9.7 Die verpflichtenden Befugnisse des al-Muhtasib
9.7 The mandatory powers of al-muhtasib
Der Muhtasib hat die Befugnis, über die Übertretung zu urteilen, sobald er davon erfährt; dies kann sofort und an jedem beliebigen Ort geschehen, er muss sich dafür nicht in einem Gericht befinden. Ihm stehen eine Reihe von Polizeikräften zur Verfügung, um seine Anordnungen auszuführen und das Urteil auf der Stelle zu vollstrecken.
The Muhtasib has the power to judge on the offence as soon as he learns about it, and this could take place on the spot and at any location; he does not need to be in a judicial court. He will have at his disposal a number of police staff to execute his orders and to apply the sentence on the spot. .
Ein Gericht wäre für den Muhtasib nicht erforderlich, um sich mit dem vorliegenden Fall zu befassen. Er fällt das Urteil in dem Moment, in dem er sicher ist, dass die Übertretung stattgefunden hat, und er hat die Befugnis, an jedem Ort und zu jeder Zeit zu richten, sei es auf dem Markt, im Haus, während des Reitens oder im Auto, tagsüber oder nachts. Dies liegt daran, dass der Beweis, der die Notwendigkeit eines Gerichts zur Behandlung eines Falles bestätigt, auf den Muhtasib nicht zutrifft, denn das Hadith, das diese Bedingung bestätigt, lautet: „Die beiden streitenden Parteien setzten sich vor den Richter/Herrscher."
A judicial court would not be required for the Muhtasib to look into the case at hand. He passes the judgement the moment he is sure that the offence took place, and he has the power to judge at any place and at anytime, whether in the market, in the house, whilst riding or in the car during the day or night. This is because the evidence that confirms the need to have a judicial court in order to deal with a case does not apply to the Muhtasib, because the hadith which confirmed this condition states: "The two disputant parties sat down before the judge/ruler." .
Und er ﷺ sagte:
And he (PBUH) said: .
„Wenn die beiden streitenden Parteien vor dir säßen.“ Dies trifft auf den Richter der Hisba nicht zu, denn es gibt weder einen Kläger noch einen Beklagten; vielmehr liegt eine verletzte öffentliche Gerechtigkeit vor oder ein Verstoß gegen die Scharia. Außerdem ging der Gesandte Allahs ﷺ, als er den Fall des Lebensmittelhaufens prüfte, gerade auf dem Markt umher, und die Lebensmittel wurden zum Verkauf ausgelegt.
“If the two disputing parties sat before you.” This is not applicable to the judge of Hisbah, as there is no plaintiff and no defendant; there is rather a public right that has been violated, or a violation of the Shariah. Besides, when the Messenger of Allah (PBUH) looked into the case of the heap of food, he was walking in the market at the time and the food was displayed for sale. .
Er (ﷺ) rief den Händler nicht zu sich, sondern handelte sofort, als er den Verstoß bemerkte. Dies zeigt, dass Fälle der Hisbah kein richterliches Gericht erfordern.
He (PBUH) did not summon the vendor to him, but as soon as he detected the offence he dealt with it on the spot. This indicates that the cases of Hisbah do not require a judicial court. .
Der Muhtasib hat das Recht, sich Stellvertreter auszuwählen. Diese sollen die Voraussetzungen erfüllen, die für den Muhtasib gelten, und er darf sie an verschiedenen Orten einsetzen. Diese Stellvertreter hätten die Befugnis, die Aufgaben der Hisba in den Bereichen auszuüben, denen sie zugewiesen wurden, und in den Fällen, für die sie bevollmächtigt wurden. Dies hängt davon ab, ob die Ernennung des Muhtasib eine Klausel enthält, die ihm die Befugnis gibt, Stellvertreter für sich selbst zu ernennen, d. h. die Stellvertretung zu übertragen, indem er Stellvertreter bestellt, die in seinem Namen handeln. Falls ihm ein solches Recht der Stellvertretung nicht eingeräumt wurde, d. h. das Recht, ihm Stellvertreter zu bestellen, so besitzt er auch kein solches Ernennungsrecht.
The Muhtasib has the right to select deputies for himself. They should fulfil the requirements of the Muhtasib, and he is allowed to assign them to different places. Those deputies would have the power to carry out the duties of the Hisbah in the areas to which they have been assigned, and in the cases for which they have been delegated. This depends on whether the appointment of the Muhtasib includes a clause that gives him powers to appoint deputies for himself, i.e. to assign deputyship by delegating deputies who would act on his behalf. In case he was not given such right of deputyship, i.e. the right to appoint deputies to him, then he has no such right of appointment.