As pecados apagam a luz da ghaira (o senso de honra) no coração. O senso de honra está para a vida de uma pessoa assim como a temperatura basal está para o resto do corpo; ele remove todos os aspectos de maldade e de más qualidades na personalidade de alguém. As pessoas mais dignas são aquelas que observam um forte senso de honra em si mesmas, em suas famílias e nos outros. O Profeta ﷺ tinha mais ghaira do que qualquer outra pessoa em relação à Ummah, e Allah (SWT) tem mais ghaira do que ele, conforme confirmado no Hadith, no qual o Profeta ﷺ disse: "Vocês se admiram da ghaira (ardor) de Sa'd? Em verdade, eu tenho mais ghaira do que Sa'd, e Allah tem mais ghaira do que eu." 1 O Profeta ﷺ também disse no sermão sobre o eclipse: "Ó seguidores de Muhammad! Por Allah! Não há ninguém que tenha mais ghaira (autorrespeito) do que Allah, pois Ele proibiu que Seus servos, homens ou mulheres, cometam adultério (relação sexual ilícita)." 2 Ele ﷺ também disse: "Ninguém tem mais ghaira do que Allah. Não há ninguém que tenha um senso de ghaira maior do que Allah, e por essa razão Ele proibiu os pecados vergonhosos, sejam cometidos abertamente ou em segredo. E não há ninguém que goste mais que as pessoas se arrependam a Ele e peçam Seu perdão do que Allah, por isso Ele enviou (a nós) advertidores e portadores de boas novas. E não há ninguém que goste mais de ser louvado do que Allah, por isso Ele louva a Si mesmo." 3 Ele ﷺ combinou, neste Hadith, o senso de honra, cuja base é a aversão a tudo que é mau, e o amor pela desculpa e pelo perdão, o que sugere a perfeição da justiça e da misericórdia. As pessoas devem buscar o perdão de Allah (SWT), que possui o maior senso de ghaira, pois Ele perdoa aqueles que se arrependem. Allah (SWT) nunca cobrou de Seus servos por suas más ações até que lhes tivesse dado a oportunidade de buscar Seu perdão. É por essa razão que Ele enviou Seus Mensageiros (SWT) e fez descer Sua Revelação como advertência, pois isso demonstra a maior Glória e Perfeição. Há muitas pessoas que se apressam em punir os outros assim que o seu senso de honra se intensifica, sem lhes permitir apresentar qualquer desculpa. A sua ghaira extrema não lhes deixa aceitar nenhuma justificação. Por outro lado, há outras pessoas que aceitam qualquer desculpa, porque têm um senso de honra fraco. O Profeta ﷺ disse: "Há um ciúme que Allah ama e um ciúme que Allah odeia. O ciúme que Allah ama é o ciúme em relação a uma questão duvidosa, e o ciúme que Allah odeia é o ciúme em relação a algo que não é duvidoso." O recomendado é combinar a ghaira com a desculpa. Deve-se exercer o senso de honra nas circunstâncias certas e desculpar os outros no momento em que há lugar para desculpas. Allah ﷻ possui os Atributos completos de Perfeição. Por isso, Ele ﷻ é o Único verdadeiramente digno de todo o louvor. Ninguém deve louvar de outra maneira, senão da forma como Ele ﷻ Se louvou a Si mesmo. Aquele que observa um bom senso de honra está, de facto, em harmonia com um dos Atributos de Allah, o que o aproximará da Sua Misericórdia e o tornará mais querido por Allah ﷻ, que é o Todo-Misericordioso e ama os misericordiosos entre os Seus servos; Ele ﷻ é o Todo-Generoso e ama os generosos entre os Seus servos; Ele ﷻ é o Todo-Conhecedor e ama os sábios entre os Seus servos; Ele ﷻ é o Todo-Poderoso e ama o crente forte mais do que o crente fraco. Os pecados e todos os atos maus impedem a pessoa de assumir estes atributos: um pequeno pensamento transforma-se numa sussurração diabólica; uma sussurração transforma-se numa vontade, que se torna uma determinação firme e acaba por se converter em ação. O ato pecaminoso passa depois a ser uma prática estabelecida na vida do pecador, e então torna-se difícil abandoná-lo. À medida que o pecador se apega intensamente aos seus atos maus, o seu senso de honra enfraquece em relação a si mesmo, à sua família e ao resto das pessoas. Enfraquece a tal ponto que ele já não vê o mal nas suas ações, que é a fase final da sua destruição. Na verdade, muitas dessas pessoas incentivam outros a fazerem o mesmo, e esta é a razão pela qual o corno é a mais repugnante das criaturas de Allah, e por que o Paraíso lhe é proibido. Isto prova que a ghaira é um fundamento da religião; e aquele que não tem ghaira não tem religião. A ghaira protege o coração e os membros, e bloqueia todos os aspectos dos pecados. A ghaira no coração é como o poder de imunidade que resiste a qualquer enfermidade que surja.