アッラーに讃えあれ。アッラーの使徒にも、その家族、教友、そして彼らに従った人々にも、祝福と平安がありますように ﷺ。アッラーはこう仰せられる。

Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah, his household, his companions and those who followed them. Allah says:.

(アッラーは、あなたがたのうち信仰し、善行に励む者に対して、必ずや、彼らより前の者に約束されたように、地上において権力を継承させ、彼らのために選んだ宗教を確立させ、彼らが恐れていた後に、その状態を安全と平安に変えてくださると約束されました。「彼らは私を崇拝し、私に何ものをも並べ置かない」。この後も不信仰に陥る者は、まことに背教者であり、邪悪な者である。){ 24章55節 }。アッラーの使徒（S.W.A）は仰せられた：

(Allah has promised, to those among you who believe and work righteous deeds, that He will, of a surety, grant them in the land, inheritance (of power), as He granted it to those before them; that He will establish in authority their religion, the one which He has chosen for them; and that He will change (their state), after the fear in which they (lived), to one of security and peace: `They will worship Me (alone) and not associate aught with Me.' If any do reject Faith after this, they are rebellious and wicked.) [TMQ 24: 55]. The Messenger of Allah (S.W.A) said: .

「預言者の時代は、アッラーが望まれる限りあなたがたのもとに続き、そしてアッラーがそれを取り上げられます。その後には、アッラーが望まれる限り続く、預言者の道に従ったカリフ制（ハリーファ）があり、そしてアッラーがそれを取り上げられます。その後には、アッラーが望まれる限り続く、自立した統治があり、そしてアッラーがそれを取り上げられます。その後には、アッラーが望まれる限り続く、抑圧的な統治があり、そしてアッラーがそれを取り上げられます。そしてその後には、預言者の道に従ったカリフ制があるでしょう。」［アフマド『ムスナド』4/273（#18596）、およびイブン・アビー・アーシム『アッ＝スンナ』（#1166 & 1169）］

"The Prophethood will last among you till Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a self supporting rule and it will last so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be an oppressive rule, and it will last as long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. And then there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood.” [Ahmad in his Musnad, 4/273 (#18596) and al-Sunnah of ibn Abi ‘Asim (#1166 & 1169).] .

私たちハizb ut-Tahrirの構成員は、アッラーの約束を信じ、アッラーの使徒ﷺが私たちに伝えた吉報を信じています。私たちはイスラーム共同体(ウンマ)と共に、またその中で働き、カリフ制を再び打ち立てるために努めています。私たちはこれを達成できると確信しており、アッラーが私たちにカリフ制の樹立を授け、その兵士の一人としてくださり、その旗を栄光のうちに掲げ、勝利から勝利へと導いてくださるよう求めています。まことに、それはアッラーにとって難しいことではありません。

We, the members Hizb ut-Tahrir, believe in the promise of Allah we believe in the glad tidings that the Messenger of Allah conveyed to us and we work with and through the Islamic Ummah to restore the Khilafah once again. We are confident of achieving this, and ask Allah to honour us by establishing the Khilafah, making us of its soldiers, where we raise its banner in glory and take it from victory to victory. Indeed, this is not much for Allah to fulfil. .

この本では、カリフ制国家の統治機構および行政機構が実際にどのように運営されるのかについて、明確な理解を示すことを目指します。さらに重要なのは、この明確さを通じて、ムスリムの心を奮い立たせ、カリフ制国家がどのようなものになるのかを思い描き、その実現に向けて努力できるようにしたいと願っていることです。 本書を執筆した動機は、現在世界に存在する統治体制が、その構造と基盤の面でイスラームの統治体制と一致していないという事実にあります。これらの統治体制が、アッラーの書、その使徒の sunnah、そしてそれらが依拠するイスラーム法の他の法源に由来するものではないことは、すべてのムスリムにとって明らかです。これらの体制がイスラームの体制と矛盾していることについて、ムスリムの間に異論はありません。

In this book we wish to present a clear understanding of the practical implementation of the ruling and administrative organisations of the Khilafah state. More importantly, through this clarity we hope to uplift the hearts of the Muslims, so that they can visualise what the Khilafah state will be and strive towards it. Our motivation in writing this book is the fact that the present ruling systems in the world are not consistent with the ruling system of Islam in terms of their structures and their bases. It is clear to all Muslims that these ruling systems are not derived from the book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the other sources of Islamic law that are referred to by them. There is no disagreement amongst Muslims that these systems contradict the system of Islam. .

問題を混乱させているのは、イスラームにおける統治制度の形態、すなわちその制度的な枠組みが、現在実施されている統治制度と似ているのかどうかという点である。そのため人々は、外国の人為的な統治制度に存在するものと同様の方法で機能する大臣や大臣府の存在を受け入れている。本書は、カリフ制国家の構造と諸制度に焦点を当て、カリフ制が再興される前に、イスラーム教徒の頭の中で統治制度の形態を明確にすることを目的としている。インシャーアッラー。

What causes confusion is whether the shape of the ruling system in Islam, in terms of its institutions, is similar to the ruling systems currently being implemented. Therefore they accept the existence of ministers and ministerial institutions that operate in a similar manner to those existent in foreign man- made ruling systems. This book concentrates on the structure and institutions of the Khilafah state, so as to make the shape of the ruling system clear in the minds of Muslims before its return, Insha’Allah. .

私たちは、この書の中でカリフ制国家の旗と旗印（バナー）についても取り上げました。その他にも、本書では詳しく扱えなかった必要な事項がございます。それらについては、アッラーの御意志があれば、追ってご説明いたします。それらの事項とは、カリフの選出方法、バイア（忠誠の誓約）の文言の決定、本物のカリフが捕らえられた場合に暫定カリフが持つべき義務的権限と、その救出の可能性の判断、ウィラーヤ（州・地区）の警察の組織化、内務部門における女性警察官の任命、ウィラーヤの評議会およびウンマの評議会の選出方法、そしてイスラム国家の公式の国歌への合意です。これらについては、本書の該当する箇所において、その旨を示してあります。

We also included the use of the flag and banner of the Khilafah state. There are other necessary matters we did not include in detail in this book. These will be treated in due course - Insha’Allah. These matters are the way of electing the Khalifah; determining the wording of the bay’ah; determining the mandatory powers of the provisional Khalifah in case the [actual] Khalifah fell captive and determining the chances of his rescue; organising the police of the wilayat (districts); appointing policewomen in the internal security department; the way of electing the councils of the wilayat as well as the council of the Ummah; and agreement to an official anthem for the Islamic state. We have indicated this where these occur in the relevant places of the book. .

私たちは、アッラーが私たちを速やかにご自身の勝利へと導き、私たちにご恩恵をお与えくださり、ご加護と善き御恵みをもって私たちを敬ってくださるよう祈ります。そして、ウンマが人類の中から生み出された最良のウンマへと再び戻り、国家が最初のイスラーム国家の姿へと戻って、その全ての地域と領土において正義と善行を広めることができますように。

We ask Allah to hasten us towards His victory, bestow His favour upon us, and honour us with His support and beneficence, so that the Ummah may return to being the best Ummah brought forward from mankind and the state may return in the form of the first Islamic state so that it may spread justice and righteousness in all of its regions and territories. .

その時こそ、信者たちはアッラーが彼らに与えた勝利を喜び、その勝利によってアッラーは彼らの心を癒やされるのです。私たちの最後の祈りは、万世の主であるアッラーへの賛美を称えることです。

That will be the moment the believers will rejoice at the victory that Allah gave them, through which Allah will heal their hearts. Our last prayer is to celebrate the praise of Allah, the Lord of the worlds. .