أما من حيث الحكم الشرعي المتعلق بالمكلَّف، فإن كل مسلم عاقل بالغ مُلزَم بتحصيل العلم بالدين فيما يحتاج إليه من أمور حياته. وذلك لأنه مأمور بأن يُجري جميع أفعاله وفق أوامر الله ونواهيه ﷺ؟ — لا، بل: وذلك لأنه مأمور بأن يُجري جميع أفعاله وفق أوامر الله ونواهيه. ولا يتأتى ذلك إلا بمعرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بأفعاله. ولذلك فإن طلب العلم بالدين فيما يلزم المسلم من أحكام في حياته فرضُ عين لا فرضُ كفاية. وما زاد على ذلك فهو مستحبٌّ في حقه. فإذا أراد أن يصلي وجب عليه أن يعرف كيف يصلي. وإذا بلغ ماله النصاب ومرّ عليه حول وجبت عليه الزكاة، فيلزمه حينئذ أن يعرف ما يجب عليه إخراجه بحسب ما يملك. فإن كان ماله ذهباً أو فضةً وجب عليه أن يتعلم كيفية إخراج الزكاة ولمن تُدفع. ولا حرج عليه إن لم يعرف أحكام الزكاة المتعلقة بالزروع والثمار والمواشي، فإن عرفها فقد ازداد خيراً وكان له أجره. وإن تصدّى للعمل على إقامة الدولة الإسلامية وجب عليه أن يتعلم ما يلزم لإقامة هذه الدولة. وهكذا فكل واجب مرتبط بتكليفه، وعلمه بذلك الواجب مرتبط به بحسب ذلك.

As for the Shar’ee rule in respect to the mukallaf (legally responsible person), every sane and mature Muslim is obliged to gain knowledge in the deen regarding the matters necessary for him (to act on) in life. This is because he is commanded to conduct all his actions according to the orders and prohibitions of Allah 􀀬. That is not possible without knowledge of the Shar’ee rules relating to his actions. Therefore, seeking knowledge in the deen about the rules necessary for the Muslim in life is fard ‘ayni (individual obligation) and not a collective obligation. Anything more than that is mustahab (recommended), in relation to him.When he prays he must know how he should pray. If his wealth reaches the nisaab and one year has passed on it, he is obliged to pay Zakah. It is incumbent on him then to know what he must pay in accordance with the amount he possesses. If his wealth is gold or silver, then he must learn how to pay the Zakah and to whom it should be paid. There is no harm on him however if he does not know the rules of zakah relating to fruits and livestock. If he knew such rules then he has increased in the goodness and had his reward. If he undertook the task of working to establish the Islamic State, then he is obliged to learn that which is necessary to establish this State. Thus, every obligation is linked to his responsibility, the knowledge of it is accordingly linked with it.

بهذه الطريقة يطمئن المسلم، إذا كان ذلك مضموناً له، إلى صحة إيمانه وسلامة اعتقاده.

In this way the Muslim, if that is guaranteed for him, will be content about the correctness of his Imaan and soundness of his adherence.

إذا كانت نيّتُه خالصةً لربّه، وهُدِيَ إلى العمل الصحيح، فسيجد ربًّا رحيمًا، يتقبّل عمله، ويُنجيه يومَ الحساب برحمته.

If his intention is purely for his Lord, and he is guided to the correct action, he will find a merciful Lord,Who accepts his action and saves him on the Day of reckoning by His Mercy.