أخبر النبي محمد ﷺ بفتوحات إسلامية كثيرة، منها فتح الروم وفارس ومصر واليمن والهند والقسطنطينية. ولم تُوصَف هذه النبوءات بشيء من الغموض أو التردد، بل جاءت بيقين تام.

The Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم foretold a multitude of Muslim conquests, including those of Rome, Persia, Egypt, Yemen, India, and Constantinople. None of these prophecies were described vaguely or with equivocation, but rather with an air of absolute certainty.

عن البراء بن عازب قال: إنَّ النبيَّ ﷺ كان يحفرُ الخندقَ مع أصحابه خارجَ المدينة لردِّ الجيش الذي كان يزحف نحوها، فاعترضتهم صخرةٌ عظيمة لا تكسرها المعاول، فتوجّه النبي ﷺ إليها وأخذ المعولَ، وقال: «بسم الله»، فضرب الصخرةَ فكسر ثلثَها، فقال: «الله أكبر! أُعطيتُ مفاتيحَ الشام، والله إني لأبصرُ قصورَها الحمراءَ الآن»، ثم ضرب الثلثَ الآخر فقال: «الله أكبر! أُعطيتُ مفاتيحَ فارس، والله إني لأبصرُ قصرَ المدائن الأبيض»، ثم ضرب الثلثَ الباقي فقال: «الله أكبر! أُعطيتُ مفاتيحَ اليمن، والله إني لأبصرُ أبوابَ صنعاءَ من مكاني هذا الآن».281

Al-Barā’ ibn ‘Āzib  reports that while digging the trench outside Madinah to repel an approaching army, a massive boulder obstructed them that no ax would break. With time running out, and with people’s fears and hunger growing, the Prophet صلى الله عليه وسلم walked over and picked up the ax. He said, “Bismillāh (In God’s name),” and hammered the boulder, reducing a chunk of it to rubble. He said, “Allāhu Akbar (God is Great)! I have been given the keys to Shām; I can see its red palaces at this very moment.” Then he shattered another chunk and said, “Allāhu Akbar! I have been given the keys to Persia; I can see Madain’s white palace.” Then he shattered the last chunk and said, “Allāhu Akbar! I have been given the keys to Yemen. By Allah, I can see the Gates of Sanaa at this very moment from here.”281

وفيما يتعلق بمصر، فقد كان النبي ﷺ يعلم أن وعد ربه حق، فكان يأخذ فتحها كأمر مسلَّم. وروى أبو ذر رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «إنكم ستفتحون مصر، وهي أرض يُذكر فيها القيراط، فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة ورحمًا»، «وإذا رأيتم رجلين يختصمان في موضع لبنة، فاخرجوا منها». وقد أخبر النبي ﷺ هنا بصيغة المخاطَب بدقة، متنبئًا بأن الذين سيفتحون مصر هم أصحابه أنفسهم لا غيرهم. ثم أمرهم أن يفوا بعهد الصلح مع أهل مصر، وذكّرهم بأن جدتهم (هاجر أم إسماعيل) منهم ﷺ.

Regarding Egypt, he صلى الله عليه وسلم took its conquest for granted, knowing his Lord’s promise was true. Abū Dharr  narrated: The Prophet صلى الله عليه وسلم said: “You will certainly conquer Egypt, a land in which [a currency called] al-qīrāṭ is customary. When you conquer it, be gracious to its people, for they are entitled to a covenant and [the right of] family bonds. And when you see two men disputing over the place of a brick, then leave [Egypt].”282 The Prophet صلى الله عليه وسلم accurately spoke in the second person here, foretelling that none other than his personal Companions would conquer Egypt. Then he صلى الله عليه وسلم instructed them to honor their peace treaty with the Egyptians and reminded them that their grandmother (Hagar; the mother of Ishmael)

كان من هذه الأرض. وفي هذه الرواية نفسها يقول أبو ذر: «شهدتُ عبد الرحمن بن شُرَحْبيل بن حَسَنة وأخاه ربيعةَ يتنازعان في موضع لَبِنة، فخرجتُ [من مصر]». وأما القسطنطينية، المعروفة اليوم باسم إسطنبول، فقد أخبر النبي ﷺ أنها ستصير أرضًا مسلمة قبل وقوع ذلك بأكثر من ألف عام تقريبًا. وروى عبد الله بن عمرو أنهم كانوا جلوسًا مع رسول الله ﷺ يكتبون، فسُئل ﷺ: «أيُّ المدينتين تُفتح أولًا: القسطنطينية أو رومية؟» فقال ﷺ: «مدينةُ هِرَقل تُفتح أولًا»، يعني القسطنطينية.

was from this land. In this same narration, Abū Dharr  adds, “I witnessed ‘Abdul-Raḥmān ibn Shuraḥbīl ibn Ḥasanah and his brother, Rabī‘ah, disputing over the place of a brick, so I departed [from Egypt].” Regarding Constantinople, presently called Istanbul, the Prophet صلى الله عليه وسلم said that it would become a Muslim land nearly a millennium prior to that happening. ‘Abdullāh ibn ‘Amr  reports that, as they were once sitting with the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم and writing, he صلى الله عليه وسلم was asked, “Which city will be liberated first; Constantinople or Rome?” He said, “The city of Heraclius will be liberated first,”283 meaning Constantinople.

بعد مرور ما يقارب ثمانمائة عام، تحقق هذا الفتح العظيم على يد السلطان العثماني محمد الفاتح. وفي حديث آخر: «لَتُفتَحَنَّ القُسْطَنْطِينِيَّةُ، فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَيْشُ ذَلِكَ الجَيْشُ»(284). ويرى بعض العلماء أن هذا الحديث الثاني قد يشير إلى فتح ثانٍ للقسطنطينية، وهو فتح بُشِّر به أيضاً ولم يقع بعد.

An entire 800 years later, this great feat was accomplished by the Ottoman sultan, Muhammad al-Fātiḥ. In another hadith, “Constantinople will certainly be liberated, and how excellent a leader will its leader be, and how excellent an army that army will be.”284 Some scholars hold that this second hadith may refer to a second liberation of Constantinople which was also prophesied but has not yet taken place.