Les péchés causent corruption et pourriture dans différents aspects de l'environnement, comme la demeure de l'homme, l'eau, l'air, les plantes et les fruits. Allah ~ a dit : ({La corruption (les péchés et la désobéissance à Allah) est apparue sur terre et sur mer à cause de ce que les mains des hommes ont acquis, afin qu'Il leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont fait, afin qu'ils reviennent (en se repentant auprès d'Allah et en implorant Son pardon)}). Mujahid a dit : « Lorsqu'un oppresseur reçoit une responsabilité, il répand l'injustice et les mauvaises actions ; alors Allah ~ retient la pluie, et l'oppresseur s'emploie à semer le désordre sur terre, détruisant les récoltes et le bétail. Or Allah ~ n'aime pas le désordre. » Puis il récita : ({La corruption (les péchés et la désobéissance à Allah) est apparue sur terre et sur mer à cause de ce que les mains des hommes ont acquis.}) Puis il dit : « Par Allah, ce n'est pas votre mer ici qui est visée, mais elle désigne toute communauté située au bord d'un fleuve qui coule. » 'Ikrima a dit : « La corruption est apparue sur terre et sur mer. Je ne dis pas qu'il s'agit de cette mer qui est la vôtre, mais de toute communauté située près de l'eau. » Je dis : Allah ~ a désigné l'eau douce par le mot mer, en disant : ({Les deux mers (deux sortes d'eau) ne sont pas semblables ; celle-ci est agréable, douce et délicieuse à boire, et celle-là est salée et amère}) ; il n'existe pas de mer qui soit à la fois douce et stagnante. L'eau douce se trouve dans les fleuves qui coulent, tandis que la mer amère est stagnante. Ainsi Allah ~ a nommé les communautés situées au bord des fleuves qui coulent du nom de cette eau. Ibn Zayd a récité le verset ({La corruption est apparue sur terre et sur mer}), en disant : « Ce sont les péchés. » Il voulait dire que les péchés sont la cause de l'apparition de tous les aspects du mal, qu'Allah ~ a fait comme châtiment pour les pécheurs. Chaque fois qu'ils commettent un péché, Allah ~ leur envoie un châtiment, comme le souligne le verset : ({afin qu'Il leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont fait}). Allah ~ ne nous fait goûter qu'une petite partie de ce que nous avons fait. Mais, si Il les faisait goûter aux conséquences de tous les péchés que nous avons commis, Il ne laisserait subsister aucun être humain sur cette terre ! Parmi les effets des péchés sur cette terre figurent les tremblements de terre et autres activités sismiques, que Allah ~ provoque en guise de châtiment et de retrait de Ses bienfaits sur elle. Le Prophète ﷺ passa devant le village de Thamoud, et interdit à ses Compagnons d'entrer dans leurs demeures, sauf en pleurant (par crainte du châtiment d'Allah qui détruisit le peuple de Thamoud). Il leur interdit de boire l'eau de ce village ou de manger quoi que ce soit préparé avec cette eau, à cause des effets des péchés commis par cette communauté, qui avaient entraîné la pénurie et la diminution de leurs récoltes, etc. L'imam Ahmad rapporta dans son Musnad : « On trouva dans le trésor des Banu Umayyah un grain de blé de la taille d'un noyau de datte, dans un récipient sur lequel était écrit : "Cela poussait au temps de la justice." » Beaucoup de maladies sont apparues (Allah ~ les a fait survenir) à cause des péchés de Ses serviteurs. Un groupe de gens du désert m'a informé que les dattes étaient autrefois bien plus grosses qu'aujourd'hui, et qu'ils n'avaient jamais connu les maladies qui affectent aujourd'hui leurs fruits. Les péchés peuvent aussi affecter la forme et la création. At-Tirmidhi rapporta que le Prophète ﷺ dit : « Allah ~ créa Adam, et sa taille était de soixante coudées. Les hommes ne cessent de diminuer de taille jusqu'à maintenant... » Lorsque Allah ~ décide de purifier la terre des oppresseurs, des injustes et des traîtres, Il fait sortir l'un de Ses serviteurs, de la famille de Son Prophète ﷺ, pour répandre la justice sur la terre après qu'elle aura été remplie d'injustice. Îsa ~ (Jésus) sera envoyé pour combattre les Juifs et les Chrétiens, les partisans de l'Antéchrist Al-Masih Ad-Dajjal, le faux messie, et établir l'Islam sur terre. C'est alors que la terre fera éclore ses bénédictions et retrouvera son état normal. Les chasseurs mangeront leur gibier, puis s'abriteront à l'ombre de son crâne. Une grappe de raisin deviendrait une charge trop lourde pour les chameaux.

Sins cause corruption and rottenness to different aspects of the environment, such as one's residence, water, air, plants and fruit. Allah~ has said: (Evil (sins and disobedience to Allah) has appeared on land and sea because of what the hands of men have earned, that He (Allah) may make them taste a part of that which they have done, in order that they may return (by repenting to Allah and begging His Pardon)2 Mujahid said: "When an oppressor is given responsibility, he spreads injustice and evil deeds, so Allah ~ withholds the rainfall, so the oppressor puts his effort into making mischief in the land; destroying the crops and the cattle. But Allah ~ does not like mischief." Then he recited: (Evil (sins and disobedience to Allah) has appeared on land and sea because of what the hands of men have earned.) Then he said: 'By Allah, it is not your sea here, but it refers to every community located by a flowing river.' 'Ikrimah said: "Evil has appeared on land and sea. I do not say it is this sea of yours, but every community situated near water." I say: Allah ~ has named sweet water as sea, saying: ( The two seas (kinds of water) are not alike; this is palatable, sweet and pleasant to drink, and that is salty and bitter)1; there is no sea which is both sweet and still. Sweet water is in running rivers, while the bitter sea is still. So Allah ~ named the communities located by running rivers with the name of that water. Ibn Zayd recited the Verse (Evil (sins and disobedience to Allah) has appeared on land and sea), saying: "It is sins ." He meant that sins are the cause for the appearance of all aspects of evil, which Allah ~ made as a punishment for sinners. Whenever they produce a sin, Allah ~ produces a punishment for them, as highlighted in the Verse: (that He (Allah) may make them taste a part of that which they have done). Allah ~ only makes us taste a small part of what we have done. But, should He ~ make us taste the effect of all the sins that we have committed, He ~ would not have left any human on this earth! Among the effects of sins on this earth is the occurrence of earthquakes and other seismic activities, which Allah ~ causes as a punishment and as a withdrawal of His Blessings on it. The Prophet(S.W.A) passed by the village of Thamud2, and forbade his Companions from entering their dwellings, except when weeping ( out of fear of the Punishment of Allah 'M which destroyed the nation of Thamud). He ~ forbade them from drinking the water of that village, or eating anything made by using that water, because of the effect of the sins committed by that community, which had led to the shortages and deficiency in their produce, etc. Imam Ahmad reported in his Musnad: "There was found in the treasure house of Banu Umayyah a grain of wheat the size of a date-stone, in a container on which was written: 'This would grow in times of justice."' Many diseases were produced (Allah ~ made them occur) because of the sins of His Servants. A group of desert people informed me that dates used to be much bigger than they are now, and they had never witnessed the diseases which affect their fruit now. Sins can also affect the shape and creation. At-Tirmidhi reported that the Prophet ~ said: "Allah ~ created Adam , and his height was sixty arms. Mankind continues to shorten (in size) until now .. . " 3 When Allah ~ decides to purify the earth from oppressors, wrongdoers and traitors, He ~ brings out one of His Servants, from the family of His Prophet '.!;, to spread justice on the earth after it was filled with injustice. Isa ~I (Jesus) will be sent to fight the Jews and Christians, the followers of Al-Masih Ad-Dajjal, the False Messiah, and establish Islam on earth. It will be then that the earth will bring forth its blessings and would return to its normal state . Hunters would eat their kill and then take shade underneath its skull. A bunch of grapes would become a heavy load for camels.

Tout cela se produira parce que, lorsque la terre sera purifiée de ses péchés, les traces des Bienfaits d'Allah réapparaîtront à sa surface.

All this will take place because when the earth is purified of sins, the traces of Allah's Blessings would appear on its surface once more.