内部治安部は、内部治安に関するすべての事項を担当し、内部治安の責任者が部を率いる。この部は各ウィラーヤ（州）に内部治安課を置き、その課はウィラーヤのシャーヒブ・アッ＝シュルタ（警察長官）が率いる。執行面ではウィラーヤの知事（ワーリー）の責任の下に置かれる。行政面については内部治安部に従うが、その事項は特別法によって定められる。

The Department of Internal security is responsible for anything pertaining to internal security and headed by the manager of internal security. This department would have a branch in each wilayah called the internal security section, which will be headed by sahib al-shurtah in the wilayah, who will be under the responsibility of the wali in terms of execution. He would follow the department of internal security pertaining to administration; a matter that would be organised by a special law. .

内務安全部は、治安に関わるすべてを管理する責任を負う部署です。国内の治安維持を、警察力(シュルタ)を用いて担います。これが治安維持の主要な手段です。したがって、内務安全部はいつでも、どのような方法であっても警察を使用することが許され、その命令は直ちに実行されなければなりません。ただし、警察が軍の援助を必要とする場合には、カリフに要請が提出されます。カリフは、軍に内務安全部を援助させるか、治安維持のために軍部隊を提供させるか、あるいは適切と考える命令を下すことができます。また、カリフはそのような要請を拒否し、警察自身にその任務を遂行させることもできます。

The internal security department is the department responsible for administering everything linked to security. It takes charge of maintaining security within the country through use of the police force (shurtah). This is the main means to maintaining security. Hence it is permissible for the internal security department to use the police at any time, in any way it likes, and its orders must be implemented immediately. However, if the police require the help of the armed forces a request is submitted to the Khalifah. He can order the army to help the internal security department or to provide it with a military force to help it in maintaining the security, or he can issue any order he sees fit. He is also entitled to refuse such requests and demand that the police carry out the task themselves. .

警察部隊は、市民権を有する成人男性によって構成される。女性は、内務安全保障部門の任務に関わる女性のニーズに応えるため、警察への参加が認められる。これに関する特別法は、神の定めた規則に従って公布される。

The police force consists of the mature male that carries the citizenship. Women are allowed to join the police so as to provide the needs for women that are related to the tasks of the internal security department. A special law will be issued related to this according to the divine rules. .

警察部隊は二つの部分に分かれる。軍の警察と、統治者の指揮の下で活動する警察であり、後者は治安維持のための特別な制服と特別な標章を身に着けなければならない。

Police forces are divided into two parts: The police of the army, and the police that work under the command of the ruler, who must have a special uniform and special signs specific for keeping security. .

アズ＝ザジャーリー（アル＝アズハリー）は言った：「あるものの shurtah（シュルタ）とはその最良のものである。これには shurat（シュルat）も含まれる。なぜなら彼らは最良の兵士だからである。また、shurtah とは軍隊の先頭に進み出る最初の集団であるとも言われている。さらに、彼らが shurat と呼ばれるのは、服装や地位の点で彼らを特徴づける目印を持っているからだ、とも述べられている」。これはアル＝アスマイーが選んだ見解である。また『アル＝カームース』にも次のように記されている：「shurtah とは、その個人が shurat と呼ばれる、戦いに最初に参加し死を覚悟している最初の部隊を意味する。また、統治者（walis）の補佐役でもある。彼らが such と呼ばれたのは、彼らを特徴づける印によって自らを知らせたからである。」

Al-Azhari said: “shurtah of anything is its best. This includes shurat because they are the best soldiers. It is also said that shurtah are the first group that come ahead of the army. It is also mentioned that they are called shurat because they have signs that characterise them, in terms of uniform and status”. This is chosen by Al-Asma'i. It is also mentioned in Al-Qamus: “Shurtah, where the individual is called shurat, would mean the first battalion that attend the war and is ready for death, it is also the helper of the walis; and they were called so because they announced themselves through signs that characterise them.” .

軍の警察(軍警察)について(軍の一部門であり、独自の標識を持ち、軍の業務を統制するために軍の前に立つ部隊である)この文を見直してください。軍の警察は軍の一部であり、ジハードのアミール、すなわち戦争省に従います。支配者の業務に供されているシュルタ(警察)については、内務治安省に従います。アル＝ブハーリーはアナスから次のように伝えています:

In regards to the police of the army (military police), (which is one of the divisions of the army that has its sign, comes in front of the army to control its matter) Please review this sentence!. The police of the army is a part of the army and follows the amir of jihad, i.e. it follows the war department. Regarding the shurtah that are put under the service of the rulers, they follow the department of internal security. Al-Bukhari narrated from Anas: .

「クアイス・イブン・サアドは、預言者（ﷺ）の前で、支配者に対する警察官のような立場に就いていた」。ブハーリー『サヒーフ』、#7155］。ここで意図されているのは、クアイス・イブン・サアド・イブン・ウバーダ・アル＝アンサーリー・アル＝ハズラジーである。アル＝ティルミズィーはこれを次のように伝えている：

“That Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir”. Bukhari, Sahih, #7155]. What is meant here is Qays ibn Sa’d ibn ‘Ubadah al-Ansari al-Khazraji. Al-Tirmidhi narrated it: .

カリフは、国内の治安を担当するすべての警察を軍の一部とし、すなわち戦争省の管轄下に置くことが認められている。また、独立した部局、すなわち国内治安部を設けることも認められている。

The Khalifah is allowed to make all the police that are responsible for internal security part of the army, i.e. they are placed within the war department. He is also permitted to make an independent department i.e. an internal security department. .

しかしながら、我々はこの組織の独立性を採用する。すなわち、統治者の安全を守るために統治者の業務に配置されるシュルタは、国家の他の組織と同様に、カリフに直接応答する独立した組織として内務保安部門に従わなければならない。これは、カイス・イブン・サアドから伝えられた前述のハディースに基づくものであり、前に述べたジハードに関わる四つの部門が独立することの危険性によるものである。それぞれの部門は、一つの組織として放置されるのではなく、カリフに従うべきである。

However, we adopt the independence of this force, i.e. the shurtah that are placed under the service of the rulers to protect their security must follow the internal security department as an independent organisation that answer directly to the Khalifah, like other State organisations. This is due to the mentioned hadith narrated from Qays ibn Sa'd, and due to the threat of independence of the four departments related to jihad as mentioned before; each one of them would follow the Khalifah, rather than be left as one organisation. .

そのため、シュルタ（警察隊）は内務部門に従い、預言者（PBUH）は首長のための警察官の立場に置かれた。アル＝アンサーリーは言った。「それは、彼が首長の用務を担った者の一人であったことを意味する」。

Thus the shurtah would follow the department of internal security.e Prophet (PBUH) in the position of the policeman for the amir. Al-Ansari said: It means he was one of the people that discharged his issues”.

国内治安局の任務は、国家の治安を維持することである。国内の治安を損なうおそれのある行為は多岐にわたり、そこにはイスラームからの背教、破壊活動や妨害行為(例えばストライキや国家の重要拠点の占拠)として現れる国家への反逆、そして私有、公有、または国有の財産に対する攻撃が含まれる。武器の使用による国家への反逆によっても、治安は損なわれうる。

The task of the Internal security Department is maintaining the security of the State. The actions that could lead to a breach of internal security are many which include: Apostasy from Islam, rebellion against the State manifested in destructive activities and actions of sabotage e.g. strike or the occupation of vital centres of the State, and aggression against private, public, or State property. It might also be through rebellion against the State by use of arms. .

内面の安全を損なう他の行為には、窃盗、略奪、強盗、横領といった人々の財産への攻撃や、暴行、傷害、殺人による人々への攻撃に加え、嘘、中傷、強姦による名誉への攻撃も含まれる。

Other actions which undermine internal security include the attack on the property of people by theft, looting, robbery, misappropriation, as well as attacks on people through assault, injuring, and killing in addition to attacks on their honour through lying, slandering and raping. .

内務治安部門のもう一つの任務は、容疑者への対応と、ウンマおよび国家をその危険と害から守ることである。これらは内部治安を脅かしうる最も重要な行為である。内務治安部門は、国家と国民をこうしたすべての行為から守る。したがって、背教者と宣告され、悔い改めなければ死刑に処されるとされた者については、この部門が死刑判決を執行する。背教を公言する者が集団である場合には、彼らと対話し、イスラームへ戻るよう求めなければならない。そして、悔い改めてイスラームに立ち戻り、シャリーアの規定を遵守するならば、国家は彼らを罰してはならない。しかし、もし……

One of the other tasks of the internal security department is to deal with suspects and protecting the Ummah and the State of their danger and harm. These are the most important actions that could threaten the internal security. The department of internal security protects the State and the people from all these actions. Therefore whoever is declared an apostate, and is sentenced to death if he did not repent, this department executes the death sentence. If those who declare apostasy are a group, then they have to communicate with them and ask them to return to Islam, and the State should not punish them if they repent, return to Islam and abided by the shar' rules. If however, .

彼らが背教に固執するなら、彼らとの戦いが行われる。彼らの数が少なく、警察だけで彼らと戦うことができる場合は、警察が戦いを進めなければならない。しかし彼らの数が多く、警察では彼らを制圧できない場合は、彼らを助けるための追加の軍事力をカリフに要請しなければならない。その軍事力でも不十分な場合は、軍が彼らを支援するよう、カリフに命じるよう求めなければならない。

they insist on apostasy then they are fought against. If they are small in number and the police force alone is able to fight against them then they must proceed to do so, but if they are large in number and the police force is unable to overpower them then they have to request the Khalifah to provide them with additional military force to help them. If this military force is not sufficient, then they must ask the Khalifah to order the army to provide them with assistance. .