5.1 Die Bedingungen der beauftragten Gehilfen
5.1 The conditions of the delegated assistants
Der delegierte Gehilfe soll dieselben Bedingungen erfüllen wie die für das Amt des Khalifen erforderlichen, nämlich männlich, frei, Muslim, mündig, bei klarem Verstand und gerecht zu sein. Darüber hinaus soll der Gehilfe zu den Fachkundigen in dem gehören, was ihm an übertragenen Aufgaben zugewiesen wird.
The delegated assistant should meet the conditions as those required for the Khalifah’s post, i.e. to be male, free, Muslim, mature, sane and just. In addition to this, the assistant should be from the people of competence in what is assigned to him in terms of duties delegated to him. .
Die Belege für diese Bedingungen sind dieselben wie die für die Bedingungen des Amtes des Kalifen, denn die Tätigkeit des delegierten Gehilfen ist Teil der Herrschaft; daher muss er männlich sein, denn der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
Evidences of these conditions are the same as those of the conditions of the Khalifah post because the work of the delegated assistant is part of ruling; therefore he should be male, for the Messenger of Allah (PBUH) said: .
„Menschen, die eine Frau mit der Führung ihrer Angelegenheiten betrauen, werden niemals Erfolg haben“, überliefert al-Bukhari auf die Autorität von Abu Bakr. [Bukhari, Sahih. #4425]. Er muss außerdem frei sein, denn der Sklave hat keine Verfügungsgewalt über seine eigenen Angelegenheiten und kann daher auch nicht die Angelegenheiten anderer führen. Er sollte zudem mündig sein, denn der Gesandte Allahs (S.W.T) sagte:
“People who appoint a woman to run their affairs shall never succeed,” narrated by al-Bukhari on the authority of Abu Bakr. [Bukhari, Sahih. #4425]. He must also be free, for the slave does not have authority over his own affairs, thus he cannot run other people’s affairs. He should also be mature, for the Messenger of Allah (S.W.T) said: .
„Drei Arten von Menschen sind von der Verantwortlichkeit befreit: der Schlafende, bis er erwacht, ein Kind, bis es die Pubertät erreicht, und der Geisteskranke, bis er genesen ist“, überliefert von Abu Dawud [Sunan, Nr. 4358]. Auch er muss bei klarem Verstand sein; denn im selben Hadith sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Und der Geisteskranke, bis er genesen ist.“
“Three types of people are exempted from accountability, the one who sleeps until he wakes up, a child until he reaches the age of puberty and the insane until he is cured,” narrated by Abu Dawud [Sunan, #4358]. He also should be sane; for in the same Hadith, the Messenger of Allah (PBUH) said: “And the insane until he is cured.” .
Und in einer anderen Überlieferung heißt es im Hadith: „… über denjenigen, dessen Verstand überwältigt ist, bis er seinen Verstand wiedererlangt.“
And in another narration the Hadith States: ‘…about the one whose mind is overpowered until he regains his mind.’.
Der Mu'awin sollte ebenfalls gerecht sein, denn Allah (SWT) hat dies als Bedingung für ein Zeugnis festgelegt.
The Mu’awin should also be just, for Allah (S.W.T) has made it a condition in a testimony. .
Er (SWT) sagt: „Und nehmt zwei gerechte Männer von euch als Zeugen“ - {[Sure 65:2]}. Hmm, I need to correct one thing: the original says "He (PBUH)" referring to the Prophet, so ﷺ should follow the mention of the Prophet, and the "(PBUH)" is an abbreviated honorific that is replaced by ﷺ. The translation should therefore read: Er ﷺ sagt: „Und nehmt zwei gerechte Männer von euch als Zeugen“ - {[Sure 65:2]}.
He (PBUH) says:. “And seek the witness of two just men from amongst you” - [TMQ; 65:2] .
Durch einen stärkeren Schluss (a fortiori) ist auch die Eigenschaft der Gerechtigkeit beim Gehilfen des Khalifen erforderlich. Der Mu'awin sollte ebenfalls zu den Fähigen in den Aufgaben der Herrschaft gehören. Dies geschieht, damit er den Khalifen dabei unterstützen kann, die Aufgaben des Kalifats und die Verantwortung der Herrschaft und Autorität zu tragen.
By greater reasoning the quality of being just is required from the assistant of the Khalifah. The Mu’awin should also be from the competent people in the duties of ruling. This is so as to enable him to assist the Khalifah in shouldering the tasks of the Khilafah and the responsibility of rule and authority.