ګناهونه د شیطان هغه وسایل دي چې د ګناهګار په وړاندې کارول کیږي؛ ځکه الله ﷻ انسان د شیطان سره په دایمي جګړه کې ایښی دی، څوک چې یوه شیبه هم هغه نه پریږدي. په حقیقت کې شیطان انسانان په ښه ډول ویني، خو دوی هغه نه شي لیدلی، او هغه نه ویده کیږي نه آرام کوي، تر دې چې دوی خرابوي. هغه ډیر لارې چارې کاروي، د انسانانو له شیطانانو مرستې هم په کې شامل دي؛ ډیر ډول حیلې کاروي او د خپل دښمن، یعنې انسان د نیولو لپاره دامونه ږدي. شیطان نورو شیطانانو ته وایي چې د خپل نیکه ابلیس (شیطان) دښمن ته حمله وکړي، هغه څوک چې د دوی د نیکه د جنت څخه وېستلو او په دې ترتیب د الله ﷻ له رحمته د لرې کیدو سبب شو. نو هغه دوی هڅوي چې انسانان ډیرو ګناهونو ته وهڅوي، ترڅو ډیر انسانان د دوی په اوسنۍ بدبخته حالت کې د دوی شریک شي (یعنې د الله ﷻ د رحمت څخه د ویستل کیدو په حالت کې). الله ﷻ د آدم اولاد د شیطان په واسطه وازمویل، خو دوی ته یې وسلې هم ورکړې؛ خو د دوی دښمن (شیطان) ته یې هم لښکر ورکړ، ترڅو په دې نړۍ کې د جهاد (هڅې او جګړې) ژوند قایم شي. الله ﷻ له مؤمنانو خپل ژوند او مال د جنت په بدل کې پېرلي دي؛ دوی د الله ﷻ د رضا لپاره جګړه کوي، خپل دښمن وژني او پخپله هم وژل کیږي. هغه ویلي دي چې دا د هغه ټینګ وعده ده چې په خپلو کتابونو کې یې کړې: تورات، انجیل او قرآن. الله ﷻ همدارنګه فرمایلي دي: (ای هغو کسانو چې ایمان مو راوړی! ایا تاسو ته یو داسې سوداګري وښیم چې تاسو د دردوونکي عذاب څخه وژغوري؟ دا چې تاسو په الله ﷻ او د هغه پیغمبر (محمد ﷺ) ایمان راوړئ، او په الله ﷻ کې خپل مال او ژوند سره جهاد وکړئ؛ دا ستاسو لپاره غوره ده که تاسو پوهیږئ. (که تاسو داسې وکړئ) هغه به ستاسو ګناهونه وبښي او تاسو به داسې جنتونو ته داخل کړي چې د هغو لاندې ویالې بهیږي، او په جنت عدن کې ښې کورونه؛ دا خامخا لویه بریا ده. او همدارنګه (هغه به تاسو ته) یو بل نعمت هم درکړي چې تاسو یې خوښوئ: د الله ﷻ مرسته (ستاسو د دښمنانو په وړاندې) او نږدې بریا؛ نو مؤمنانو ته زیری ورکړه.) 1 الله ﷻ د خپل دښمن (شیطان) مؤمن ته مسلط کړ، څوک چې د الله ﷻ تر ټولو محبوب مخلوق دی، ځکه چې د الله ﷻ دین لپاره جهاد د هغه په نزد تر ټولو محبوب عمل دی، او هغه کسان چې د الله ﷻ د دین لپاره جهاد کوي، تر ټولو لوړ مقام لري او له هغه سره تر ټولو نږدې دي ~ - نو، هغه ﷻ د جهاد بیرغ د مؤمن په زړه کې وټاکه، هغه ځای چې هلته علم، مینه، اخلاصمن عبادت، او د الله ﷻ باندې توکل دی ~ - الله ﷻ مؤمن ته د شیطان سره د هغه د جګړې دنده وسپارله، او هغه یې د ملائکو له ډلې سرتیري ورسره وګومارل، چې هیڅکله هم هغه له ځانه نه پریږدي: ({د هرې بندې لپاره له هغه مخې او شا ته پرله‌پسې ملائکې دي، دوی د الله په امر هغه ساتي}). 2

Sins are tools of destruction from Satan which are used against a sinner; for Allah ~ has placed man in constant conflict with the devil, who never leaves him alone for a single moment. In fact, the devil can see humans clearly, but they cannot see him, and he never sleeps nor rests, until he corrupts them. He tries many means, including the support from other devils from among mankind; applying many types of stratagems and laying traps to ambush their enemy, who is man. Satan tells other devils to attack the enemy of their grandfather, Iblis (Satan), who was the cause of their grandfather's expulsion from Paradise, and therefore from the Mercy of Allah. So, he encourages them to tempt man to commit more sins, so that many of mankind may participate with them in their current miserable state (i.e. being expelled from the Mercy of Allah). Allah ~ tested the Children of Adam with Satan, yet armed them with weapons, however He ~ also supplied their enemy (Satan) with soldiers, in order to establish a life of Jihad (struggle) in this world. Allah ~ has purchased from the believers their lives and their properties, in return for an entry into Paradise; they fight for the Sake of Allah ~; they kill their enemy and get killed. He ~ informed us that this is His asserted Promise in His Books: the Torah, the Bible, and the Qur'an. Allah ~ also said: ( 0 you who believe! Shall I guide you to a trade that will save you from a painful torment? That you believe in Allah and His Messenger (Muhammad ;i) and that you strive hard and fight in the Cause of Allah with your wealth and your lives, that will be better for you, if you but knew. (If you do so) He will forgive you your sins, and admit you into Gardens under which rivers flow, and pleasant dwellings in the Gardens of Eden; that is indeed the great success. And also, (He will give you) another (blessing) which you love: Help from Allah (against your enemies) and a near victory; so give glad tidings to the believers.) 1 Allah ~ set His Enemy (Satan) upon the believer, who is Allah's most beloved creature, because striving for the Cause of Allah (Jihad) is the most beloved activity in His Sight, as people who make Jihad for the Cause of Allah, are the most highly elevated, and the closest to Him ~ - So, He ~ fixed the banner of Jihad in the believer's heart, the place where there is knowledge, love, sincere worship, and reliance on Allah ~ - Allah ~ charged the believer with his fight against Satan, and equipped him with soldiers among the Angels, who never leave him alone: (For him ( each believer), there are angels in succession, before and behind him. They guard him by the Command of Allah) . 2

فرشتې دې ته اجازه ورکوي چې د خپل جهاد پر وخت ثابت قدم پاتې شي، هغه ته نېک عملونه کولو لارښوونه کوي، او د الله ﷻ د اجر ژمنه ورسره کوي. دوی ورته وایي: "یوه ساعت صبر وکړه، نو بیا به د ابدي ارامۍ ښکاره کې ارام شې." بيا الله ﷻ مؤمن د خپل وحي (د خپلو خبرو) په مرسته ملاتړ وکړ؛ نو هغه د پیغمبر ﷺ واستاوه او قرآن یې نازل کړ ترڅو د انسانانو پر نورو نعمتونو، لکه عقل، علم او ايمان، پیاوړتیا راولي. الله ﷻ هغو ملايكو ته چې د هغه عرش اوچتوي، امر وکړ چې د مؤمنانو لپاره بخښنه وغواړي، هغوی له ټولو بدیو وساتي، او جنت ته یې داخل کړي. هغه ﷻ به دوی ته ساتنه هم ورکوي: {الا ان حزب الله هم المفلحون} او {وان جندنا لهم الغالبون}. الله ﷻ خپلو بندګانو ته هغه صفتونه ښودلي چې د دې جګړې لپاره ورته اړین دي، او فرمايي: {يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون}. د جهاد کار د دې څلورو مسالو د پلي کولو پرته نه بشپړېږي. صبر د شیطان د زغملو او د هغه د ټولو وسوسو د مقاومت پرته نه ترلاسه کېږي. کله چې انسان خپل دښمن ته صبر وکړي، نو بيا باید خپل زړه وساتي، ځکه شیطان ممکن د وسوسو په واسطه زړه ته ننوځي، او دا د سترګو، غوږونو، ژبې، معدې، لاسونو او پښو ساتنه غوښتې. شیطان د همدې غړو له لارې زړه ته ننوځي او فاسد یې کوي. کله چې د پیغمبر ﷺ صحابه، چې د انبیاوو او رسولانو وروسته ترټولو غوره خلک او د شیطان له شره ترټولو ساتل شوي دي، د احد په جګړه کې هغه غر پرېښود چې د ساتلو امر ورته شوی و، دښمن ورباندې راوګرځېد، نو هغوی ته ترټولو بده پېښه پېښه شوه (د اويا صحابه ﵁ شهادت). هغه کلیدي عامل چې دا ټول صفتونه سره یو ځای ساتي تقوا (د الله ویره) ده. دا منظر وګورئ چې دوه لښکرې یو له بل سره مخ دي: د مشرکانو پاچا (شیطان) او د هغه لښکر راغلل او د یو مؤمن زړه ومونده، چې د خپل 'پاچاهۍ' کې ناست و، د خپلو 'لښکرو' په منځ کې، ساتنه یې کوله او د خپل رب لپاره د جګړې لپاره تیار و. هغه (شیطان) نشو کولی چې په مستقیم ډول ورباندې حمله وکړي، نو هغه د دوکې او فریب لارو ته مخه واړوله. هغه وپوښتل چې د زړه ترټولو ځانګړی لښکروال څوک دی؟ دوی ځواب ورکړ: "دا نفس دی." نو هغه خپلو مرستندویانو ته وویل: "پرې ننوځئ او د هغې غوښتنې ومومئ؛ ژمنه وکړئ چې ټول خواهشات به یې پوره کړئ، او د ټولو ډولونو جذباتي وسوسو سره هغه خپل لوري ته راکش کړئ، تر دې چې هغه ستاسو خوا ته راشي. یوازې هلته به تاسو وکولی شئ چې ټول نور برخې (سترګې، غوږونه، ژبه، لاسونه او پښې، او نور) ونیسئ، او هلته پاتې شئ ترڅو د هغه داخلي صفتونه، لکه حیا او پاکدامني، له منځه یوسئ." "هغه کله چې د هغه د سترګو دروازو ته ورسیږئ، د هغه لیدو ته مانع شئ چې د پرتله کولو وسیله نه بلکې د ګډوډۍ او کشش وسیله شي. کله چې د هغه سترګې ناروا ګوته واچوي، هغه داسې وښایاست چې جذباتي او منل شوی ښکاري؛ ځکه چې ما د آدم د اولادې له سترګو پرته بل څه ډېر نه دي خراب کړي. په حقیقت کې زه د هغه په زړه کې د جذبې تخم کرم، بیا یې د یوې غوښتنې سره اوبه ورکوم، او ژمنې کوم تر دې چې د هغه عزم قوي شي. کله چې هغه د خپل جذبې تر واک لاندې راشي، زه هغه سره مرسته کوم چې د حیا احساس یې له منځه یوسي. تاسو باید هغه وهڅوئ چې خپل کارونه کوچني وګڼي؛ هغه ته ووایاست چې کتل تاسو ته د الله ~ (سبحان الله ووایاست!) د لوی ګڼلو او د هغه د مخلوق د ښکلا د فکر کولو هڅه کوي. ورته ووایاست چې الله ~ سترګې داسې نه دي پیدا کړې چې پټې وساتل شي، او هر هغه انځور چې د خلکو له لیدو پټ کولو لپاره جوړ شوی و. که چېرې کس لږ علم او فاسد ذهن ولري، نو هغه ته ووایاست چې هر انځور د حق یوه برخه ده او د خدای عکس دی، او په دې سره هغه دعوت کړئ چې "د معبود او د هغه د مخلوقاتو د یووالي" (د افراطي صوفیانو عقیدې) ته ایمان راوړي. که هغه قبول نه کړي، نو هغه ته داسې عقیده ورکړه چې د "خدای د مخلوقاتو په شکل کې د ځان ظاهرول" (تجسد) عقیده ده، تر څو هغه د عیسویانو ورور شي۔ بیا د هغه د غوږونو درې کنټرول کړه او هر هغه څه چې ستا کار خرابولای شي د هغه په دننه کې د ننوتلو مخه ونیسه، مګر ډاډ ترلاسه کړه چې درواغ ورسیږي؛ ځکه چې دا د نفس په شان روښانه کوي. خورا خوږ او جادویي الفاظ وټاکه او د نفس د خواهشاتو سره یې یوځای کړه، بیا یې په غوږ کې کیږده. که مثبته ځواب ولیدې، نو نور همشان الفاظ واستوه، خو احتیاط وکړه چې د الله یا د هغه د رسول هیڅ الفاظ ورنه ننوځي. که د دې الهي الفاظو کومه برخه ننوځي، نو باید د هغو د پوهیدو مخه ونیسې، د هغو سره د تړلو مفهومونو نور ګډوډونکي الفاظ واستوې. په دې ډول درواغ په نفس کې ځای نیسي، پداسې حال کې چې حق د بار په توګه ګڼل کیږي؛ ډله یې د مهم شیانو په توګه نه ګوري۔ الله ﷻ فرمایلي دي: (او همداسې مونږ د هر نبي لپاره د انسانانو او جنو څخه دښمنان ګرځولي دي، چې یو بل ته د ښکلي خبرو په دوکه ورکولو سره وحي کوي)۔ الله ﷻ دا "زینت" نومولی چې هغه درواغ دی؛ ځکه شیطان خبرې تر خپل وس پورې ښکلې کوي، او په دوکه شوي غوږ کې یې اچوي۔ بیا شیطان (خپلو لښکرو ته) وايي: "د هغه ژبه ته حمله وکړئ؛ دا تر ټولو لوی دروازه ده. هغه ته داسې خبرې وکړئ چې ځان تباه کوي، او هیڅ ګټور خبرې یې نه شي کولای، لکه د الله یادول، د هغه څخه بښنه غوښتل، یا د هغه کتاب (قرآن) تلاوت۔ تاسو اوس دوه لوي دندې لرئ: لومړی، ژبه باید یوازې درواغ ووایي، او پوه شئ چې هر څوک چې درواغ وایي هغه ستاسو ورور او ستاسو په منځ کې لوی سرتیری دی۔ دوهم، ژبه د حق په خبرو کې چپه پاته شي، او پوه شئ چې هر څوک چې د حق په اړه چپ پاته شي هغه ستاسو ګنګس ورور دی۔" ایا تا د انسانانو ښه واعظ نه دی اوریدلی چې وایي: "د درواغو ویونکی ویونکی شیطان دی، او د حق په اړه چپ پاتې کیدونکی ګنګس شیطان دی"؟ تاسو باید پوه شئ چې دا ژبه ده چې د آدم اولاد یې ژور په دوزخ کې اچولی دی. تاسو باید یو بل سره مرسته وکړئ او د ټولې انسانیت پر ضد کمین ونیسئ. ایا تاسو د هغه قسم نه دی اوریدلی چې ما (رب ته) وویل: (ځکه چې ته ما ګمراه کړی یې، یقینا زه به د دوی پر ضد ستا د سمې لارې پر سر کمین ونیسم. بیا به زه دوی ته د دوی له مخې او شاته، له ښي او له کیڼې خوا راشم، او ته به د دوی ډیری شکر ګزاره ونه مومې.) 1 ایا تاسو نه وینئ چې ما د آدم د اولاد پر ټولو لارو کمین نیولی دی، او هر کله چې زه یوه لاره لیرې کړم، بل لاره هڅوم تر هغو چې خپل مقصد یا یوه برخه یې ترلاسه کړم؟ پیغمبر ﷺ د شیطان د چلونو په اړه خبرداری ورکړی و او وې فرمایل: «شیطان د آدم د زوی پر ټولو لارو کمین نیولی دی. هغه د اسلام پر لاره د هغه پر ضد کمین ونیولی و او ویې ویل: "ایا ته اسلام قبلوې او خپل دین او د خپلو پلرونو دین پرېږدې؟" د آدم زوی د اسلام په قبلولو سره د هغوی مخالفت وکړ. شیطان د هجرت (د الله د لارې لپاره کډه) پر لاره د هغه پر ضد کمین ونیولی و او ویې ویل: "ایا ته خپل ځمکه پرېږدې او کډه کوې؟" خو د آدم زوی د کډې په کولو سره د هغه مخالفت وکړ. شیطان د جهاد پر لاره د هغه پر ضد کمین ونیولی و او ویې ویل: "ایا ته جهاد کوې او وژل کیږې، ترڅو ستا مال وویشل شي او ستا ښځه بیا واده شي؟"» 2 بیا شیطان خپلو لښکرو ته امر کوي چې د انسان لاسونو او پښو ته حمله وکړي او هغوی له داسې هر ډول زیان رسونکي کار څخه منع کړي — لکه د ښو کارونو امر کول او د بدو کارونو منع کول.