আলিমগণ বলেন: আবু বকর ইসলাম গ্রহণের মুহূর্ত থেকে মৃত্যু পর্যন্ত নবী ﷺ-এর সঙ্গে ছিলেন, সফরে বা অবস্থানে তাঁকে ছেড়ে যাননি, তবে যেখানে নবী ﷺ তাঁকে বেরোনোর অনুমতি দিয়েছেন, যেমন হজ এবং যুদ্ধাভিযানে, সেখানে ব্যতিক্রম ছিল। তিনি তাঁর সঙ্গে সকল যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, পরিবার ও সন্তানদের ছেড়ে তাঁর সঙ্গে হিজরত করেছিলেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-এর প্রতি আগ্রহ নিয়ে। গুহায় তিনি ছিলেন তাঁর অন্তরঙ্গ সঙ্গী। মহান আল্লাহ বলেন, {যখন তারা দুজন গুহায় ছিল, তখন সে তার সঙ্গীকে বলেছিল, “চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সঙ্গে আছেন।” তখন দুজনের দ্বিতীয়জন।} (কুরআন ৯: ৪০)। তিনি একাধিকবার রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে সাহায্য করার অঙ্গীকার করেছেন। যুদ্ধে তিনি উৎকৃষ্ট সেবা দিয়েছেন, এবং উহুদের দিন ও হুনায়নের দিনে যখন সকল মানুষ পালিয়ে গিয়েছিল, তখনও তিনি অবিচল ছিলেন, যেমন আমরা তাঁর বীরত্বের অধ্যায়ে দেখাব।

I he ‘ulama’ say: Abu Bakr accompanied the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, from the moment he accepted Islam until his death, not leaving him in a journey or in residence, except for that which he, may Allah bless him and grant him peace, authorised him to go out on, such as the Hajj and fighting expeditions. He was present at all the battles with him, emigrated with him, leaving his family and children, longing for Allah and His Messenger, may Allah bless him and grant him peace. He was his close companion in the cave. He, exalted is He, said, ‘The second of two when the two of them were in the cave, when he said to his companion, “Do not be sad. Truly Allah is with us.’” (Qur’an 9: 40). He undertook to help the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, more than once. He gave splendid service in the battles, and was firm on the Day of Uhud and the Day of Hunayn when all of the people had fled, as we will show in the section on his bravery.

ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেছেন: বদরের দিনে ফেরেশতারা একে অপরকে আনন্দিত করে বলছিলেন, "তোমরা কি দেখছ না, আস-সিদ্দীক রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সঙ্গে আশ্রয়ে আছেন?" আবু ইয়ালা, আল-হাকিম ও আহমাদ বর্ণনা করেছেন যে আলী (রাঃ) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ বদরের দিনে আমাকে ও আবু বকরকে বলেছিলেন, "তোমাদের একজনের সঙ্গে আছেন জিবরীল এবং অপরজনের সঙ্গে আছেন মীকাঈল।" ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে ইবনু সিরীন বলেছেন, আব্দুর রহমান ইবনু আবী বকর বদরের দিনে মুশরিকদের সঙ্গে ছিলেন। পরে যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন, তিনি তাঁর পিতাকে বললেন, "বদরের দিনে আপনি আমার সামনে লক্ষ্যবস্তুরূপে উন্মুক্ত (আহদাফতা) ছিলেন, কিন্তু আমি আপনার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলাম এবং আপনাকে হত্যা করিনি।" আবু বকর বললেন, "তবে আপনি যদি আমার সামনে লক্ষ্যবস্তুরূপে উন্মুক্ত হতেন, আমি আপনার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতাম না।" ইবনু কুতাইবা বলেছেন: "আহদাফতা" শব্দের অর্থ "আশরাফতা" — অর্থাৎ আপনি উঁচু বা উন্মুক্ত, সামনে ও কাছাকাছি ছিলেন।

Ibn cAsakir narrated that Abu Hurayrah said: The angels made each other to rejoice on the Day of Badr, saying, ‘Do you not see as-Siddiq with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, in the shelter?’ Abu Yacla, al-Hakim and Ahmad narrated that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to me and Abu Bakr on the Day of Badr, ‘With one of you is Jibril and with the other is Mika’il.’ Ibn cAsakir narrated that Ibn Sirin said that cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr was, on the Day of Badr, with those who associate partners with Allah. When he (later) accepted Islam he said to his father, ‘You were exposed to me (ahdafta) as a target on the Day of Badr, but I turned away from you and did not kill you.’ Abu Bakr said, ‘However, if you had been exposed to me as a target I would not have turned away from you.’ Ibn Qutaybah said: The meaning of ahdafta is ashrafta — you were high or open, exposed and close.

এভাবে একটি উঁচু ভবনের ক্ষেত্রে বলা হয়, "ইহাদাফ" (আক্ষরিক অর্থে - লক্ষ্যবস্তু)।

Thus it is said of a tall building, iHadaf{literally - target).’