Religie is zowel een innerlijke als een uiterlijke daad; en liefde en wil vormen de grondslag van al deze daden. Religie wordt gedefinieerd als gehoorzaamheid aan Allah, aanbidding van Allah, en goed karakter dat Allah dierbaar is ~ Het is de noodzakelijke en voortdurende gehoorzaamheid (aan Allah), die het karakter van de Islam is geworden. Om deze reden is goed karakter uitgelegd als de ware weg van de religie, in het vers: (Waarlijk, jij (o Muhammad) bent op een verheven standaard van karakter.)2 Ibn 'Abbas ~ zei dat hij 'Aisha $ had gevraagd naar het karakter van de Profeet ﷺ, waarop zij antwoordde: "Zijn karakter was de Qur'an." Het innerlijke geloof van een mens brengt noodzakelijkerwijs ware liefde en onderwerping mee in de aanbidding van Allah ~, terwijl het uiterlijke geloof van een mens niet noodzakelijkerwijs deze liefde vereist, ondanks het feit dat er tekenen van gehoorzaamheid en nederigheid zijn in alle zichtbare handelingen van aanbidding. Allah ~ noemde de Dag van de Opstanding de Dag van de Religie (Yawm-ud-Deen); het is de Dag waarop mensen worden geoordeeld over hun daden, en goede beloningen ontvangen voor hun goede daden, en straf voor hun slechte daden. Hij wordt ook de Dag van Vergelding of de Dag van Afrekening genoemd. Allah ~ zei: (Waarom brengt u dan, als u vrijgesteld bent van deze afrekening en vergelding, de ziel niet terug naar het lichaam, als u waarachtig bent?) 1 Dit vers werd geopenbaard voor allen die de opstanding en afrekening ontkennen; zij zijn ongelovigen omdat zij Gods Almacht, Goddelijkheid en Wijsheid ontkennen. Allah ~ daagt hen uit om de Engel des Doods ervan te weerhouden hun ziel in hun laatste ogenblikken weg te nemen, of om haar terug te brengen zodra zij is weggenomen. De Islam is een wetgevende en gebiedende religie, en de Religie van de Afrekening en Vergelding van de Dag van de Opstanding. Allah ~ gebiedt alleen wat Hij liefheeft en waarmee Hij tevreden is, dus wat Hij ~ haat en afkeurt, verbiedt Hij. Daarom is de Islam, de Religie van Allah, geheel gebaseerd op Allah's Liefde en Welbehagen. De Profeet ~ zei: "Hij zal de smaak van het geloof (Iman) proeven, wie tevreden is met Allah als Heer, met al-Islam als levensleer, en met Muhammad ﷺ als de Gezant van Allah."2 De Islam staat stevig op liefde, waarom hij is voorgeschreven en gewettigd, en waarop hij is gebaseerd. Het vergeldende aspect ervan bestaat eruit dat een goeddoener wordt beloond voor zijn/haar weldaden, en een kwaaddoener voor zijn/haar misdaden, aangezien beide zaken door Allah ~ worden liefgehad, want zij zijn afgeleid van Zijn Rechtvaardigheid en Goedgunstigheid, welke Eigenschappen van Zijn Volmaaktheid zijn. De Islam, de Religie van Allah, is het Rechte Pad, en Allah ~ is op het Rechte Pad; in Zijn Geboden, Verboden, Beloningen en Straffen. Allah ~ heeft ons ingelicht over Zijn Profeet Hud ~, die tot zijn volk zei: ("Ik roep Allah als getuige aan en getuig tegen jullie dat ik vrij ben van datgene wat jullie als deelgenoten in de aanbidding naast Hem toeschrijven. Beraam dan allemaal list tegen mij en geef mij geen uitstel. Ik vertrouw op Allah, mijn Heer en jullie Heer! Er is geen bewegend levend wezen of Hij heeft het bij de kuif. Voorwaar, mijn Heer is op het Rechte Pad.")1 Hud ~ verklaarde zijn geloof in de Almacht van Allah ~, en dat hij niet vreesde voor zijn ongelovige volk, wier zaken onder de Greep van Allah ~ stonden. Wanneer een moslim gelooft dat Allah ~ op het Rechte Pad is, in al Zijn Goddelijke Beschikkingen, is hij niet langer bang dat hem onrecht zou kunnen worden aangedaan. De Profeet ~ zei: "Wanneer een moslim door verdriet en nood wordt getroffen en zegt: 'O Allah, ik ben Uw dienaar, zoon van Uw dienaar, zoon van Uw dienares, mijn kuif is in Uw Hand, Uw Bevel over mij wordt eeuwig uitgevoerd, Uw Beschikking over mij is rechtvaardig. Ik vraag U, bij elke Naam die U toebehoort, waarmee U Uzelf hebt genoemd, of die U in Uw Boek hebt geopenbaard, of die U aan een van Uw schepselen hebt geleerd, of die U hebt bewaard in de Kennis van het onzichtbare die bij U is; dat U de Qur'an het leven van mijn hart maakt en het licht van mijn borst, en het vertrek voor mijn verdriet, en een bevrijding voor mijn angst.' Allah (SWT) neemt zijn zorg en verdriet weg en verandert ze in verlichting en vreugde." De Metgezellen zeiden: "Zullen wij ze leren?" Hij ﷺ antwoordde: "Ja, elke moslim die ze heeft gehoord, moet ze leren."1

Religion is both an inner and manifest deed; and love and will form the basis of all those deeds. Religion is defined as obedience to Allah, worship of Allah, and good character beloved to Allah ~ - It is the necessary and continuous obedience (to Allah), which has become the character of Islam. It is for this reason that having good character has been interpreted as the true way of religion, in the Verse: (Verily, you (0 Muhammad) are on an exalted standard of character.)2 lbn 'Abbas ~ said that he had asked 'Aishah $ about the character of the Prophet ~' to which she replied: "His character was the Qur'an." One's inner belief necessitates true love and submission, in worshipping Allah ~. whereas one's manifest belief does not necessarily require this love, despite the fact that there are signs of obedience and humiliation in all the visible actions of worship. Allah ~ called the Day of Resurrection, the Day of the Religion (Yawm-ud-Deen); it is the Day on which people are judged for their deeds, and receive good rewards for their good deeds, and punishment for their bad deeds. It is also called the Day of Requital or the Day of Reckoning. Allah ~ said: (Then why do you not, if you are exempt from this reckoning and recompense, bring back the soul to its body if you are truthful?) 1 This Verse was revealed to all those who deny the resurrection and reckoning; they are disbelievers because they deny God His Omnipotence, Godliness and Wisdom. Allah ~ challenges them to stop the Angel of Death from taking away their soul in their dying moments, or to bring it back again once it is taken away. Islam is a legislative and commanding religion, and the Religion of the Reckoning and Recompense of the Day of Resurrection. Allah ~ only commands what He loves and is pleased with, so whatever He ~ hates and dislikes He prohibits. Therefore, Islam, the Religion of Allah, is all based upon Allah ' s Love and Pleasure. The Prophet ~ said: "He would relish the flavour of faith (Iman) , whoever became pleased with Allah as Lord, with al- Islam as the code of life, and with Muhammad as the Messenger of Allah."2 Islam stands firmly with love, for which reason it has been prescribed and legislated, and upon which it is based. Its reckoning aspect consists of recompensing a good-doer for his/her beneficence, and an evil-doer for his/her misdeeds, as both matters are loved by Allah ~' for they are derived from His Justice and Graciousness, which are Attributes of His Perfection. Islam, the Religion of Allah is the Right Path, and Allah ~ is on the Right Path; in His Commands, Prohibitions, Rewards and Punishments. Allah ~ has, informed us about His Prophet Hud ~ ,, who said to his people: ("I call Allah to witness and bear witness upon you that I am free from that which you ascribe, as partners in worship with Him. So plot against me, all of you, and give me no respite. I put my trust in Allah, my Lord and your Lord! There is not a moving living creature but He has the grasp of its forelock. Verily, my Lord is on the Straight Path.")1 Hud ~I declared his belief in the Omnipotence of Allah ~. and that he did not fear his disbelieving people, whose affairs were under the Grasp of Allah~- Whenever a Muslim believes that Allah ~ is on the Straight Path, in all His Divine Decrees, he is no longer scared that he might be unjustly treated. The Prophet ~ said: "When a Muslim is afflicted with grief and distress, and says: 'O Allah, I am Your Servant, son of Your Servant, son of Your Maidservant, my forelock is in Your Hand, Your Command over me is forever executed, Your Decree over me is just. I ask You; by every Name belonging to You, which You named Yourself, or revealed in Your Book, or that You taught any of Your creation, or that You have preserved in the Knowledge of the unseen that is with You; that You make the Qur' an the life of my heart and the light of my breast, and the departure for my sorrow, and a release for my anxiety' , Allah ~ removes his worry and grief from him, and changes them to relief and pleasure." The Companions said: "Should we learn them?" He ~ replied: " Yes, every Muslim who has heard them should learn them." 1