Tirmizî ve İbn Hibban, kendi Sahih'inde, Ebu Said el-Hudrî'nin şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: Ebu Bekir şöyle dedi: "Ben bunun (halifeliğin) en layık kişisi değil miyim? İslam'ı ilk kabul eden ben değil miyim? Falanca olan ben değil miyim? Falanca olan ben değil miyim?" İbn Asakir, el-Haris yoluyla rivayet etmiştir ki, Ali, Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: "İslam'ı kabul eden erkekler arasında ilk olan Ebu Bekir'dir."

At-Tirmidhi and Ibn Hibban, in his Sahih, narrated that Abu Sacid al-Khudri said: Abu Bakr said, ‘Am I not the most suitable of people for it (the khilafahy. Am I not the first to accept Islam? Am I not the one of such-and-such? Am I not the one of such-and-such?’ Ibn cAsakir narrated by way of al-Harith who related that cAli, may Allah be pleased with him, said: The first among men to accept Islam was Abu Bakr.

İbn Ebi Haysame, sahih bir isnadla şunu rivayet etmiştir: Zeyd ibn Erkam dedi ki: Peygamber ﷺ ile birlikte namaz kılan ilk kişi Ebu Bekr es-Sıddık'tır.

Ibn Abi Khaythamah narrated with a sahih isnad that Zaid ibn Arqam said: The first to perform the prayer with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was Abu Bakr as-Siddiq.

İbn Sa'd, Sahabi Ebu Arva ed-Devsi'nin (Allah ondan razı olsun) şöyle dediğini rivayet etmiştir: "İslam'ı ilk kabul eden Ebu Bekir es-Sıddık'tır."

Ibn Sacd narrated that Abu Arwa ad-Dawsi the Companion, may Allah be pleased with him, said: The first to accept Islam was Abu Bakr as-Siddiq.

Taberanî, el-Kebîr'de rivayet etmiştir; Abdullah b. Ahmed (İbn Ebû Bekir es-Sıddîk, İbn Hanbel) de ez-Zevâid'üz-Züheddе rivayet etmiştir ki: Şa'bî dedi: İbn Abbas'a sordum: "İslam'ı kabul eden ilk kişi kimdir?" Dedi ki: "Ebû Bekir es-Sıddîk. Hassan'ın sözlerini duymadın mı?":

At-Tabarani narrated in the Kabir and cAbdullah ibn Ahmad [Ibn Abu Bakr as-Siddiq I lanbal] narrated in the Zawa’id az-Zuhd that ash-Shacbi said: I asked Ibn cAbbas, ‘Who was the first person to accept Islam?’ He said, ‘Abu Bakr as-Siddiq. Did you not hear the words of Hassan?:

"Güvendiğin bir kardeşinin sıkıntısını hatırladığında, kardeşin Ebu Bekir'i de hatırla, yaptığı şey için."

“When you recall the distress of a trusted brother, then remember your brother Abu Bakr for what he did.

En iyi yaratılmış olan, onlar içinde en çok Allah korkusuyla itaat eden, en adil olan ve üstlendiği sorumluluğu yerine getirmekte en sağlam olan (Peygamber hariç) ... İkinci olan, meclisi övülen takipçi ve Resulü tasdik eden insanların ilki.” Ebu Nuaym, Furat b. es-Sa'ib'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: Meymun b. Mihran'a sordum: “Sence Ali mi daha üstündür, yoksa Ebu Bekir ve Ömer mi?” Elindeki asa elinden düşene kadar sallandı ve şöyle cevap verdi: “Onlarla birinin kıyaslanacağı bir zamana yaşayacağımı hiç düşünmezdim. Onların iyilikleri Allah'a aittir! Onlar İslam'ın başıydılar.” Dedim ki: “Ali mi İslam'ı kabul eden ilk kişiydi, yoksa Ebu Bekir mi?” Dedi ki: “Vallahi Ebu Bekir, Rahip Buhayra yanından geçtiğinde, Peygamber ﷺ'e o zaman iman etmişti.” Onun ve Hatice'nin hangisinin İslam'ı ilk kabul ettiği konusunda ihtilaf vardır; (rivayet edilir ki) Peygamber ﷺ onu Hatice ile evlendirmiştir ve bütün bunlar Ali'nin doğumundan önce olmuştur.

I he best of creation, most fearfully obedient of them, and the most just, except for the Prophet, and the most certain to fulfil what he has undertaken, ' I he second, the follower whose assembly is praised, and the first of the men of they who affirmed the Messenger.’” Abu Nucaym narrated that Furat ibn as-Sa’ib said: I asked Maymun ibn Mihran, ‘Is cAli better in your view or Abu Bakr and ‘Umar?’ He shook until his staff fell from his hand and replied, ‘I never thought that I would live to a time when anyone would be compared with them. Their good deeds belong to Allah! They were the head of Islam.’ I said, ‘cAli was the first to accept Islam or Abu Bakr?’ He said, ‘By Allah, Abu Bakr believed in the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, at the time of Buhayra the monk when he passed by him.’ There is a disagreement as to him and Khadijah (which of them was first to accept Islam) until (it is said that) he married her to him, may Allah bless him and grant him peace, and all of that before the birth of cAli.

Sahabenin ve Tabiinin bir kısmı, Ebu Bekir'in İslam'ı ilk kabul eden kişi olduğunu söylemiş, bazıları ise bu konuda icma bulunduğunu iddia etmiştir. "İslam'ı ilk kabul eden Ali'dir" da denmiştir. "Hatice'dir" da denmiştir. Bu görünürde çelişen ifadelerin uzlaştırılması şöyledir: İslam'ı ilk kabul eden erkek Ebu Bekir'dir, çocuklar arasında İslam'ı ilk kabul eden Ali'dir ve kadınlar arasında İslam'ı ilk kabul eden Hatice'dir.

A whole group of the Companions and the Followers said that he was the first to accept Islam, and some of them claimed that there was a consensus on that. It has been said, ‘The first to accept Islam was cAli.’ It has also been said, ‘Khadijah.’ The reconciliation between these apparently conflicting statements is that Abu Bakr was the first man to accept Islam, cAli was the first of the children to accept Islam, and Khadijah was the first woman to accept Islam.

İlk olarak bu şekilde uzlaştırmayı yapan kişi, Allah ona rahmet etsin, İmam Ebu Hanife'dir.

I he first to reconcile it in this way was the Imam Abu Hanifah, may Allah be merciful to him.

İbn Ebi Şeybe ve İbn Asakir rivayet etmiştir: Salim İbnu'l-Ca'd şöyle demiştir: Muhammed İbnu'l-Hanefiyye'ye dedim ki: "Ebu Bekir İslam'ı kabul eden ilk kişi miydi?" O: "Hayır." dedi. Dedim ki: "Peki Ebu Bekir, ondan başkası anılmayacak derecede diğerlerinden bu kadar üstün olup onları geçmesi nasıl oldu?" O da şöyle dedi: "Çünkü İslam'ı kabul ettiği andan Rabbine kavuştuğu ana kadar İslam'da onların en iyisiydi." İbn Asakir, Muhammed İbn Sa'd İbn Ebi Vakkas'ın babası Sa'd'a şöyle dediğini mükemmel bir isnadla rivayet etmiştir: "Ebu Bekir sizin İslam'ı kabul eden ilk kişi miydi?" O şöyle dedi: "Hayır. Ondan önce İslam'ı beş kişiden fazla kabul etti, ama o, İslam'da bizim en iyimizdi." İbn Kesir şöyle demiştir: Açıktır ki Peygamber ﷺ'in ehl-i beyti, herkesten önce iman etmişlerdir: eşi Hatice, azatlı kölesi Zeyd, Zeyd'in eşi Ümmü Eymen, Ali ve Varaka.

Ibn Abi Shaybah and Ibn cAsakir narrated that Salim ibn Abi’l- Jacd said: I said to Muhammad ibn al-Hanafiyyah, ‘Was Abu Bakr the first person to accept Islam?’ He said, ‘No.’ I said, ‘So how did Abu Bakr excel and precede others so much so that no-one else is mentioned but Abu Bakr?’ He said, ‘Because he was the best of them in Islam from the moment he accepted Islam until the moment he met his Lord.’ Ibn cAsakir narrated with an excellent isnad that Muhammad ibn Sacd ibn Abi Waqqas said to his father Sacd, ‘Was Abu Bakr the first of you to accept Islam?’ He said, ‘No. More than five people accepted Islam before him, but he was the best of us in Islam.’ Ibn Kathir said: It is clear that the people of his house, may Allah bless him and grant him peace, believed before anyone; his wife Khadijah, his freed slave Zaid, Zaid’s wife Umm Ayman, cAli and Waraqah.

İbn Asakir, Îsâ İbn Yezîd'den rivayet etmiştir: Ebû Bekir es-Sıddîk şöyle demiştir: "Kâbe'nin avlusunda oturuyordum. Zeyd İbn Amr İbn Nüfeyl de oturuyordu. Sonra Ümeyye İbn Ebi's-Salt yanından geçti ve ona, 'Nasılsın, hayır arayan?' dedi. O da, 'İyiyim' dedi. Ümeyye, 'Bulabildin mi?' dedi. Zeyd, 'Hayır' dedi. Bunun üzerine Ümeyye şöyle dedi: 'Kıyamet gününde Allah'ın dilediği din dışında her din helak olacaktır.'"

Ibn cAsakir narrated that Tsa ibn Yazid said: Abu Bakr as-Siddiq said, ‘I was sitting in the courtyard of the Kacbah and Zaid ibn cAmr ibn Nufayl was seated, then Umayyah ibn Abi’s-Salt passed by him and said, “How are you, seeker after good?” He said, “Well.” He said, “And have you found?” He said, “No,” so he said, “Every deen on the Day of Rising, except that which Allah has decreed, will perish.

“Peki, bu beklenen Peygamber bizden mi olacak, yoksa sizden mi?” Daha önce beklenen ve gönderilecek bir peygamber hakkında hiç duymamıştım. Bunun üzerine gökyüzüne çokça bakan ve kalbi büyük bir hayret içinde olan Varaka bin Nevfel'in yanına gittim. Onu durdurdum ve olanları anlattım. O dedi ki: “Evet, yeğenim. Biz kitap ve ilim ehliyiz, ancak bu beklenen Peygamber, nesep bakımından Araplar'ın en soylu kesiminden olacak - ben nesep ilmini bilirim - ve senin kavmin de en soylu kavimlerin ortasında yer alıyor.”

“But as for this Prophet who is awaited, will he be from us or from you?” And I had not heard before that of a prophet who was awaited and who would be sent. So I went to Waraqah ibn Nawfal who used to look much towards heaven, and was much astonished of heart. I stopped him and told him the story. He said, “Yes, my nephew. We are the people of books and sciences, but this Prophet who is awaited is from the midst (noblest) of the Arabs genealogically - and I have a knowledge of genealogy - and your people are midmost (noblest)

…soy bakımından Araplar arasında (en üstün)dür.” Ben de, “Amca, peki Peygamber ne diyecek?” dedim. O da şöyle dedi: “O, kendisine söyleneni söyleyecek; ancak zulmetmeyecek, zulme uğramayacak ve (kimseye) zulmü aramayacak.” Böylece Allah'ın Resulü ﷺ gönderildiğinde ona iman ettim ve onu doğruladım.” İbn İshak dedi ki: Muhammed b. Abdurrahman b. Abdullah İbnu'l-Hüseyin et-Temimi bana rivayet etti ki Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: “Kendisine İslam'ı davet ettiğim hiç kimse yoktur ki ondan hoşlanmamış olmasın; bir de tereddüt ve düşünme (görülmüştür), Ebu Bekir hariç. O, ben hatırlattığımda gecikmedi ve tereddüt etmedi.” Beyhakî dedi ki:

of the Arabs in terms of lineage.” I said, “Uncle, and what will the Prophet say?” He said, “He will say what is said to him, except that he will not oppress nor be oppressed nor seek the oppression (of anyone).” So that when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent I believed in him and affirmed him.’ Ibn Ishaq said: Muhammad ibn cAbd ar-Rahman ibn cAbdullah Ibn al-Husayn at-Tamimi narrated to me that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I have never Invited anyone to Islam except that he had an aversion to it, and Irresolution and deliberation, except for Abu Bakr. He did not delay when I reminded him and he was not irresolute.’ Al-Bayhaqi said:

Bunun sebebi, Allah'ın Resulü'nün peygamberliğinin delillerini daha onun davetinden önce görmesi ve bunun izlerini duymasıydı ﷺ; öyle ki onu davet ettiğinde zaten düşünmüş ve üzerine kafa yormuştu, bu yüzden hemen teslim olup İslam'ı kabul etti.

I h is was because he used to see the proofs of the prophethood of I lie Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and hear the traces of it before his invitation (to Islam), so that when he invited him he had already reflected and thought about it, and he submitted and accepted Islam at once.

Ebu Meysere'den rivayet ettiğine göre Beyhakî, Allah'ın Resulü'nün dışarı çıktığında birinin ona "Muhammed!" diye seslendiğini işittiğini, sesi duyunca geri kaçtığını ve bunu Cahiliye döneminde dostu olan Ebu Bekir'e gizlice anlattığını nakletmiştir. ﷺ

I hen he [al-Bayhaqi] narrated that Abu Maysurah said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to hear someone calling him when he went out, ‘Muhammad!’ When he heard the voice he would turn back in flight and he told It in confidence to Abu Bakr who was his friend in Jahiliyyah.

Ebu Nuaym ve İbn Asakir, İbn Abbas'ın şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Kiminle İslam hakkında konuştuysam, bana karşı çıkmış ve sözlerimi reddetmiştir; yalnız Ebu Kuhafe'nin oğlu hariç. Ona bir konu hakkında söz ettiğimde, o hemen kabul etmiş ve onda sebat etmiştir."

Abu Nucaym and Ibn cAsakri narrated that Ibn cAbbas said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I never spoke to anyone about Islam but that they refused me and rejected my words except for the son of Abu Quhafah. I never spoke to him about something but that he accepted it and was steadfast in it.

Buhari, Ebu'd-Derda'dan rivayet etmiştir ki: Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Arkadaşımı bana bırakacak mısınız? (Arkadaşımı bana bırakacak mısınız?) Ben, 'Ey insanlar, ben hepinize gönderilmiş Allah'ın Resulüyim' dedim, siz ise, 'Yalan söylüyorsun' dediniz. Ebu Bekir ise, 'Sen doğru söyledin' dedi."

Al-Bukhari narrated that Abu’d-Darda’ said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Will you leave me my companion? (Will you leave me my companion?) I said, “People, I am the Messenger of Allah to you all,” and you said, “You are lying.” Abu Bakr said, “You have told the truth.’”