Harshen Larabci yarjejeniya ce da Larabawa suka amince da ita, don haka suka sanya takamaiman kalmomi don takamaiman ma'anoni, kamar yadda suka sanya kalmar "sama", "ƙasa", "ruwa" don nuna takamaiman ma'anoni, kuma kamar yadda suka sanya kalmar "al-quru'" don haila da tsarki, da kalmar "al-jawn" don baƙi da fari, da kalmar "al-saleem" don wanda aka sara da macijin da kuma wanda bai ji ciwo ba, da sauransu. Tun da harshen Larabci yarjejeniya ce ga Larabawa, hanyar sanin sa ita ce ɗaukar sa daga gare su. Saboda haka idan suka ce: "Kalmar kaza an sanya ta don ma'anar kaza", ko suka ce: "Ma'anar kaza an sanya ta don kalmar kaza", to maganarsu za a karɓa kuma a amince da ita, ba za a yi jayayya a kanta ba, domin yarjejeniya ba ta da tababa, abu ne da suka amince da shi, ba al'amari ne na tunani ba, kuma ba ya da alaƙa da fahimta. Don haka duk abin da Larabawa suka faɗa game da harshe za a amince da shi. Kuma abin da ake nufi da Larabawa shi ne ainihin Larabawa na gaskiya (al-aqhaah), waɗanda suke magana da harshen Larabci kafin lalacewar harshen magana na Larabci, kuma wasu daga cikinsu sun ragu har zuwa ƙarni na huɗu na Hijira; suna zaune a hamada kuma harshensu bai lalace ba, saboda haka za a iya ɗaukar harshen daga gare su. Hanyar ɗaukar harshen daga gare su ita ce ta ingantaccen rahoto, daga nan hanyar sanin harshen Larabci ita ce isar da labari ta hanyar mutawaatir da aahaad. Isar da labari ta mutawaatir ana sanin ta da tabbaci da babu shakka, idan shakka ta kasance, watau ba ta karɓar shakka, kamar yadda muke sanin sunan jawhar (ginshiƙin abu) a matsayin haka, da sifofi ('araqh) a matsayin haka, da sauran sunaye kamar sama (al-samaa'), ƙasa (al-ardh), zafi (al-harr), sanyi (al-bard), da sauransu. Mun samu wannan sani ta hanyar tawaatur mai tabbatarwa. Kuma aahaad shi ne abin da ba a sani ba daga gare mu, kuma ba a isar da shi kamar yadda mutawaatir yake isarwa ba. Saboda haka hanyar samun yiwuwar sanin sa ita ce isar da daidaikun mutane, kamar maganganun da aka ruwaito daga marubuta da masana harshe kamar al-Khaleel, al-Asma'y da makamantansu. Yawancin kalmomin harshen Larabci na cikin mutawaatir, kuma kadan ne daga cikinsu na aahaad. Wannan ita ce hanyar sanin harshen Larabci: ruwaitowa daga Larabawa ko dai ta hanyar tawaatur ko kuma ta aahaad, babu wata hanya taban da wadannan. Amma hankali, ba ya amfani wajen sanin harshen Larabci, kuma ba shi da wata daraja a wannan fanni, domin al'amarin shi ne isar da magana daga wadanda suka kafa harshen, ba al'amarin fahimta ba. Haka kuma hankali yana iya aiki da kansa ne kawai wajen tabbatar da wajabcin wanzuwar abubuwan da suke wanzuwa, da kuma rashin yiwuwar abubuwan da ba su wanzu ba.