Wanneer iemand zijn of haar eigen ziel verwaarloost, bederft en vernietigt hij of zij die. Als er gevraagd wordt: "Hoe kan een mens zijn eigen ziel verwaarlozen of vergeten? En als hij zichzelf vergeet, wat herinnert hij zich dan? Wat is de betekenis van zichzelf vergeten?" Het antwoord is: "Ja, een mens kan zijn eigen ziel ernstig vergeten. Allah ~ heeft gezegd: { Wees niet als degenen die Allah vergaten (d.w.z. ongehoorzaam werden aan Allah), en Hij liet hen zichzelf vergeten. Dezen zijn de opstandigen tegen Allah }; toen zij hun Heer vergaten, vergat Hij hen ~ en 1

When a person neglects his/her own soul, he/she corrupts it and destroys it. If it is said: "How can a person neglect or forget his/her own soul? And if he/she forgets him/herself, what does he/she remember? What is the meaning of forgetting oneself?" The answer is: "Yes, a person can seriously forget his/her own soul. Allah ~ said: ( Do not be like those who forgot Allah (i.e. became disobedient to Allah), and He caused them to forget themselves. Those are rebellious to Allah) ; when they forgot their Lord, He ~ forgot them and 1

…en hen deed hen hun eigen zielen vergeten. Zoals Hij ~ ook zei: (De huichelaars, mannen en vrouwen, zijn één van de ander; zij gebieden (de mensen) Al-Munkar (d.w.z. ongeloof en veelgodendom van alle soort en alles wat de Islam verboden heeft), en verbieden Al-Ma'ruf (de islamitische monotheïsme en alles wat de Islam gebiedt), en zij houden hun handen gesloten (van het geven van aalmoezen). Zij zijn Allah vergeten, en daarom heeft Allah hen vergeten. Voorwaar, de huichelaars zijn Fasiqun (opstandig tegen Allah).) 2 Allah ~ vergeet zulke dienaren door hen te verwaarlozen en hen zonder enige steun achter te laten, wat leidt tot hun naderende ondergang. Wat betreft het vergeten van zichzelf, dat is het verspillen van iemands kansen op geluk en succes. Allah ~ laat deze mensen hun eigen gebreken en tekortkomingen vergeten, en hun gedachten over het wegnemen ervan. Hij ~ laat hen ook de ziekten en pijnen in hun harten en zielen vergeten, wat een van de zwaarste straffen van Allah ~ is. Er is geen grotere straf dan het vergeten van zichzelf: het verwaarlozen van de voordelen en oplossingen, de oorzaken van geluk en verfijning, en de voorbereiding op het gezegende eeuwige leven. Wie over deze kwestie nadenkt, zal ontdekken dat de meeste mensen zichzelf werkelijk zijn vergeten en hun kansen bij Allah ~ hebben verspild. Zij hebben zichzelf goedkoop verkocht om lage wereldse verlangens. Toch worden zij zich van hun verlies bewust op het moment van hun dood, en pas op de Dag van Wederzijds Verlies en Winst (at-Taghabun) wordt een dienaar van Allah geconfronteerd met het resultaat van het verbond dat hij of zij in deze wereld met zichzelf had gesloten; want elk mens ruilt in deze wereld het Hiernamaals. De verliezers zijn degenen die dit wereldse leven kochten ten koste van hun kans in het Hiernamaals; zij gaven zich over aan het bevredigen van hun lage verlangens en waren volledig toegewijd aan het bereiken van dat doel, en zeiden: "Neem wat je ziet, maar laat (gewoonweg) wat je hoort over te." Dit komt door de zwakte van hun geloof en hun sterke drang om hun wereldse begeerten te vervullen. Allah ~ heeft over zulke mensen gezegd: (Dit zijn degenen die het leven van deze wereld hebben gekocht ten koste van het Hiernamaals. Hun straf zal niet verlicht worden, en zij zullen niet geholpen worden)3 en Hij ~ heeft ook over hen gezegd: (Dus hun handel bracht geen winst, en zij werden niet geleid.) 4 De winnaars zijn degenen die het einde hebben verkocht voor het eeuwige, het gemene voor het onschatbare, het verachtelijke voor het grote. Zij zeiden: "Wat is de waarde van deze wereld, van het begin tot het einde, dat wij onze kans bij Allah ~ en het Hiernamaals ervoor zouden verkopen? Wat zou een dienaar van Allah er ooit mee kunnen verdienen, terwijl in werkelijkheid zijn tijd even kort is als een korte dutje? Allah ~ heeft gezegd: ( Op de Dag waarop Hij hen allen zal verzamelen, (zal het zijn) alsof zij niet langer dan een uur van een dag (in het leven van deze wereld en in de graven) hebben verbleven)' (Zij vragen u naar het uur - wanneer zal het bestemde tijdstip zijn? U hebt geen kennis om er iets over te zeggen. Bij uw Heer berust de kennis ervan. U bent slechts een waarschuwer voor degenen die er bang voor zijn. Op de Dag dat zij het zien, (zal het zijn) alsof zij (in deze wereld) niet langer dan een middag of een ochtend hebben verwijld)2

(Op de Dag waarop zij zullen zien wat hun beloofd is, zal het zijn alsof zij niet langer dan een uur op een enkele dag zijn gebleven.) 3 (Hij (Allah) zal zeggen: "Hoeveel jaren zijn jullie op aarde gebleven?" Zij zullen zeggen: "Wij zijn een dag of een deel van een dag gebleven. Vraag het aan degenen die de rekening bijhouden." Hij (Allah) zal zeggen: "Jullie zijn slechts kort gebleven, als jullie het maar hadden geweten!")4 (Op de Dag waarop de Trompet zal worden geblazen: op die dag zullen Wij de Mujrimun (veelgodendienaars, zondaars, ongelovigen in de Eenheid van Allah) verzamelen, blauw of met blinde ogen van dorst. Zij zullen op zeer zachte toon tegen elkaar spreken (en zeggen): "Jullie zijn niet langer dan tien (dagen) gebleven." Wij weten maar al te goed wat zij zullen zeggen, wanneer de beste onder hen in kennis en wijsheid zal zeggen: "Jullie zijn niet langer dan een dag gebleven!")5 De winnaars zijn dus degenen die beseffen dat de eeuwige wereld van het Hiernamaals datgene is wat zij moeten nastreven. Inderdaad, ieder mens beschouwt zijn eigen zelf in dit leven; sommigen bewaren het en anderen vernietigen het, want Allah ~ heeft gezegd: (Voorwaar, Allah heeft van de gelovigen hun levens en hun bezittingen gekocht tegen (de prijs) dat het Paradijs het hunne zal zijn. Zij strijden op de Weg van Allah, zij doden en worden gedood. Het is een belofte, in waarheid, die Hem bindt in de Thora, het Injeel (Evangelie) en de Koran; en wie is trouwer aan zijn verbond dan Allah? Verheug u dan over de koop die u hebt gesloten. Dat is het grote succes.)6 Als u geïnteresseerd bent in deze handel, geef dan deze prijs (wees een van) (degenen die zich in berouw tot Allah wenden, Hem aanbidden, Hem prijzen, vasten, zich buigen (in gebed), zich neerwerpen (in gebed), (de mensen) aansporen tot Al-Ma'ruf (d.w.z. islamitisch monotheïsme en alles wat de islam heeft voorgeschreven) en Al-Munkar (d.w.z. ongeloof, veelgodendienst, alles wat de islam heeft verboden) verbieden, de grenzen van Allah in acht nemen, en de gelovigen blijde boodschap brengen.) 7 zonden verwijderen aanwezige zegeningen en blokkeren binnenkomende zegeningen De aanwezigheid van Allah's Zegeningen wordt behouden door het naleven van Zijn Geboden; want elk aspect van Zijn Gunst wordt verdiend door Hem te gehoorzamen. ~ Allah ~ heeft voor alles een oorzaak en een hindernis geschapen: een oorzaak om het te versterken, en een hindernis om het ongedaan te maken. Daarom maakte Hij de reden om Zijn Zegeningen aan te trekken het vervullen van de islamitische plichten, maar maakte Hij het bezwaar tegen het ontvangen van Zijn Zegeningen het verwerpen of verwaarlozen van die plichten. Zonden houden de zondaar weg van de engel die aan hem is toegewezen Een zondaar kan geen hulp krijgen van zijn beschermer (de toegewezen engel), omdat hij, naar gelang de aard van zijn zonde, ver van zijn Heer wordt gehouden. Zelfs één leugen kan hem/haar een grote afstand van zijn/haar engel doen houden, en zo is hij/zij overgeleverd aan de genade van zijn aartsvijand (Satan). De Profeet ﷺ zei: "Wanneer een mens liegt, trekt de engel zich een mijl van hem terug vanwege de slechte geur van wat hij heeft voortgebracht." 1 Allah ~ zei: {Voorwaar, degenen die zeggen: "Onze Heer is Allah (alleen)", en daarna standvastig blijven, over hen zullen de engelen neerdalen (op het moment van hun dood) (zeggend): "Wees niet bang en treur niet! Ontvang echter het goede nieuws van het Paradijs dat jullie beloofd werd! Wij zijn jullie vrienden geweest in dit leven en dat zijn we ook in het Hiernamaals ..."}2 Wanneer zijn Heer hem steunt, zal het beste en meest weldadige van Allah's schepselen hem ook steunen; Allah ~ zei: {Gedenk toen je Heer aan de engelen openbaarde: "Voorwaar, Ik ben met jullie, dus blijf standvastig, degenen die geloofd hebben ..."}3 Er is voor de gelovige niets ooit nuttiger dan het gezelschap van een engel, die zijn/haar steun is tijdens zijn/haar leven en sterven, in zijn/haar graf van eenzaamheid. Hij weert zijn vijand (Satan) van hem af, belooft hem goed nieuws en moedigt hem aan om in de waarheid te blijven geloven. De Profeet ﷺ zei: "Satan oefent zijn invloed uit op de zoon van Adam, evenals een engel dat doet. De invloed van Satan is dat hij het kwade belooft en de waarheid ontkent. En de invloed van de engel is dat hij de belofte van goed en de bevestiging van de waarheid geeft. Wie dit (d.w.z. de goede belofte) bespeurt, moet Allah prijzen, maar wie iets anders vindt, moet zijn toevlucht zoeken bij Allah tegen de Satan, de vervloekte. "4 Wanneer de engel dicht bij de Dienaar van Allah is, legt hij de juiste woorden op zijn tong, maar wanneer hij ver van hem verwijderd is, spreekt de duivel met zijn tong. De Profeet ﷺ zei: "Allah heeft waarheidsliefde in de tong van Umar gelegd, en hij spreekt die uit." 5 Zonden houden de zoon van Adam weg van zijn toegewezen engel, wiens gezelschap en steun hem anders geluk zouden hebben gebracht. De engel verdedigt de Dienaar van Allah en antwoordt iedereen die hem beledigt. Abu Hurayrah heeft overgeleverd dat twee mannen in aanwezigheid van de Boodschapper van Allah ﷺ een geschil hadden. Terwijl de een de ander beledigde, bleef de Profeet ﷺ kijken en glimlachte hij. Toen de ander op de belediging reageerde, stond de Profeet ﷺ op en vertrok. De man liep de Profeet ﷺ achterna en merkte op: "Hij beledigde me terwijl u zat, maar toen ik op sommige van de dingen die hij zei reageerde, werd u boos, stond op en ging weg." De Profeet ﷺ antwoordde: "Er was een engel bij u die hem antwoordde, maar toen u hem antwoordde, daalde een duivel neer." Sommige metgezellen zeiden: "Er zijn ook degenen (engelen) bij u die u niet verlaten, dus wees op hen bedacht en eer hen." Allah ~ zegt: {Waarlijk, er zijn over u bewakers aangesteld, edele schrijvers, die weten wat gij doet} 6 d.w.z. wees u bewust van die eerbare aangestelde engelen, en pas op dat u hen niet blootstelt aan iets wat u onder elkaar als te schandelijk beschouwt. De engelen worden gekwetst door alles wat de kinderen van Adam kan schaden.