Os pecados causam corrupção e podridão em diferentes aspectos do meio ambiente, como a residência, a água, o ar, as plantas e os frutos. Allah ~ disse: (A corrupção (pecados e desobediência a Allah) apareceu na terra e no mar por causa do que as mãos dos homens conquistaram, para que Ele (Allah) os faça provar uma parte daquilo que fizeram, a fim de que retornem (arrependendo-se perante Allah e pedindo o Seu perdão).)2 Mujahid disse: "Quando um opressor recebe responsabilidade, ele espalha a injustiça e as más ações, e então Allah ~ retém a chuva; o opressor, então, empenha-se em semear a desordem na terra, destruindo as colheitas e o gado. Mas Allah ~ não ama a desordem." Em seguida, recitou: (A corrupção (pecados e desobediência a Allah) apareceu na terra e no mar por causa do que as mãos dos homens conquistaram.) Depois disse: "Por Allah, não se trata do vosso mar aqui, mas refere-se a toda comunidade situada junto a um rio corrente." 'Ikrimah disse: "A corrupção apareceu na terra e no mar. Não digo que se refere a este vosso mar, mas a toda comunidade situada perto da água." Eu digo: Allah ~ chamou a água doce de mar, dizendo: (Os dois mares (tipos de água) não são iguais; este é agradável, doce e saboroso de beber, e aquele é salgado e amargo)1; não existe mar que seja ao mesmo tempo doce e parado. A água doce está nos rios correntes, enquanto o mar amargo é parado. Assim, Allah ~ deu às comunidades situadas junto a rios correntes o nome daquela água. Ibn Zayd recitou o versículo (A corrupção apareceu na terra e no mar), dizendo: "São os pecados." Ele quis dizer que os pecados são a causa do aparecimento de todos os aspectos do mal, que Allah ~ fez como castigo para os pecadores. Sempre que cometem um pecado, Allah ~ lhes envia um castigo, como destacado no versículo: (para que Ele os faça provar uma parte daquilo que fizeram). Allah ~ só nos faz provar uma pequena parte do que fizemos. Mas, se Ele fizesse com que provássemos o efeito de todos os pecados que cometemos, não teria deixado nenhum ser humano sobre esta terra! Entre os efeitos dos pecados sobre esta terra está a ocorrência de terremotos e outras atividades sísmicas, que Allah ~ causa como castigo e como retirada de Suas Bênçãos sobre ela. O Profeta ﷺ passou pela aldeia de Thamud, e proibiu seus Companheiros de entrar nas suas moradias, exceto chorando (por temor ao castigo de Allah (SWT), que destruiu a nação de Thamud). Ele proibiu-os de beber a água daquela aldeia, ou de comer qualquer coisa feita com essa água, por causa do efeito dos pecados cometidos por aquela comunidade, que haviam levado à escassez e à deficiência em sua produção, etc. O Imam Ahmad relatou em seu Musnad: "Encontrou-se no tesouro da Banu Umayyah um grão de trigo do tamanho de um caroço de tâmara, num recipiente no qual estava escrito: 'Isto cresceria em tempos de justiça.'" Muitas doenças surgiram (Allah ~ fez com que ocorressem) por causa dos pecados de Seus Servos. Um grupo de beduínos me informou que as tâmaras costumavam ser muito maiores do que são agora, e que nunca testemunharam as doenças que hoje afetam seus frutos. Os pecados podem também afetar a forma e a criação. At-Tirmidhi relatou que o Profeta ﷺ disse: "Allah (SWT) criou Adão, e sua altura era de sessenta côvados. A humanidade continua a diminuir em tamanho até agora..." Quando Allah (SWT) decide purificar a terra dos opressores, dos injustos e dos traidores, Ele faz surgir um de Seus Servos, da família de Seu Profeta ﷺ, para espalhar a justiça sobre a terra depois de ela ter sido preenchida com injustiça. Isa ~ (Jesus) será enviado para combater os judeus e cristãos, os seguidores de Al-Masih Ad-Dajjal, o Falso Messias, e estabelecer o Islam na terra. Será então que a terra trará à luz suas bênçãos e retornará ao seu estado normal. Os caçadores comerão sua caça e depois se abrigarão à sombra de seu crânio. Um cacho de uvas se tornaria uma carga pesada para os camelos.