9.9 Die Ernennung und Absetzung der Richter der al-Mazalim
9.9 The appointment and dismissal of the judges of al-Mazalim
Der Richter der Mazalim wird vom Khalifen oder vom obersten Richter eingesetzt. Dies liegt daran, dass die Mazalim Teil der Rechtsprechung sind, denn sie dienen der Durchsetzung der Rechtsvorschriften der Scharia, und alle Arten von Richtern müssen vom Khalifen eingesetzt werden. Dies wird durch das Handeln des Gesandten Allahs ﷺ bestätigt, denn er ﷺ pflegte Richter einzusetzen. All dies dient als Beweis dafür, dass es der Khalife ist, der den Richter der Mazalim einsetzt; doch der oberste Richter könnte den Richter der Mazalim einsetzen, wenn der Khalife dies in seiner Ernennungsurkunde vorgesehen hat. Es ist erlaubt, dass das zentrale Gericht für Unrechtshandlungen (mahkamat ul-Mathalim) im Zentrum des Staates nur die Mazalim untersucht, die von dem Khalifen, seinen Gehilfen und dem obersten Richter begangen wurden, während die Zweigstellen des Gerichts für Unrechtshandlungen in den Wilayat die Mazalim untersuchen, die von den Walis und den anderen Staatsangestellten begangen wurden. Der Khalife hat das Recht, dem zentralen Gericht für Unrechtshandlungen die Befugnis zur Ernennung und Absetzung der Richter der Mazalim in den ihm unterstehenden Zweigstellen der Mazalim-Gerichte in den Wilayat zu übertragen.
The judge of Mazalim is appointed by the Khalifah, or by the supreme judge. This is because the Mazalim is part of the judiciary, for they are the conveying of the Shariah rule by way of enforcement, and all the types of judges must be appointed by the Khalifah. This is confirmed by the Messenger of Allah's (PBUH) actions, for he (PBUH) used to appoint the judges. All this serves as evidence that it is the Khalifah who appoints the judge of Mazalim, yet the supreme judge could appoint the judge of Mazalim if the Khalifah made provisions for this in his appointment clause. It is allowed for the main court of unjust acts (mahkamat ul-Mathalim) in the centre of the State to examine only the Mazalim that occurred from the Khalifah, his assistants and the supreme judge; whilst the branches of the court of unjust acts in the wilayat examine the Mazalim occurring from the walis and the other State employees. The Khalifah has the right to give the central court of unjust acts the authority of appointment and removal of the Mazalim judges in the branch Mazalim courts that follow it in the wilayat. .
Der Khalifah ist derjenige, der die Mitglieder der obersten mahkamat ul-mathalim im Zentrum des Staates ernennt und abberuft. Was die Abberufung des Vorsitzenden der zentralen mahkamat ul-Mazalim betrifft, also des Richters der Mazalim, der für die Prüfung der Absetzung des Khalifah zuständig ist, so müsste es grundsätzlich das Recht des Khalifah sein, ihn abzuberufen, da er es ist, der das Recht hat, ihn wie alle Richter zu ernennen. Es ist jedoch möglich, dass, wenn die Befugnis, den Richter abzuberufen, dem Khalifah während eines Falles überlassen würde, diese Befugnis zu Haram führen würde. In einer solchen Situation würde der Grundsatz gelten: „Das Mittel, das zum Haram führt, ist haram.“ Die starke Wahrscheinlichkeit, dass sich ein solches Szenario ergibt, reicht aus, um diesen Grundsatz anzuwenden.
The Khalifah is the one that appoints and removes the members of the main mahkamat ul-mathalim in the centre of the State. As for the removal of the head of the central mahkamat ul-Mazalim, i.e. the Mazalim judge responsible in examining the removal of the Khalifah, it should in principle be the right of the Khalifah to remove him, as it is he who has the right to appoint him like all the judges. However, it is possible, if the power of removing the judge were left to the Khalifah during a case, then this power would lead to haram. In such a situation the principle of "the means that leads to haram is haram" would apply. The strong likelihood of such a scenario arising is enough for applying this principle. .
Dieser Fall bedeutet, dass eine Klage gegen den Khalifen, seine Gehilfen oder seinen obersten Richter erhoben wird (falls dem Khalifen die verbindliche Befugnis übertragen wurde, den Richter für die Mazalim einzusetzen und abzusetzen). Denn würde die verbindliche Befugnis, den Richter für die Mazalim abzusetzen, in den Händen des Khalifen verbleiben, so würde dies das Urteil des Richters beeinflussen; dementsprechend würde es die Fähigkeit des Richters einschränken, den Khalifen oder seine Gehilfen abzusetzen, sofern er dies für notwendig erachtet. Diese verbindliche Befugnis, den Richter abzusetzen, ist in diesem Fall ein Mittel zum Haram, d. h. das Verbleiben dieser Befugnis in den Händen des Khalifen ist in diesem Fall haram.
This case means when a case is raised against the Khalifah or his assistants or his supreme judge (in case the Khalifah was given the mandatory power of appointing and removing the Mazalim judge). This is because keeping the mandatory power of removing the Mazalim judge in the hands of the Khalifah in this case would influence the verdict by the judge; and accordingly it would limit the capability of the judge to remove the Khalifah or his assistants if deemed necessary. This mandatory power of removing the judge in this case is a means for haram, i.e. keeping it in the hand of the Khalifah in this case is haram. .
Was die übrigen Fälle betrifft, bleibt die Regel unverändert, d. h. die Befugnis, den Richter der Mazalim abzusetzen, obliegt dem Khalifah ebenso wie seine Ernennung.
As for the remaining cases, the rule remains as it is, i.e. the power of removing the Mazalim judge is left to the Khalifah just like his appointment.