জেনে রাখুন, আমি কুরআন যাদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছিল তাদের নাম বিষয়ে একজন আলেমের লেখা একটি বই দেখেছি, কিন্তু তা সঠিক বা পরিপূর্ণ ছিল না। তাই আমি এই বিষয়ে একটি বিস্তৃত, পরিপূর্ণ ও সঠিক বই রচনা করেছি, এবং এখানে তার থেকে সেই অংশটি উদ্ধৃত করছি যা আস-সিদ্দীক, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তাঁর সম্পর্কিত।

Know that I have seen a book written by one of the scholars on the names of those about whom Qur’an was revealed but it was not accurate or comprehensive, so I composed on that subject a copious, comprehensive and accurate book and I excerpt from it here that wbich pertains to as-Siddiq, may Allah be pleased with him.

আল্লাহ, তিনি মহিমান্বিত, বলেন, "দুজনের দ্বিতীয়জন, যখন তারা দুজন গুহায় ছিল, যখন তিনি তাঁর সঙ্গীকে বললেন, 'চিন্তা করো না, নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সঙ্গে আছেন।' অতঃপর আল্লাহ তাঁর উপর তাঁর প্রশান্তি নাযিল করলেন।" (কুরআন ৯: ৪০) মুসলিমগণ ঐকমত্যে একমত যে, এখানে উল্লিখিত সঙ্গী হলেন আবূ বকর, এবং এ বিষয়ে তাঁর থেকে একটি হাদীস আসবে।

Allah, exalted is He, says, "The second of the two when the two of them were in the cave, when he said to his companion, “Do not be sad, truly Allah is with us. ” So Allah sent down His tranquillity upon him.’ (Qur’an 9: 40) The Muslims are unanimously agreed that the companion who is mentioned here is Abu Bakr, and there will come a tradition from him on it.

ইবনু আবী হাতিম বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু আব্বাস (রাঃ) আল্লাহ তা'আলার বাণী "অতঃপর আল্লাহ তাঁর প্রশান্তি তাঁর উপর নাযিল করলেন" সম্পর্কে বলেছেন, "এখানে 'তাঁর' বলতে আবু বকর (রাঃ)-কে বোঝানো হয়েছে। আর নবী ﷺ-এর উপর প্রশান্তি সর্বদাই বিদ্যমান ছিল।" ইবনু আবী হাতিম বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু মাসউদ (রাঃ) বলেছেন, আবু বকর (রাঃ) উমাইয়া ইবনু খালাফ ও উবাই ইবনু খালাফের কাছ থেকে বিলালকে একটি চাদর এবং দশ টুকরো রূপার (প্রায় প্রতিটি এক আউন্স) বিনিময়ে ক্রয় করেন, অতঃপর আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাকে মুক্ত করে দেন। এরপর আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করেন: "শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে... " থেকে "...নিশ্চয়ই তোমাদের চেষ্টা-সাধনা বিভিন্ন ধরনের," (কুরআন ৯৬: ১-৪) অর্থাৎ আবু বকর, উমাইয়া ও উবাইয়ের চেষ্টা-সাধনা।

Ibn Abi Hatim narrated that Ibn cAbbas said, about His words, exalted is He, ' Then Allah sent down His tranquillity upon him,’ he said, ‘upon Abu Bakr. (As for) the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, tranquillity was always upon him.’ Ibn Abi Hatim narrated that Ibn Mascud said that Abu Bakr bought Bilal from Umayyah ibn Khalf and Ubayy ibn Khalf with a cloak and ten pieces of silver (approximately an ounce each), then set him free for the sake of Allah. Then Allah revealed, "By the night when it covers... ’ up to His words, ‘... truly your endeavours are different,’ (Qur’an 96: 1-4) meaning the endeavours of Abu Bakr, Umayyah and Ubayy.

ইবনু জারির বর্ণনা করেন যে, আমির ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর বলেছেন:

Ibn Jarir narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr said:

আবু বাকর মক্কায় ইসলাম গ্রহণের শর্তে (দাসদের) মুক্ত করতেন। যখনই কোনো বৃদ্ধা নারী বা সাধারণভাবে কোনো নারী ইসলাম গ্রহণ করতেন, তিনি তাদের মুক্ত করে দিতেন। তাঁর পিতা বললেন, ‘বাছা, আমি দেখছি তুমি দুর্বল লোকদের মুক্ত করছ। তুমি কেন শক্তিশালী পুরুষদের মুক্ত করো না, যারা তোমার পাশে দাঁড়াবে, তোমাকে রক্ষা করবে এবং তোমার থেকে (আক্রমণকারীদের) প্রতিহত করবে?’ তিনি বললেন, ‘আব্বা, আমি কেবল সেটাই চাই যা আল্লাহর কাছে আছে।’ তিনি (আমির) বললেন:

Abu Bakr used to set free (slaves) upon (their acceptance of) Islam, in Makkah. He would set free old women and women generally whenever they accepted Islam. His father said, ‘Son, I see you freeing weak people. Why do you not free strong men who would stand with you, protect you and repel (attackers) from you.’ He said, ‘Father, I wish for that which is with Allah.’ He (cAmir) said:

আমার পরিবারের কয়েকজন আমাকে বলেছেন যে এই আয়াতটি তাঁর সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল, "অতএব যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে..." (কুরআন ৯৬: ৫-২১)

Some of my family told me that this ayah was revealed about him, ‘So as for he who gives and has fearful obedience...’ (Qur’an 96: 5-21)

আর এর শেষ পর্যন্ত।

to its end.

ইবনু আবী হাতিম ও আত-তাবারানী বর্ণনা করেছেন যে, উরওয়াহ বলেছেন, আবু বকর আস-সিদ্দীক, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, সাতজন ক্রীতদাসকে মুক্ত করেছিলেন, যাদের প্রত্যেককে আল্লাহর জন্য নির্যাতন করা হচ্ছিল। আর তাঁর সম্পর্কেই নাযিল হয়েছিল, ‘আর যে অত্যধিক তাকওয়াবান, তাকে তা (জাহান্নাম) থেকে দূরে রাখা হবে...’ (কুরআন ৯২: ১৭-২১) সূরার শেষ পর্যন্ত।

Ibn Abi Hatim and at-Tabarani narrated that cUrwah said that Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him, freed seven, each of whom was being tortured for Allah, and that about him was revealed, ‘And the most fearfully obedient will be avertedfrom it (the Fire)...' (Qur’an 96: 18-21) to the end of the surah.

আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন যে আবদুল্লাহ ইবনুয যুবায়র বলেছেন: এই আয়াতটি, "আর তার কাছে কারও জন্য এমন কোনো অনুগ্রহ নেই যার প্রতিদান দিতে হবে।"6

Al-Bazzar narrated that cAbdullah ibn az-Zubayr said: This ayah, And there is not for anyone with him a benefit to be recompensed,’6

(কুরআন ৯৬: ১৯) আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ব্যাপারে নাযিল হয়েছে।

(Qur’an 96: 19) was revealed about Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him.

আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন যে, আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন, আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কসম ভাঙতেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ কসম ভাঙার কাফফারা নাযিল করলেন।

Al-Bukhari narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said that Abu Bakr never used to break oaths until Allah revealed the atonement for breaking an oath.

আল-বাযযার ও ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে উসায়দ ইবনু সাফওয়ান, যিনি সাহাবী হওয়ার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন, বলেছেন: আলী (রাযি.) বলেছেন, “আর যিনি সত্য (আল-হাক্ব) নিয়ে এসেছেন” (কুরআন ৩৯: ৩৩) তিনি মুহাম্মাদ ﷺ, “আর যিনি তা সত্যায়ন করেছেন” (প্রাগুক্ত) তিনি আবূ বকর আস-সিদ্দীক। ইবনু আসাকির বলেছেন: বর্ণনাটি এভাবে রয়েছে, “বিল-হাক্ব (সত্য নিয়ে)” (কুরআনে সাধারণত প্রচলিত পাঠ “আস-সিদ্ক” [সততা বা সত্যবাদিতা] এর পরিবর্তে)। সম্ভবত এটি আলী (রাযি.)-এর একটি ভিন্ন কিরাআত ছিল।

Al-Bazzar and Ibn cAsakir narrated that Usayd ibn Safwan, who enjoyed companionship (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace), said: cAli said, “And the one who came with the truth (al-haqq)" (Qur’an 39: 33) is Muhammad “and he affirmed it" (Ibid.) refers to Abu Bakr as-Siddiq.’ Ibn cAsakir said: The narration is this way, ‘with al-haqq (truth)’ (rather than as-sidq [sincerity or truthfulness] the usual reading in Qur’an) and perhaps it was a variant reading of cAli.

আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন যে ইবনু আব্বাস (রাঃ) আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলেছেন, মহিমান্বিত তিনি, {এবং কাজের ব্যাপারে তাদের সাথে পরামর্শ করো।} (কুরআন ৩: ১৫৯)

Al-Hakim narrated that Ibn cAbbas spoke about His words, exalted is He, And take their counsel in the matter.’ (Qur’an 3: 159)

তিনি বলেছেন, ‘এটি আবূ বকর ও উমার সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।’ ইবনু আবী হাতিম বর্ণনা করেছেন যে ইবনু শাওযাব বলেছেন: “আর যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দাঁড়ানোর ভয় রাখে, তার জন্য রয়েছে দুটি উদ্যান।” (কুরআন, ৪৬:...) আবূ বকর, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তাঁর সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।

He said, ‘It was revealed about Abu Bakr and cUmar.’ Ibn Abi Hatim narrated that Ibn Shaw’dhab said: And for him who fears the standing (before) his Lord there are two gardens', (Qur’an M: 46) was revealed about Abu Bakr, may Allah be pleased with him.

আত-তাবারানী আল-আওসাত-এ বর্ণনা করেছেন যে ইবনু উমার ও ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) আল্লাহ তাআলার বাণী, "এবং সৎকর্মপরায়ণ মুমিনগণ" (কুরআন ৬৬: ৪) সম্পর্কে বলেছেন যে এটি আবু বকর ও উমারের ব্যাপারে নাযিল হয়েছে।

At-Tabarani narrated in al-Awsat that Ibn cUmar and Ibn cAbbas ruib said about His words, exalted is He, "And the right-acting of the believers,’ (Qur’an 66: 4) that they were revealed about Abu Bakr and ‘Umar.

‘আব্দুল্লাহ ইবনু আবী হুমায়দ তাঁর তাফসীরে বর্ণনা করেছেন যে মুজাহিদ (রহ.) বলেছেন: যখন {নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর উপর রহমত প্রেরণ করেন} (কুরআন ৩৩:৫৬) আয়াতটি নাযিল হলো, তখন আবূ বাকর বললেন, “আল্লাহর রাসূল ﷺ, আল্লাহ আপনার উপর যা কিছু কল্যাণ নাযিল করেছেন, তাতে তো আমাদেরও অংশ রয়েছে।” অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তিনিই তোমাদের উপর রহমত প্রেরণ করেন (মু’মিনগণ) এবং তাঁর ফেরেশতাগণ (তোমাদের জন্য রহমতের দু‘আ করেন)} (কুরআন ৩৩:৪৩)।

‘Abdullah ibn Abi Humayd narrated in his tafsir that Mujahid Nil ill: When ‘ Truly Allah and His angels send blessings on the Prophet I (Qur’an 33: 56) was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, Allah has not sent down on you good but that we share in it,’ and I hen this ayah was revealed, ‘He is the One Who sends blessings upon you (the mu’minun) and His angels (send blessings upon you)! (Qur’an 33: 43)

ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে আলী ইবনুল হুসাইন বলেছেন, এই আয়াতটি আবু বকর, উমার ও আলীর ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল: {আর তাদের অন্তরে যা কিছু বিদ্বেষ ছিল, আমি তা দূর করে দেব; তারা ভাইয়ের মতো পরস্পরের মুখোমুখি হয়ে আসনে বসবে।} (সূরা আল-হিজর, ১৫: ৪৭)

I bn cAsakir narrated that cAli ibn al-Hussein said that this ayah was revealed about Abu Bakr, cUmar and cAli, And We wrest away that which is in their breasts of malice, as brothers on couches, facing each other? (Qur’an 15: 47)

ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন, ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেছেন: "আবু বকর (রাঃ)-এর ব্যাপারে এই আয়াতগুলো নাযিল হয়েছে: {আমি মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি…} এমনকি তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {…সেই সত্য প্রতিশ্রুতি যা তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল}।" (কুরআন ৪৬: ১৫-১৬)

Ibn cAsakir narrated that Ibn cAbbas said: ’I here was revealed about Abu Bakr, And We have counselled man with good treatment of his parents! up to His words, ‘the promise of sincerity which they were promised! (Qur’an 46: 15-16)

ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন, ইবনু উয়াইনাহ বলেছেন: আল্লাহ মুসলিমদের সকলকে আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর ব্যাপারে তিরস্কার করেছেন, কেবল আবু বকরকে বাদে, কারণ তিনি অবশ্যই এই তিরস্কার থেকে বাদ পড়েছিলেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "যদি তোমরা তাঁকে সাহায্য না কর, তবে আল্লাহ তো তাঁকে ইতিপূর্বেই সাহায্য করেছেন, যখন কাফিররা তাঁকে বের করে দিয়েছিল, দু'জনের দ্বিতীয়জন হিসেবে, যখন তারা দু'জন গুহায় ছিল?" (কুরআন ৯: ৪০)।

Ibn cAsakir narrated that Ibn cUyaynah said: Allah reproached all of the Muslims concerning the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, excepting only Abu Bakr alone, for lie was definitely excluded from the reproach. Then he recited, ‘If you do not help him then Allah has already helped him when the ones who disbelieve expelled him as the second of two, when they two were in the cave? (Qur’an 9: 40).