सैफ़ और अल-हाकिम ने रिवायत किया कि इब्न उमर ने कहा: अबू बक्र की मृत्यु का कारण अल्लाह के रसूल ﷺ का इंतिकाल था। वे दुखी हो गए और उनका शरीर लगातार क्षीण होता गया, यहाँ तक कि उनकी मृत्यु हो गई।

Saif and al-Hakim narrated that Ibn cUmar said: The cause of Abu Bakr’s death was the passing away of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He was distressed and his body continued to waste away until he died.

इब्न सअद और अल-हाकिम ने सहीह इस्नाद के साथ रिवायत किया कि इब्न शिहाब ने बयान किया कि अबू बक्र और अल-हारिस इब्न कलदah एक शोरबा खा रहे थे जो अबू बक्र को दिया गया था। अल-हारिस ने अबू बक्र से कहा, 'अल्लाह के रसूल ﷺ के ख़लीफ़ा, अपना हाथ (प्याले से) हटा लीजिए। अल्लाह की क़सम, इसमें एक साल का ज़हर है। मैं और आप एक ही दिन मरेंगे।' उन्होंने अपना हाथ उससे हटा लिया। दोनों की तबीयत बिगड़ती गई यहाँ तक कि साल के अंत में एक ही दिन दोनों की मौत हो गई।

Ibn Sacd and al-Hakim narrated with a sahih isnad that Ibn Shihab related that Abu Bakr and al-Harith ibn Kaladah were eating a broth which Abu Bakr had been given. Al-Harith said to Abu Bakr, ‘Lift your hand (from the dish) Khalifah of the Messenger of Allah. By Allah, in it there is a year’s poison. I and you will die on the same day.’ He took his hand away from it. Both of them became increasingly sick until they died on the same day at the end of the year.

अल-हाकिम ने वर्णन किया कि अश-शअबी ने कहा: इस भयानक दुनिया से हम क्या उम्मीद रख सकते हैं, जब अल्लाह के रसूल ﷺ को ज़हर दिया गया और अबू बक्र को भी ज़हर दिया गया?

Al-Hakim narrated that ash-Shacbi said: What can we expect from this awful world when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was poisoned and Abu Bakr was poisoned?

अल-वाक़िदी और अल-हाकिम ने वर्णन किया कि आइशा, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो, ने कहा: अबू बक्र की बीमारी की शुरुआत यह हुई कि उन्होंने जुमादा अल-आख़िरा की सातवीं तारीख़ को, जो सोमवार का दिन था और सर्दी का दिन था, गुस्ल किया। उन्हें पंद्रह दिनों तक बुखार रहा और वे नमाज़ के लिए बाहर नहीं निकले। उनकी मृत्यु जुमादा अल-आख़िरा के अंत से आठ दिन पहले, मंगलवार की रात को, हिजरी 13 में हुई, जब उनकी आयु तिरसठ वर्ष थी।

Al-Waqidi and al-Hakim narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: The beginning of Abu Bakr’s illness was that he performed a ghusl on Monday the seventh of Jumada al- Akhirah which was a cold day. He had a fever for fifteen days and did not go out to the prayer. He died on the night of Tuesday eight days before the end of Jumada al-Akhirah in 13 AH, when he was sixty-three years old.

इब्न सअद और इब्न अबी'द-दुनिया ने वर्णन किया कि अबू'स-सफ़र ने कहा:

Ibn Sacd and Ibn Abi’d-Dunya narrated that Abu’s-Safar said:

उन्होंने अबू बक्र के पास उनकी बीमारी के दौरान प्रवेश किया और कहा, 'रसूलुल्लाह के ख़लीफ़ा, क्या हम आपके लिए किसी डॉक्टर को न बुला लें जो आपको देख ले?' उन्होंने कहा, 'वह मुझे पहले ही देख चुका है।' उन्होंने पूछा, 'उसने क्या कहा?' उन्होंने कहा, 'निश्चय ही मैं वही करता हूँ जो मैं चाहता हूँ।' (संदर्भ क़ुरआन 11: 108; 85: 16)

They entered upon Abu Bakr during his illness and said, ‘Khalifah of the Messenger of Allah, shall we not call a doctor for you who will take a look at you?’ He said, ‘He has already taken a look at me.’ They said, ‘What did he say?’ He said, ‘Truly, I do what I will.’ (ref Qur’an 11: 108; 85: 16)

अल-वाक़िदी ने विभिन्न सनदों से वर्णन किया कि जब अबू बक्र गंभीर रूप से बीमार हुए, तो उन्होंने अब्दुर्रहमान इब्न औफ़ को बुलाया और कहा, "मुझे उमर इब्न अल-ख़त्ताब के बारे में बताओ।" उन्होंने कहा, "आप मुझसे किसी ऐसे मामले के बारे में नहीं पूछ रहे जिसे आप मुझसे अधिक न जानते हों।" तो अबू बक्र ने कहा, "और फिर भी...?" अब्दुर्रहमान इब्न औफ़ ने कहा, "वह, अल्लाह की क़सम, आपकी उनके बारे में राय से बेहतर हैं।" फिर उन्होंने उस्मान इब्न अफ़्फ़ान को बुलाया और कहा, "मुझे उमर के बारे में बताओ।" उन्होंने कहा, "हम सब में आप उनके बारे में सबसे अधिक जानते हैं।" उन्होंने कहा, "वह बात मुझे बताओ," तो उन्होंने कहा, "ऐ अल्लाह, उनके बारे में मेरा ज्ञान यह है कि उनका अंतरंग उनके बाहरी रूप से बेहतर है, और हम में उनके जैसा कोई नहीं है।" उन दोनों के साथ, उन्होंने अपनी सलाह-मशविरे में सईद इब्न ज़ैद, उसैद इब्न अल-हुधैर और मुहाजिरून व अंसार के अन्य लोगों को भी शामिल किया। उसैद ने कहा, "ऐ अल्लाह, मैं जानता हूँ कि वह आपके बाद सबसे बेहतरीन हैं।"

Al-Waqidi narrated by various routes that when Abu Bakr became seriously ill, he called for cAbd ar-Rahman ibn cAwf and said, ‘Tell me about cUmar ibn al-Khattab.’ He said, ‘You do not ask me about any matter but that you are more knowledgeable of it than me.’ So Abu Bakr said, ‘And even if ...?’ cAbd ar-Rahman ibn cAwf said, ‘He, by Allah, is better than your view of him.’ Then he summoned cUthman ibn cAffan and said, ‘Tell me about cUmar.’ He said, ‘You of all of us know best about him.’ He said, ‘Tell me that,’ so he said, “O Allah, my knowledge of him is that his inward Is better than his exterior and that there is no-one like him among us.’ He included in his counsel, along with the two of them, Sacid Ibn Zaid, Usayd ibn al-Hudayr and others of the Muhajirun and Ansar. Usayd said, ‘O Allah, I know him to be the best after you.

मैं अल्लाह की रज़ामंदी से राज़ी होता हूँ, और अल्लाह की नाराज़गी से नाराज़। जो वह छिपाता है वह उससे बेहतर है जो वह ज़ाहिर करता है। इस काम के लिए उससे ज़्यादा ताक़तवर कोई नहीं होगा, और उस पर उससे बढ़कर अधिकार किसी का न होगा।’ कुछ सहाबा उनके पास आए, और उनमें से एक ने उनसे कहा, ‘जब आपने उमर की सख़्ती देखी है, तो फिर आप हम पर उन्हें ख़लीफ़ा बनाने के बारे में अपने रब से जब वह आपसे पूछेगा तो क्या कहेंगे?’ अबू बक्र ने कहा, ‘अल्लाह की क़सम, क्या तुम मुझे डराने की कोशिश कर रहे हो? मैं कहूँगा, “ऐ अल्लाह, मैंने उन पर अपनी मख़लूक़ में से सबसे बेहतरीन इंसान को ख़लीफ़ा बनाया है।” जो मैंने कहा है, वह मेरी तरफ़ से उन लोगों तक पहुँचा दो जो तुम्हारे पीछे हैं।’ फिर उन्होंने उस्मान को बुलाया और कहा, ‘लिखो: “अल्लाह के नाम से जो बड़ा मेहरबान और निहायत रहम वाला है। यह अबू बक्र बिन अबी क़हाफ़ा की वसीयत है, जब वह दुनिया से रुख़्सत हो रहा है और जब वह आख़िरत में दाख़िल हो रहा है, वह वक़्त जब काफ़िर ईमान ले आएगा, बदकार यक़ीन कर लेगा और झूठा सच बोलेगा। मैंने अपने बाद तुम पर उमर बिन ख़त्ताब को ख़लीफ़ा बनाया है; तो उनकी बात सुनना और उनकी इताअत करना। मैंने अल्लाह और उसके रसूल और उसके दीन और अपने और तुम्हारे हक़ में कोताही नहीं की। अगर वह इंसाफ़ करेंगे तो मेरी उनके बारे में यही राय है और मेरा उन्हें यही जानना है। अगर वह बदल गए तो हर आदमी को वही मिलेगा जो उसने कमाया। मेरी नीयत भलाई की थी, और मैं ग़ैब की बातें नहीं जानता। ‘… और ज़ालिम जान लेंगे कि उन्हें किस जगह लौटकर जाना है!’ (कुरआन 26:227)। तुम पर सलामती हो और अल्लाह की रहमत और उसकी बरकतें।’” उन्होंने लिखी हुई तहरीर माँगी और उस पर मोहर लगा दी। फिर उन्होंने उस्मान को हुक्म दिया, और वह मुहर लगी तहरीर लेकर बाहर निकले, और लोगों ने बैअत की और उससे राज़ी हुए। अबू बक्र ने उमर को अकेले में बुलाया और जो कुछ उन्हें समझाना था, वह समझाया। फिर वह उसे छोड़कर चले गए, और अबू बक्र ने अपने हाथ उठाए और कहा, 'ऐ अल्लाह, मेरा मतलब उससे केवल उनकी भलाई और उनके लिए फूट का डर था, और मैंने उनके लिए वह किया है जिसे तू सबसे बेहतर जानता है, और उनके लिए निर्णय तक पहुँचने में अपनी बुद्धि लगाई है, और उनमें से सबसे अच्छे को उन पर नियुक्त किया है, और उनमें से सबसे मज़बूत को, और उनमें से सबसे उत्सुक को उस चीज़ के लिए जो उन्हें मार्गदर्शन दे। और मेरे पास तेरी आज्ञा में से वह आ गया है जो आ गया है (मृत्यु), इसलिए उनके ऊपर मेरी जगह कोई और रख, क्योंकि वे तेरे बंदे हैं, उनकी चोटियाँ तेरे हाथ में हैं। ऐ अल्लाह, उनके शासकों को सुधार, और उसे अपने उन ख़लीफ़ाओं में से बना जो सीधे मार्ग पर चलते हैं, और उसकी प्रजा को उसके लिए सुधार दे।' इब्न सअद और अल-हाकिम ने रिवायत किया कि इब्न मसऊद ने कहा: लोगों में सबसे दूरदर्शी तीन थे: अबू बक्र, जब उन्होंने उमर को ख़लीफ़ा नियुक्त किया; मूसा की वह साथी महिला, जब उसने कहा, 'उसे नौकर रख लीजिए!' (कुरआन 28:26); और फ़िरऔन का मुख्य मंत्री, जब उसने अपनी पत्नी से कहा, 'उसके (यूसुफ़ के) रहने की जगह को सम्मानित करो!' (कुरआन 12:21)।

I le is pleased for the good pleasure (of Allah), and displeased for the displeasure (of Allah). What he conceals is better than what he makes public. No-one stronger for this command than him will ever have authority over it.’ Some of the Companions entered upon him and one said to him, ‘What will you say to your Lord when He asks you about your appointing cUmar as khalifah over us when you have seen his toughness?’ Abu Bakr said, ‘By Allah, are you trying to frighten me? I will say, “O Allah, I have appointed as khalifah over them the best of Your people.” Convey from me what I said to those behind you.’ Then he called cUthman and said, ‘Write, “In the name of Allah, the Merciful, the Compassionate. This is the testament of Abu Bakr ibn Abi Quhafah at the end of his time in the world, as he was leaving it, and at the beginning of his time in the Akhirah, as he was entering it, where the disbeliever will believe, the wicked will be certain, and the liar will tell the truth. I have appointed after me as khalifah over you cUmar ibn al-Khattab; so listen to him and obey him. I have not fallen short in my duty to Allah and His Messenger and His deen and to myself and you. If he is just, then that is my opinion of him and my knowledge of him. If he changes things, then every man has that which he earned. I intended good, and I do not know the hidden things, ‘... and the ones who do wrong shall know what place of transformation they will be transferred to! (Qur’an 26: 227) Peace be upon you and the mercy of Allah and His blessings.’” He asked for the writing and sealed it. Then he ordered 1 Uthman, and he went out with the letter thus sealed, and people pledged allegiance and were pleased with it. Abu Bakr summoned ‘ Umar in private and advised him whatever he advised him. Then he left him and Abu Bakr raised his hands and said, ‘O Allah, I only meant by that their good and feared dissension for them, and I have done for them what You know best, and I have exerted my intellect for them in arriving at a decision, and have appointed the best of them over them, and the strongest of them, and the most eager of them for that which would guide them. And there has come to me of Your command what has come to me (death), so put another in my place over them, for they are Your slaves, their forelocks are in Your hand. O Allah, put right their rulers, and make him one of Your khalifahs who take the right way, and put right his subjects for him.’ Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud said: The most farsighted of people were three: Abu Bakr when he appointed cUmar as khalifah, the woman companion of Musa when she said, ‘Hire him!' (Qur’an 28: 26), and the chief minister (of Fii^awn) when he said to his wife, ‘Honour his (Yusuf’s) dwelling place! (Qur’an 12: 21).

इब्ने असाकिर ने रिवायत किया कि यासर बिन हमज़ा ने कहा: जब अबू बक्र की बीमारी गंभीर हो गई तो वे उठे और एक छोटी खिड़की से लोगों की ओर देखा और कहा, 'मैंने एक वसीयत (अहद) की है, क्या तुम उस पर राज़ी हो?' तो लोगों ने कहा, 'हम उस पर राज़ी हैं, अल्लाह के रसूल के ख़लीफ़ा।' फिर अली उठे और बोले, 'हम तब तक राज़ी नहीं होंगे जब तक वह उमर न हों।' उन्होंने कहा, 'वह उमर ही हैं।' अहमद ने रिवायत किया कि आइशा, अल्लाह उनसे राज़ी हो, ने कहा: जब अबू बक्र की मौत का वक़्त आया तो उन्होंने पूछा, 'आज कौन सा दिन है?' उन्होंने कहा, 'सोमवार।' उन्होंने कहा, 'अगर मैं आज रात मर जाऊँ तो कल तक इंतज़ार मत करना, क्योंकि मेरे नज़दीक दिनों और रातों में सबसे प्यारा वह है जो अल्लाह के रसूल ﷺ से सबसे क़रीब हो।' मालिक ने रिवायत किया कि आइशा, अल्लाह उनसे राज़ी हो, ने बताया कि अबू बक्र ने उन्हें अल-ग़ाबह से खजूर के पेड़ों के कटे हुए टुकड़ों (कलमों) का तोहफ़ा दिया था, जो बीस ऊँट के बोझ के बराबर थे। जब उनकी मौत का वक़्त आया तो उन्होंने कहा, 'मेरी प्यारी बेटी, अल्लाह की क़सम, मेरे नज़दीक कोई इंसान ऐसा नहीं जिसे मैं तुम्हारे धनवान होने को देखना ज़्यादा पसंद करूँ, और न कोई ऐसा है जिसकी मेरे बाद की ग़रीबी मुझे तुमसे ज़्यादा भारी लगे। मैंने तुम्हें बीस ऊँट के बोझ खजूर के कलम तोहफ़े में दिए थे; अगर तुम उन्हें काट कर ले लेतीं तो वे तुम्हारे होते, लेकिन आज वे केवल वारिसों की संपत्ति हैं, जो तुम्हारे दो भाई और दो बहनें हैं, तो उन्हें अल्लाह की किताब के हुक्म के अनुसार बाँट लेना।' आइशा ने कहा, 'अब्बा जान, अगर वह इससे भी ज़्यादा होता तो भी मैं उसे छोड़ देती। बहन सिर्फ़ अस्मा है, दूसरी कौन है?' उन्होंने कहा, 'वह बच्चा जो ख़ारिजह की बेटी के गर्भ में है; मेरा ख़याल है कि वह लड़की है।' इब्ने साद ने इसे रिवायत किया। एक रिवायत में उन्होंने कहा, 'वह बच्चा जो ख़ारिजह की बेटी के गर्भ में है; मेरे दिल में आता है कि वह लड़की है, तो तुम उसकी देखभाल करना।' फिर उसने उम्मे कुलसूम को जन्म दिया।

Ibn cAsakir narrated that Yasar ibn Hamzah said: When Abu Bakr’s illness grew serious he stood and looked over the people from a small window and said, ‘I have made a covenant, so will you be contented with it?’ So the people said, ‘We will be content with it, Khalifah of the Messenger of Allah.’ Then cAli stood and said, ‘We will not be content unless it is cUmar.’ He said, ‘It is cUmar.’ Ahmad narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said: When death came to Abu Bakr, he said, ‘What day is this?’ They said, ‘Monday.’ He said, ‘If I die tonight do not wait until tomorrow (to bury me), because the most beloved of days and nights to me is the closest to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.’ Malik narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said that Abu Bakr made a present to her of the fruit-cuttings of palm trees, twenty camel loads, from al-Ghabah. When death came to him he said, ‘My little daughter, by Allah, there is no human being that I would more love to see wealthy than you, and there is no-one whose poverty after me is more grievous to me than you. I had given you as a gift twenty camel loads of fruit-cuttings of palm trees; if you had cut them and taken them they would have been yours, however loti ay they are only the property of the ones who inherit, who are your two brothers and your two sisters, so divide them up by the hook of Allah.’ She said, ‘Father, even if it had been so much and so much I would have given it up. There is only Asma’ (her sister), who is the other (sister)?’ He said, ‘The child who is in the womb of Kharijah’s daughter; I think it is a girl.’ Ibn Sacd narrated it. In a version he said, ‘The child who is in the womb of Kharijah’s daughter; it occurs to me that it is a girl, so make her your concern.’ Then she gave birth to Umm Kulthum.

इब्न साद ने रिवायत किया कि उर्वा ने कहा कि अबू बक्र ने अपनी संपत्ति का एक पांचवां हिस्सा वसीयत किया (बाकी शरीयत के अनुसार बांटा जाना था), और कहा, "मैं अपनी दौलत में से वही लेता हूं जो अल्लाह मुसलमानों के माल-ए-गनीमत में से लेता है।" उन्होंने यह भी रिवायत किया कि उन्होंने (अबू बक्र ने)

Ibn Sacd narrated that cUrwah said that Abu Bakr bequeathed one fifth of his property (the rest being divided according to the shariah), and said, ‘I take from my wealth what Allah takes from the booty of the Muslims.’ He also narrated that he (Abu Bakr)

उन्होंने कहा, "मेरे लिए यह बेहतर है कि मैं एक-पाँचवाँ हिस्सा वसीयत करूँ, उससे कि मैं एक-चौथाई वसीयत करूँ, और मेरे लिए एक-चौथाई वसीयत करना एक-तिहाई वसीयत करने से बेहतर होगा। जिसने एक-तिहाई वसीयत की, उसने कुछ भी नहीं छोड़ा।" सईद इब्न मंसूर ने वर्णन किया कि अद-दहहाक ने कहा कि अबू बक्र और अली, दोनों ने अपने रिश्तेदारों में से उन लोगों के लिए, जो उनकी विरासत के हकदार नहीं थे, अपनी संपत्ति का एक-पाँचवाँ हिस्सा वसीयत किया।

said, ‘That I should bequeath a fifth is preferable to me than that I should bequeath a quarter, and that I should bequeath a quarter would be preferable to me than bequeathing a third. Whoever bequeathed a third leaves nothing.’ Sacid ibn Mansur narrated that ad-Dahhak said that Abu Bakr and cAli both bequeathed a fifth of their properties to those who were not entitled to inherit from them of their close relatives.

cAbdullah ibn Ahmad ने Zawa'idaz-Zuhd में रिवायत किया कि cĀ'ishah, अल्लाह उनसे राज़ी हो, ने कहा: अल्लाह की क़सम, अबू बक्र ने न कोई दीनार छोड़ा और न कोई दिरहम, जिस पर अल्लाह ने सिक्का ढाला था।

cAbdullah ibn Ahmad narrated in Zawa’idaz-Zuhd that CA’ishah, may Allah be pleased with her, said: By Allah, Abu Bakr left neither a dinar nor a dirham of which Allah had struck the die.

इब्न सअद और दूसरों ने रिवायत किया कि आइशा, अल्लाह उनसे राज़ी हो, ने कहा: जब अबू बक्र गंभीर रूप से बीमार हुए तो मैंने यह आयत पढ़ी:

Ibn Sacd and others narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: When Abu Bakr became grievously ill I quoted this verse:

"तुम्हारी जान की क़सम! धन उस इंसान के काम नहीं आता, जब एक दिन वह (रूह) गले में घरघराती है और सीना उसी से तंग हो जाता है।" और उसने अपना चेहरा खोलकर कहा, "ऐसा नहीं है। बल्कि कहो, 'और मौत की सख़्ती सचमुच आ पहुँचती है। यही वह चीज़ है जिससे तुम मुँह फेरते थे।'" (कुरआन 50: 19)

‘By your life! Wealth does not avail the man, When one day it (the spirit) rattles in the throat and the breast becomes constricted by it,’ and he uncovered his face and said, ‘It is not like that. Rather say, “And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from.” (Qur’an 50: 19)

"मेरे दोनों कपड़े निकालो और उन्हें धो दो, फिर मुझे उन्हीं में दफ़ना देना।"

‘Look out my two cloths and wash them, then bury me in them.

"जीवित व्यक्ति को नए की मृत व्यक्ति से अधिक आवश्यकता होती है।" अबू याला ने वर्णन किया कि आइशा, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो, ने कहा: मैं अबू बक्र के पास गई जब वे मृत्यु के निकट थे और मैंने कहा:

The living has more need of the new than the dead.’ Abu Yacla narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: I entered upon Abu Bakr when he was on the point of death and I said:

"जिसके आँसू पर्याप्तता में निरंतर बहते हों, वह कड़वाहट में बहाए जाएँगे।" तो उसने कहा, "ऐसा मत कहो; बल्कि कहो, 'और मौत की सख़्ती सचमुच आ पहुँचती है। यही वह है जिससे तुम मुँह फेरते थे!'" फिर उसने कहा, "अल्लाह के रसूल ﷺ किस दिन वफ़ात पाए?" मैंने कहा, "सोमवार को।" उसने कहा, "मुझे उम्मीद है कि यह अभी और रात के बीच था," और वे मंगलवार से पहली रात को वफ़ात पाए, और सुबह से पहले उन्हें दफ़न कर दिया गया।

‘Whoever’s tears are ceaseless in sufficiency, in bitterness they will be poured out.’ So he said, ‘Do not say this; rather say, “And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from!” Then he said, ‘On what day did the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, die?’ I said, ‘Monday.’ He said, ‘I hope that it is between now and the night,’ and he died on the night before Tuesday, and was buried before the morning.

cAbdullah ibn Ahmad ने Zawa'idaz-Zuhd में रिवायत किया कि Bakr ibn cAbdullah al-Mazani ने कहा: जब Abu Bakr की मृत्यु का समय आया, तो cA'ishah, अल्लाह उनसे राज़ी हो, उनके सिरहाने बैठीं और बोलीं:

cAbdullah ibn Ahmad narrated in Zawa’idaz-Zuhd that Bakr ibn cAbdullah al-Mazani said: When death came to Abu Bakr, cA’ishah, may Allah be pleased with her, sat at his head and said:

"हर ऊँटों के मालिक को एक दिन उन्हें पानी पिलाने ले जाना होता है, और हर लूट के माल के मालिक को एक दिन उससे वंचित होना पड़ता है।" अबू बक्र ने इसे समझा और कहा, "ऐसा नहीं है, मेरी बेटी, बल्कि बात वैसी है जैसे अल्लाह ने कहा है:

‘Every owner of camels must one day take them to drink, and every possessor of plunder must be despoiled.’ Abu Bakr understood it and said, ‘It is not like that, my daughter, rather it is as Allah said:

"और मृत्यु की पीड़ा सचमुच आ पहुँचती है। यही वह है जिससे तुम भागते थे!" अहमद ने वर्णन किया कि आइशा, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो, ने यह भी कहा कि जब अबू बक्र मृत्यु-शय्या पर थे, तब उन्होंने यह आयत पढ़ी।

“And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from!" Ahmad narrated that CA’ishah, may Allah be pleased with her, also said that she quoted this verse while Abu Bakr was dying:

"और एक पवित्र और दोषरहित (व्यक्ति), जिनके चेहरे से बादल पानी माँगते हैं, अनाथ उनसे प्रेम करते हैं, विधवाओं के लिए एक संरक्षक।" अबू बक्र ने कहा, "वह अल्लाह के रसूल थे, अल्लाह उन पर कृपा और शांति उतारे ﷺ।" अब्दुल्लाह इब्न अहमद ने ज़वाइदुज़-ज़ुह्द में वर्णन किया कि उबादah इब्न क़ैस ने कहा: जब अबू बक्र की मृत्यु का समय आया, तो उन्होंने आइशा से कहा, "मेरे ये दोनों कपड़े धो दो और मुझे उन्हीं में लपेट देना, क्योंकि तुम्हारे पिता उन दो लोगों में से हैं: या तो सबसे अच्छे तरीके से पहनाए जाने वाले, या सबसे बुरे तरीके से उतारे जाने वाले।" इब्न अबी'द-दुनिया ने वर्णन किया कि इब्न अबी मुलैकah ने कहा कि अबू बक्र ने अपनी अंतिम इच्छा के रूप में छोड़ा कि उनकी पत्नी अस्मा बिंत उमैस उनके शरीर को नहलाएँ और अब्दुर्रहमान इब्न अबी बक्र उनकी सहायता करें।

‘And a pure one, free from faults, from whose face the clouds draw drinking water, Orphans love (him), a protection for the widows.’ Abu Bakr said, ‘That was the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.’ ' Abdullah ibn Ahmad narrated in Zawdidaz-Zuhd that cUbadah Ibn Qais said: When death came to Abu Bakr he said to cA’ishah, 'Wash these two cloths of mine and wrap me in them, for your father is one of two men: either dressed in the best way or stripped in the worst way.’ Ibn Abi’d-Dunya narrated that Ibn Abi Mulaykah said that Abu Bakr left as his last wish that his wife, Asma’ bint cUmays, should wash his body and that cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr should help her.

[बिन साद ने वर्णन किया कि सईद बिन अल-मुसय्यब ने कहा कि उमर, अल्लाह उन पर प्रसन्न हों, ने अबू बक्र पर जनाज़े की नमाज़ पढ़ी, (नबी ﷺ की) कब्र के बीच में]

[bn Sacd narrated that Sacid ibn al-Musayyab said that cUmar, may Allah be pleased with him, prayed over Abu Bakr between the grave (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace)

और मिम्बर पर (खड़े होकर), और उन पर चार तकबीरें कहीं।

and the minbar, and said four takbirs over him.

उन्होंने वर्णन किया कि उर्वा और अल-क़ासिम इब्न मुहम्मद ने कहा कि अबू बक्र ने अपनी अंतिम इच्छा आइशा से यह कही कि उन्हें अल्लाह के रसूल ﷺ के पहलू में दफ़नाया जाए। जब उनका देहांत हुआ, तो उनके लिए क़ब्र खोदी गई और उनका सिर रसूल ﷺ के कंधे के पास रखा गया, और वह ताक़ (निचा) भी (जिसमें शरीर रखा गया था)

He narrated that cUrwah and al-Qasim ibn Muhammad said that Abu Bakr left as his last wish to cA’ishah that he should be huried by the side of the Messenger of Allah, may Allah bless him ;md grant him peace. When he died, they dug a grave for him and put his head at the shoulder of the Messenger, may Allah bless him iind grant him peace, and the niche (wherein the body was laid)

रसूल की क़ब्र को छुआ ﷺ।

touched the grave of the Messenger, may Allah bless him and grant him peace.

उन्होंने वर्णन किया कि इब्न उमर ने कहा: उमर, तल्हा, उस्मान और अब्दुर रहमान इब्न अबी बक्र अबू बक्र की क़ब्र में उतरे (ताकि शरीर को ताक़ में रखें)। उन्होंने कई अलग-अलग सिलसिलों से वर्णन किया कि उन्हें रात में दफ़नाया गया था।

He narrated that Ibn cUmar said: cUmar, Talhah, cUthman and Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr got down into Abu Bakr’s grave (to place the body in the niche). He narrated by many different routes that he was buried at night.

उन्होंने वर्णन किया कि इब्न अल-मुसय्यब ने कहा: जब अबू बक्र का निधन हुआ, तो मक्का भूकंप से हिल गया, और इसलिए अबू क़ुहाफ़ा ने पूछा, 'यह क्या है?' लोगों ने कहा, 'आपके बेटे का निधन हो गया है।' उसने कहा, 'बहुत बड़ी मुसीबत! उनके बाद कमान किसने संभाली?' उन्होंने कहा, 'उमर।' उसने कहा, 'उनके साथी।' उन्होंने वर्णन किया कि मुजाहिद ने कहा कि अबू क़ुहाफ़ा ने अबू बक्र से मिली विरासत अबू बक्र के बेटे को लौटा दी, और अबू क़ुहाफ़ा अबू बक्र के बाद केवल छह महीने और कुछ दिन जीवित रहे। वे 14 हिजरी के मुहर्रम में, सत्तानवे वर्ष की आयु में, निधन को प्राप्त हुए।

He narrated that Ibn al-Musayyab said that when Abu Bakr died, Makkah was shaken by an earthquake, and so Abu Quhafah said, ‘What is this?’ They said, ‘Your son has died.’ He said, ‘A great misfortune! Who has undertaken the command after him?’ They said, ‘cUmar.’ He said, ‘His companion.’ He narrated that Mujahid said that Abu Quhafah returned the inheritance he received from Abu Bakr to the son of Abu Bakr and that Abu Quhafah only lived six months and some days after Abu Bakr. He died in Muharram of 14 AH when he was ninety-seven years of age.

विद्वानों ने कहा: अपने पिता के जीवनकाल में खिलाफ़त केवल अबू बक्र ने ग्रहण की, और किसी खलीफ़ा के पिता ने उसकी विरासत नहीं पाई, सिवाय अबू बक्र के (पिता) के।

The men of knowledge said: No-one took the khilafah during the life of his father except for Abu Bakr, and no father inherited from a khalifah except for Abu Bakr’s.

अल-हाकिम ने वर्णन किया कि इब्न उमर ने कहा: अबू बक्र ने दो वर्ष और सात महीने शासन किया।

Al-Hakim narrated that Ibn cUmar said: Abu Bakr ruled for two years and seven months.

इब्न असाकिर की तारीख़ में अपनी सनद के साथ वर्णित है कि असमई ने कहा: ख़ुफ़ाफ़ बिन नुदबा अस-सुलमी ने अबू बक्र पर शोक प्रकट करते हुए कहा:

There is in the Tarikh of Ibn cAsakir with its isnad that Asmaci said: Khufaf ibn Nudbah as-Salami said, mourning Abu Bakr:

कोई भी जीवित चीज़ स्थायी नहीं है, यह बात कह दो! और सारा संसार, उसका कार्य विनाश है।

‘No living thing, tell it! has permanence, and all of the world, its business is annihilation.

लोगों के पास मौजूद माल एक अमानत है जो उधार दी गई है, और उस पर शर्त उसे लौटाना है।

And property with the people is a deposit loaned and the condition on it is repayment.

इंसान काम करता है, और उसके लिए एक (मौत) घात लगाए बैठी होती है; आँख उसका शोक करती है, और दिमाग़ की आग (अत्यधिक दुःख) उसे जलाती है।

Man works and there is one lying in wait for him; the eye mourns him, and the fire (excessive grief) of the brain.

वह या तो जर्जर हो जाता है, या उसे मार दिया जाता है, या उस पर कोई ऐसी बीमारी आ पड़ती है जो उसे रोग-ग्रस्त कर देती है और जिसका कोई इलाज नहीं होता।

He becomes decrepit or he is slain or there overcomes him a sickness which afflicts him and for which there is no cure.

सचमुच, अबू बक्र वे हैं जो (बारिश) से राहत देने वाले हैं, यदि जौज़ा (ओरियन) न होता तो पानी से सब्ज़ियाँ नहीं उगतीं।

Truly, Abu Bakr he is the succour (the rain) if Orion did not make vegetables to grow with water.

अल्लाह की कसम, नीची तहबंद पहनने वाला नौजवान (आम लोग)

By Allah, the young wearer of a lower garment (common people)

न ही ऊपरी वस्त्र पहनने वाला (अभिजात वर्ग) अपने दिनों तक पहुँचता है।

nor the wearer of an upper garment (the elite) does not reach his days.

जो व्यक्ति अपने दिनों तक पहुँचने के लिए परिश्रम करता है, वह स्वयं को एक सूनी भूमि में अकेला कर लेगा।

Whoever works to reach his days, exerting himself, will isolate liimself in an empty land.