иблиса (Сатаны), который был причиной изгнания их деда из Рая, а значит, и из милости Аллаха. Поэтому он побуждает их склонять человека к совершению большего количества грехов, чтобы многие из людей разделили с ними их нынешнее жалкое состояние (то есть изгнание из милости Аллаха). Аллах ~ испытал сынов Адама Сатаной, однако снабдил их оружием; но также Он ~ предоставил их врагу (Сатане) воинов, чтобы установить жизнь джихада (борьбы) в этом мире. Аллах ~ купил у верующих их жизни и их имущество в обмен на вход в Рай; они сражаются ради Аллаха ~; они убивают своего врага и гибнут сами. Он ~ сообщил нам, что это Его утвержденное обещание в Его Писаниях: Торе, Библии и Коране. Аллах ~ также сказал: {О вы, которые уверовали! Хотите ли, укажу вам торговлю, которая спасет вас от мучительного наказания? Веруйте в Аллаха и Его Посланника (Мухаммада ﷺ) и усердно сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими жизнями – это лучше для вас, если бы вы только знали. Если вы так поступите, Он простит вам ваши грехи и введет вас в сады, под которыми текут реки, и в прекрасные жилища в садах Эдема; это воистину великий успех. И еще (Он даст вам) другое благо, которое вы любите: помощь от Аллаха (против ваших врагов) и близкую победу; так обрадуй же верующих}. 1 Аллах — да возвышается Он — наслал Своего врага (шайтана) на верующего, который является самым любимым Аллахом творением, ибо борьба на пути Аллаха (джихад) — это самое любимое Им деяние, а люди, совершающие джихад на пути Аллаха, наиболее возвышены и ближе всего к Нему. — Поэтому Он — да возвышается Он — утвердил знамя джихада в сердце верующего, в том месте, где находятся знание, любовь, искреннее поклонение и упование на Аллаха. — Аллах — да возвышается Он — возложил на верующего борьбу с шайтаном и снабдил его воинами из числа ангелов, которые никогда не оставляют его в одиночестве: {Для него (каждого верующего) есть ангелы, сменяющие друг друга, спереди и сзади него. Они охраняют его по повелению Аллаха}.

Sins are tools of destruction from Satan which are used against a sinner; for Allah ~ has placed man in constant conflict with the devil, who never leaves him alone for a single moment. In fact, the devil can see humans clearly, but they cannot see him, and he never sleeps nor rests, until he corrupts them. He tries many means, including the support from other devils from among mankind; applying many types of stratagems and laying traps to ambush their enemy, who is man. Satan tells other devils to attack the enemy of their grandfather, Iblis (Satan), who was the cause of their grandfather's expulsion from Paradise, and therefore from the Mercy of Allah. So, he encourages them to tempt man to commit more sins, so that many of mankind may participate with them in their current miserable state (i.e. being expelled from the Mercy of Allah). Allah ~ tested the Children of Adam with Satan, yet armed them with weapons, however He ~ also supplied their enemy (Satan) with soldiers, in order to establish a life of Jihad (struggle) in this world. Allah ~ has purchased from the believers their lives and their properties, in return for an entry into Paradise; they fight for the Sake of Allah ~; they kill their enemy and get killed. He ~ informed us that this is His asserted Promise in His Books: the Torah, the Bible, and the Qur'an. Allah ~ also said: ( 0 you who believe! Shall I guide you to a trade that will save you from a painful torment? That you believe in Allah and His Messenger (Muhammad ;i) and that you strive hard and fight in the Cause of Allah with your wealth and your lives, that will be better for you, if you but knew. (If you do so) He will forgive you your sins, and admit you into Gardens under which rivers flow, and pleasant dwellings in the Gardens of Eden; that is indeed the great success. And also, (He will give you) another (blessing) which you love: Help from Allah (against your enemies) and a near victory; so give glad tidings to the believers.) 1 Allah ~ set His Enemy (Satan) upon the believer, who is Allah's most beloved creature, because striving for the Cause of Allah (Jihad) is the most beloved activity in His Sight, as people who make Jihad for the Cause of Allah, are the most highly elevated, and the closest to Him ~ - So, He ~ fixed the banner of Jihad in the believer's heart, the place where there is knowledge, love, sincere worship, and reliance on Allah ~ - Allah ~ charged the believer with his fight against Satan, and equipped him with soldiers among the Angels, who never leave him alone: (For him ( each believer), there are angels in succession, before and behind him. They guard him by the Command of Allah) . 2

Ангелы помогают ему устоять в его борьбе, наставляя его совершать праведные деяния и обещая ему награду Аллаха ~. Они говорят ему: «Будь терпелив один час, и тогда ты обретёшь покой навеки». Затем Аллах ~ поддержал верующего Своим Откровением (Своими собственными словами): Он ~ направил Посланника ﷺ и ниспослал Коран, чтобы закрепить иные блага, дарованные людям, такие как разум, знание и вера. Аллах ~ повелел ангелам, которые несут Его Трон, просить прощения для верующих, защищать их от всякого зла и ввести их в Рай. Он ~ также защитит их: «Партия Аллаха — вот кто будет победителем»3 и «Наше войско — вот кто будет победоносным»4. Аллах ~ научил Своих рабов качествам, необходимым для ведения этой войны, и сказал: «О вы, которые уверовали! Терпите и будьте терпеливее (чем ваш враг), охраняйте свои рубежи и бойтесь Аллаха, быть может, вы преуспеете»5. Дело джихада не может быть исполнено иначе, как при соблюдении этих четырёх условий. Терпение не может быть достигнуто иначе, как через противостояние дьяволу и сопротивление всем его искушениям. Одолев врага, необходимо беречь своё сердце, чтобы шёптам дьявола не удалось склонить его, а для этого нужно оберегать глаза, уши, язык, желудок, руки и ноги. Именно через эти органы дьявол может проникнуть в сердце и растлить его. Когда сподвижники Пророка ﷺ, которые после пророков и посланников являются лучшими из людей и наиболее защищёнными от Сатаны, покинули холм, который им было велено охранять в битве при Ухуде, враг окружил их, и с ними случилось худшее (гибель семидесяти сподвижников~). Ключевым фактором, который объединяет эти качества, является таќва (богобоязненность). Представьте себе картину двух армий, стоящих друг против друга: царь многобожников (Сатана) и его воины приблизились и обнаружили сердце верующего, сидящее в его «царстве», окружённое его «воинами», охраняющими его и готовыми сражаться ради него. Он (Сатана) не мог напасть на него напрямую, поэтому обратился к своим путям хитрости и обмана. Он спросил, кто является самым особым воином для сердца. Ему ответили: «Это нафс». Тогда он сказал своим помощникам: «Войдите к нему, узнайте его желания; обещайте исполнить все его прихоти и привлекайте его к себе всякими видами страстных соблазнов, пока он не перейдёт на вашу сторону. Только тогда вы сможете захватить все остальные части (глаза, уши, язык, руки и ноги и т. д.) и остаться там, чтобы разрушить его внутренние качества, такие как благопристойность и скромность». «Как только вы окажетесь у его глазных отверстий, не позволяйте его зрению быть орудием различения, делайте его орудием отвлечения и прельщения. Когда его глаза бросают запретный взгляд, сделайте так, чтобы это казалось ему страстным и допустимым; ибо я не развратил сыновей Адама ничем, кроме их взгляда. Ведь я сею семя страсти в его сердце, затем поливаю его желанием и продолжаю давать обещания, пока его решимость не укрепится. Как только я овладею его страстью, я помогаю ему избавиться от чувства благопристойности. Вы должны заставить его умалять свои поступки; скажите ему, что пристальный взгляд побуждает его прославлять Аллаха ~ (говоря: Субханаллах!) и размышлять о красоте Его творения. Скажите ему, что Аллах ~ никогда не создавал глаза для того, чтобы их закрывали, и любое изображение, которое было создано, чтобы быть скрытым от людского взора. Если же человек обладает малыми знаниями и испорченным умом, скажите ему, что всякое изображение есть аспект Истины и отражение Бога, и тем самым призовите его верить в «единство Божества с Его творениями» (учение экстремистских суфиев). Если он не примет это, внушите ему веру в учение о «воплощении Божества в Его творениях», чтобы он стал братом христиан». «Затем контролируйте отверстия его ушей и не допускайте проникновения внутрь всего, что может испортить вашу работу, но позаботьтесь о том, чтобы ложь проходила, ибо она действует подобно свету на нафс. Выбирайте самые сладкие и самые чарующие слова и смешивайте их с желаниями нафса, а затем помещайте их в ухо. Если вы почувствуете положительный отклик, посылайте больше подобных слов, но остерегайтесь, чтобы не проникли какие-либо слова Аллаха или Его Пророка ﷺ. Если же какие-либо из этих божественных слов проникнут, вам нужно помешать их пониманию, посылая другие сбивающие с толку слова, связанные с их контекстом. Таким образом ложь укореняется в нафсе, а истина воспринимается как бремя, которое масса не считает важным». Аллах ~ сказал: «Так Мы поставили каждому пророку врагов — шайтанов из людей и джиннов, которые внушают друг другу украшенные речи в качестве обмана»¹. Аллах ~ назвал это «украшением», то есть ложью, ибо шайтан украшает речь, насколько может, внедряя её в обманутое ухо. Затем шайтан говорит (своим воинам): «Нападайте на его язык, ибо он — величайшее отверстие. Пусть он действует губительными словами, мешая произносить какие-либо полезные слова, такие как поминание Аллаха, просьба о Его прощении или чтение Его Книги (Корана). У вас есть две великие обязанности, которые вы должны выполнить сейчас: во-первых, добиться того, чтобы язык не произносил ничего, кроме лжи, и вы должны знать, что тот, кто говорит ложь, — ваш брат и великий воин среди вас. Во-вторых, добиться того, чтобы язык молчал в вопросах истины, и вы должны знать, что тот, кто молчит об истине, — ваш немой брат. Разве вы не слышали, как хороший проповедник среди людей говорил: "Говорящий ложь — это говорящий шайтан, а молчащий об истине — немой шайтан"?» Знай, что именно язык ввергнул сынов Адама глубоко в Адский огонь. Вы должны помогать друг другу и подстерегать все человечество. Разве ты не слышал моей клятвы, когда я сказал (Господу): «Поскольку Ты ввёл меня в заблуждение, я непременно буду подстерегать их на Твоём Прямом пути. Потом я приближусь к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдёшь большинство их благодарными»? 1 Разве ты не видел, что я подстерегал сынов Адама на всех их путях, и всякий раз, когда я упускаю один путь, я пробую другой, пока не достигну своего желания или хотя бы его части?» Пророк ﷺ предостерёг от уловок дьявола, сказав: «Шайтан подстерегал сына Адама на всех его путях. Он подстерегал его на пути Ислама, говоря: "Ты принимаешь Ислам, оставляя свою религию и религию своих отцов?" Сын Адама противостоял ему, приняв Ислам. Шайтан подстерегал его на пути хиджры (переселения ради дела Аллаха), говоря: "Ты переселяешься, покидая свою землю?" Но сын Адама противостоял ему, переселившись. Шайтан подстерегал его на пути джихада, говоря: "Ты будешь сражаться и погибнешь, чтобы твоё имущество было разделено, а твоя жена вышла замуж за другого?"» 2 Затем дьявол отдаёт приказ (своим воинам) атаковать его руки и ноги и мешать им выполнять какую-либо полезную работу — например, призывать к добру и удерживать от зла.