[Ḥanbal ibn Isḥāq :] Je me souviens qu'Aḥmad détestait que l'on consigne par écrit ses opinions ou ses jugements en matière de droit. 29.1

[Ḥanbal ibn Isḥāq:] I remember that Aḥmad hated to have anyone write down his views or his judgments in matters of law. 29.1

[Aḥmad ibn al-Rabīʿ :] Aḥmad ibn Ḥanbal nous a dit un jour : « J'ai entendu dire qu'Isḥāq al-Kawsaj enseigne mes réponses aux questions juridiques là-bas, au Khurasan. Soyez témoins, vous tous : je les renonce toutes ! » 29.2

[Aḥmad ibn al-Rabīʿ:] Aḥmad ibn Ḥanbal once said to us, “I heard that Isḥāq al- Kawsaj is teaching my answers to legal questions out in Khurasan. Bear witness, all of you: I renounce them all!” 29.2

[Al-Marrūdhī :] J'ai vu une fois un homme de Khurasan s'approcher d'Aḥmad et lui remettre un cahier. Il y jeta un regard et, lorsqu'il vit qu'il contenait certains de ses propres mots, il se mit en colère et jeta le document au loin. 29.3

[Al-Marrūdhī:] I once saw a man from Khurasan approach Aḥmad and give him a quire. He looked at it and when he saw that it had some of his own words in it, he grew angry and tossed the document away. 29.3

[Aḥmad al-Burjī :] Aḥmad ibn Ḥanbal a dit un jour : « Parfois, une haute toque tombe du ciel, et tu dois bouger la tête comme ceci », et il a secoué la tête comme pour empêcher une toque de se poser dessus. 29.4

[Aḥmad al-Burjī:] Aḥmad ibn Ḥanbal once said, “Sometimes a tall cap falls from the sky, and you have to move your head like this,” and he shook his head as if to keep a cap from settling on it. 29.4

Ce qu'il voulait dire, c'est que certaines personnes se voient imposer un leadership. Il semblait également vouloir dire que les personnes de bien inclinent modestement la tête lorsque cela arrive.

What he meant was that certain people have leadership thrust upon them. He also seems to have meant that good people duck their heads modestly when that happens.

Par pudeur également, Aḥmad a interdit aux gens de consigner ses paroles par écrit, mais Dieu a décrété qu'elles soient enregistrées, ordonnées et rendues connues de tous.172

Out of modesty, too, did Aḥmad forbid people to write his words down, but God decreed that they be recorded, put in order, and made known to all.172