É um grande mal dar a própria opinião sobre os Nomes, Atributos e Ações de Allah ﷻ sem ter um conhecimento adequado sobre eles. Descrever Allah ﷻ com algo contrário ao que Ele mesmo descreveu de Si, ou ao que foi descrito pelo Profeta ﷺ, também é um grande pecado. É a coisa mais degradante que se pode fazer contra o Atributo de Perfeição Daquele que é o Senhor da Criação e do Comando. Se tal ato é cometido com conhecimento, então é um ato de obstinação, que é ainda mais grave do que o politeísmo aos olhos de Allah. Um politeísta que ainda reconhece os Atributos do Senhor é menos perverso do que aquele que nega ao Senhor os Seus Atributos de Perfeição! A negação dos Atributos do Senhor É a enfermidade sem cura. Faraó, líder de tais politeístas, rejeitou a declaração de Musa (Moisés) ﷺ... [note: no] Corrigindo: Faraó, líder desses politeístas, rejeitou a afirmação de Musa (Moisés), quando ele disse que seu Senhor estava acima dos céus; então respondeu, dizendo: {Ó Haman! Constrói-me uma torre para que eu alcance os caminhos, os caminhos dos céus, e possa olhar para o Deus de Musa. Mas, na verdade, penso que ele é um mentiroso.} Shaikh Abu Al-Hasan Al-Ash'ari usou este versículo como evidência argumentativa contra todos aqueles que negam a Allah os Seus próprios Atributos. A inovação desviante é um dos maiores pecados, e é mais apreciada por Iblis (Satanás) do que outros pecados graves. Um dos eruditos do passado disse: "Uma inovação é mais amada por Iblis do que um ato de desobediência a Allah, porque a pessoa pode arrepender-se de um ato de desobediência, mas dificilmente consegue fazê-lo em relação a uma inovação." Iblis disse: "Esgotei os filhos de Adão com pecados, e eles me esgotaram buscando o perdão de Allah e testemunhando que não há deus digno de adoração senão Allah, Único. Ao ver isso, estabeleci entre eles seitas (e tendências heréticas); assim, cometem pecados e não se arrependem deles, porque pensam que estão adquirindo o bem por meio de suas ações!" Um pecador prejudica apenas a si mesmo; já um inovador prejudica a si mesmo e também outras pessoas. A fitna (provação, teste, tribulação) do inovador afeta o fundamento da religião; já a fitna do pecador está em ter de lidar com os seus próprios desejos. O inovador afasta as pessoas do Caminho Reto, ao passo que o pecador não faz isso. O inovador nega às pessoas o caminho certo para a Vida Futura, enquanto o pecador é retardado por causa dos seus pecados.

It is a great evil to give one's opinion regarding the Names, Attributes and Actions of Allah ~ without having any proper knowledge about them. To describe Allah ~ with anything contrary to what He ~ has described Himself, or has been described with by the Prophet ~ is also a great sin. It is the most degenerate thing to do to the Attribute of Perfection of the One Who is the Owner of the Creation and the Command. If such an act is issued out of knowledge, then it is an act of obstinacy, which is even more evil than polytheism in the Sight of Allah. A polytheist who still acknowledges the Attributes of the Lord is less evil than the one who denies the Lord His Attributes of Perfection! The denial of the Attributes of the Lord IS the ailment without a cure. Pharaoh, the leader of such polytheists, rejected the statement of Musa (Moses) ~I, when he said that his Lord was above the heavens; so he responded, saying: ( 0 Haman! Build me a tower that I may arrive at the ways; the ways of the heavens, and I may look upon the God of Musa. But verily, I think he is a liar.) 3 Shaikh Abu Al- Hasan Al-Ash'ari used this Verse as argumentative evidence against all those who deny Allah His Own Attributes. Deviating innovation is one of the greatest sins; and is more preferred by Iblis (Satan) than other major sins. One of the past scholars said: "An innovation is more beloved by Iblis than an act of disobedience to Allah; because one can repent from a disobedient act, but can hardly do so from an innovation." lblis said: "I have exhausted the Children of Adam with sins, and they have exhausted me by seeking forgiveness from Allah and testifying that there is no god worthy of worship but Allah, Alone. On seeing this, I established among them sects (and heretic tendencies); so they commit sins and do not repent from them, because they think that they are acquiring good by their deeds!" A sinner harms only himself; whereas an innovator harms himself as well as upon other people. The fitnah (test, trial, tribulation) of an innovator affects the basis of religion; whereas the fitnah of a sinner is in having to cope his own desires. An innovator drives people away from the Right Path, whereas a sinner does not do so. An innovator denies people the right way to the Hereafter, whilst a sinner is slowed down because of his sins.