ムフタシブは、違反行為を知った時点で直ちにその件について裁定を下す権限を持ち、その裁定はその場で、いかなる場所でも行うことができる。彼は司法裁判所に出向く必要はない。彼は自らの命令を執行し、その場で刑を科すために、多数の警察官を自由に使うことができる。

The Muhtasib has the power to judge on the offence as soon as he learns about it, and this could take place on the spot and at any location; he does not need to be in a judicial court. He will have at his disposal a number of police staff to execute his orders and to apply the sentence on the spot. .

このような事件を審理するのに司法裁判所は必要ではない。ムフタシブ(市場監督官)は、違反が行われたことを確信した時点で判決を下すことができ、市場、家屋内、乗馬中、あるいは車中など、昼夜を問わずいかなる場所・時間においても裁定する権限を有する。なぜなら、事件の審理に司法裁判所が必要であることを裏付ける証拠は、ムフタシブには当てはまらないからである。その条件を定めたハディースには、「二人の係争当事者が裁判官・統治者の前に座った」とある。

A judicial court would not be required for the Muhtasib to look into the case at hand. He passes the judgement the moment he is sure that the offence took place, and he has the power to judge at any place and at anytime, whether in the market, in the house, whilst riding or in the car during the day or night. This is because the evidence that confirms the need to have a judicial court in order to deal with a case does not apply to the Muhtasib, because the hadith which confirmed this condition states: "The two disputant parties sat down before the judge/ruler." .

そして彼ﷺは言った：

And he (PBUH) said: .

「二人の争う当事者があなたの前に座っている場合」という条件は、ハスバ（市場監督）の裁定官には当てはまらない。そこには原告も被告もおらず、公共の権利が侵害されているか、シャリーアへの違反があるだけである。さらに、食べ物の山の件について預言者ムハンマド ﷺ が調べられたとき、ムハンマド ﷺ は市場を歩いておられ、食べ物が販売のために陳列されていたのである。

“If the two disputing parties sat before you.” This is not applicable to the judge of Hisbah, as there is no plaintiff and no defendant; there is rather a public right that has been violated, or a violation of the Shariah. Besides, when the Messenger of Allah (PBUH) looked into the case of the heap of food, he was walking in the market at the time and the food was displayed for sale. .

彼(ﷺ)は商人を自分のもとに呼び出したりはしなかったが、違反を察知するやいなやその場で対処した。これは、ヒスバの事案には司法裁判所が必要ないことを示している。

He (PBUH) did not summon the vendor to him, but as soon as he detected the offence he dealt with it on the spot. This indicates that the cases of Hisbah do not require a judicial court. .

ムフタシブは、自分の代理人を選任する権利を有する。代理人は、ムフタシブの要件を満たしていなければならず、ムフタシブは彼らを異なる場所に配置することが許される。それらの代理人は、割り当てられた地域において、また委任された事案において、ヒスバの職務を遂行する権限を持つ。これは、ムフタシブの任命に、彼のために代理人を任命する権限、すなわち彼に代わって行動する代理人を派遣して代理職を授与する権限を与える条項が含まれているかどうかによる。もしムフタシブに、そのような代理職の権利、すなわち自分への代理人を任命する権利が与えられていなければ、彼にはそのような任命権はない。

The Muhtasib has the right to select deputies for himself. They should fulfil the requirements of the Muhtasib, and he is allowed to assign them to different places. Those deputies would have the power to carry out the duties of the Hisbah in the areas to which they have been assigned, and in the cases for which they have been delegated. This depends on whether the appointment of the Muhtasib includes a clause that gives him powers to appoint deputies for himself, i.e. to assign deputyship by delegating deputies who would act on his behalf. In case he was not given such right of deputyship, i.e. the right to appoint deputies to him, then he has no such right of appointment.