د یو مشرک داسې ادعا کوي چې هغه یوازې د خدای د عظمت د درناوي اراده لري، او په دې باور دی چې د خدای د لوی والي غوښتنه داده چې انسان د منځګړو په واسطه ورته ورشي، لکه څنګه چې یو پاچا یا ولسمشر ته تلل کیږي. دغه مشرک فکر کوي چې هغه د معبود د عزت سره بې ادبي نه کوي، بلکې دې ته درناوی ورکوي. هغه وايي: "زه دا منځګړي د دې لپاره عبادت کوم چې خدای ته نژدې شم او د هغه په حضور کې ودریږم؛ نو دا الهي حکم ولې زما په اړه د هغه غضب او لعنت راولي، او ولې ما د آخرت په اور کې تل تلپاتې کوي، زما وژل جائز کوي، او زما کورنۍ او مال ته د تصرف اجازه ورکوي؟" له دې پوښتنې څخه بله پوښتنه راځي: ایا ممکن ده چې الله ﷻ خپلو بندګانو ته داسې حکم وکړي چې د منځګړو او شفیعانو په واسطه هغه ته نژدې شي، لکه څنګه چې د شریعت له حکمونو څخه د دې منع فهمیدل کیږي؟ او که دا کارونه د انسان په فطرت او عقل هم رد شوي دي، نو شریعت باید دا اجازه ونه کړي؟ دا راز څه دی چې الله ﷻ د شرک هیڅ ډول نه بخښي، په داسې حال کې چې د ټولو ګناهونو څخه ورته بخښنه کوي؟ هغه فرمایي: (بیشکه الله دا نه بخښي چې د هغه سره شریک جوړ شي، مګر له دې پرته نور ګناهونه چې چاته یې وغواړي بخښي.) دا پوښتنه ښه په پام کې ونیسئ، نو به درته څرګنده شي چې مشرکین او موحدین څه توپیر لري؛ هغه کسان به تاسو وپیژنئ چې الله ﷻ پیژني، او هغه کسان چې له هغه څخه غافل دي؛ د جنت خلک او د دوزخ خلک به توپیر کړئ. د الله ﷻ په مرسته، چې یوازې هغه خپلو بندګانو ته سمه لاره ښيي، زه وايم: شرک دوه ډوله دی: (1) هغه شرک چې د خدای د صفاتو، نومونو او افعالو سره تعلق لري. (2) هغه شرک چې د هغه عبادت او د هغه په وړاندې د انسان د چلند سره تعلق لري، که څه هم ځینې وختونه انسان باور لري چې خدای یوازینی دی او د هغه د صفاتو، نومونو او افعالو کې هیڅ شریک نلري. لومړی ډول شرک بیا هم دوه ډوله دی: لومړی هغه ډول شرک چې ته "تعطیل" وایي، یعنی... یو داسې نظریه چې د خدای ټولې صفتونه نفي کوي، لکه د فرعون حالت، چې ويې ويل: (او د عالمینو رب څه شی دی؟)۲. الله ~ موږ ته د فرعون د شرک په اړه هم خبر ورکړی دی، او فرمایي: (فرعون وویل: "اې هامانه! ماته یوه برج جوړ کړه، تر څو زه د لارو ته ورسیږم - د آسمانونو لارو ته، او د موسی خدای ته وګورم." بې شکه، زه ګومان کوم چې هغه دروغجن دی.)۳ دا عقیدوي نظریه د خدای برترۍ، کاملیت او د هغه قدرت پر مخلوقاتو نفي کوي. دا د بندې د پاک وجود هدف نفي کوي، کوم چې د اسلامي توحید (یوازې الله ~ عبادت) قائمول دي. دوهم، د شرک یو ډول هغه څوک دي چې د الله ~ سره شریکان جوړوي، پرته له دې چې د هغه نومونه یا خدایي نفي کړي، لکه د عیسویانو شرک، چې خدای د درې واحدو (تثلیث) دریم ګڼي، د مسیح سره د خدای په توګه، او د هغه مور (او/یا روح القدس) سره د خدای په توګه. همداراز د مجوسو (زرتشتیانو) شرک دی، چې ټول ښه پېښې د رڼا سره، او ټولې بدې پېښې د تیارې سره تړي. په دې برخه کې واقعیا ډیرې مشرکې ډلې شتون لري، لکه القدریه، چې د اسلام په لومړیو کې یوه بله عقیدوي مکتب دی، چې د انسان ازاد اراده ثابتوي، او د مخلوقاتو په عملونو کې د الله د مشیت انکار کوي؛ صابئین د ستورپیژندنې تعقیبوي، ستورو او سیارو ته عبادت کوي، او باور لري چې دوی د دې نړۍ چارې چلوي، او نور ...