দুই শাইখ বর্ণনা করেছেন যে আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল ﷺ-কে বলতে শুনেছি, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো জিনিসের জোড়ার দুটি বস্তু ব্যয় করবে, তাকে জান্নাতের দরজাগুলোর একটি থেকে ডাকা হবে, “হে আল্লাহর বান্দা, এটি উত্তম।” যে ব্যক্তি সালাতের অনুসারীদের একজন ছিল, তাকে সালাতের দরজা থেকে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি জিহাদের অনুসারীদের একজন ছিল, তাকে জিহাদের দরজা থেকে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি সাদাকাহ্‌র অনুসারীদের একজন ছিল, তাকে সাদাকাহ্‌র দরজা থেকে ডাকা হবে; আর যে ব্যক্তি সিয়ामের অনুসারীদের একজন ছিল, তাকে সিয়ামের দরজা থেকে ডাকা হবে।’ আবু বকর বললেন, ‘যাকে এই দরজাগুলো থেকে ডাকা হবে, তার আর কোনো প্রয়োজন বাকি থাকবে না। হে আল্লাহর রাসূল, এমন কেউ কি আছে যাকে এই সবগুলো দরজা থেকেই ডাকা হবে?’ তিনি ﷺ বললেন, ‘হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি তুমি তাদের একজন হবে, হে আবু বকর।’ আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, এবং আল-হাকিম একে সহীহ বলেছেন, যে আবু হুরায়রা, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, ‘হে আবু বকর, তুমি আমার উম্মতের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি হবে যে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’ দুই শাইখ বর্ণনা করেছেন যে আবু সাঈদ, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, ‘নিশ্চয়ই আমার প্রতি তাঁর সাহচর্য ও সম্পদ দিয়ে সবচেয়ে উদার ব্যক্তিদের একজন হলো আবু বকর। আর যদি আমি আমার রব ছাড়া অন্য কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আবু বকরকেই অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম; কিন্তু সেখানে রয়েছে ইসলামের ভ্রাতৃত্ব।’ এই হাদীসটি ইবনু আব্বাস, ইবনু যুবায়র, ইবনু মাসউদ, জুন্দুব ইবনু আবদুল্লাহ, আল-বারা, কা‘ব ইবনু মালিক, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ, আনাস, আবুল-ওয়াকিদ আল-লাইসী, আবুল-মা‘আল্লী, আয়িশা, আবু হুরায়রা ও ইবনু উমার, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, এঁদের বর্ণনাসূত্রে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাদের বর্ণনাপথগুলো এমন হাদীসসমূহে গণনা করা হয়েছে যা মুতাওয়াতির (একাধিক সাহাবী থেকে বহুসংখ্যক বর্ণনাকারীর মাধ্যমে বর্ণিত)।

I he two Shaykhs narrated that Abu Hurayrah said: I heard the Messenger of Allah saying, ‘Whoever spends two of a pair of anything in the way of Allah will be called from one of the doors of the Garden, “Slave of Allah, this is good.” Whoever was one of the people of prayer will be called from the door of prayer, whoever was one of the people of jihad will be called from the door of jihad, whoever was one of the people of sadaqah will be called from the door of sadaqah, and whoever was one of the people of fasting will be called from the door of fasting.’ Abu Bakr said, ‘There will not be any need left with one who is called from these doors. Will anyone be called from them all, Messenger of Allah?’ He said, ‘Yes, and I hope that you are one of them, Abu Bakr.’ Abu Dawud narrated and al-Hakim, and he declared it sahih, that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘As for you, Abu Bakr, you will be the first of my ummah to enter the Garden.’ The two Shaykhs narrated that Abu Sacid, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Truly, one of the most generous people to me, with his company and his property, is Abu Bakr, and if I were to take an intimate friend apart from my Lord I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but there is the brotherhood of Islam.’ This hadith has been narrated by transmissions from Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mascud, Jundub ibn cAbdullah, al-Bara’, Kacb ibn Malik, Jabir ibn cAbdullah, Anas, Abu’l- Waqid al-Laythi, Abu’l-Macalli, cA’ishah, Abu Hurayrah, and Ibn cUmar, may Allah be pleased with all of them, and their paths of transmission have been enumerated in ahadith which are mutawatir (narrated by a number of Companions to large numbers of others).

আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন যে, আবু দারদা (রা.) বলেছেন: আমি নবী ﷺ-এর কাছে বসেছিলাম, এমন সময় আবু বকর (রা.) এসে সালাম দিলেন এবং বললেন, 'আমার ও উমার ইবনুল খাত্তাবের মধ্যে কিছু একটা ঘটেছিল, আমি তাঁর সঙ্গে তাড়াহুড়ো করেছিলাম, পরে অনুতপ্ত হয়ে তাঁর কাছে ক্ষমা চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি অস্বীকার করেছেন, তাই আমি আপনার কাছে এসেছি।' তিনি ﷺ তিনবার বললেন, 'হে আবু বকর, আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন।' পরে উমার (রা.) নরম হলেন এবং আবু বকর (রা.)-এর বাড়িতে গেলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না। তিনি নবী ﷺ-এর কাছে এলেন। নবী ﷺ-এর চেহারা রক্তিম হয়ে উঠল, এমনকি আবু বকর (রা.) ভীত হয়ে হাঁটু গেড়ে বসে পড়লেন এবং বললেন, 'আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, দোষ আমারই ছিল তাঁর চেয়ে বেশি,' এ কথা তিনি দু'বার বললেন। নবী ﷺ বললেন, 'নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে তোমাদের কাছে পাঠিয়েছেন, আর তোমরা বলেছ, "তুমি মিথ্যাবাদী", আর আবু বকর বলেছে, "আপনি সত্য বলেছেন"। সে নিজেকে ও তার সম্পদ আমার জন্য উৎসর্গ করেছে। তোমরা কি আমার সঙ্গীকে আমার জন্য ছেড়ে দেবে?' এ কথা তিনি শেষবার দু'বার বললেন। এরপর তাঁকে আর কোনো কষ্ট দেওয়া হয়নি। ইবনু আদী বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু উমার (রা.) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যাতে তিনি বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ বললেন, 'আমার সঙ্গীর ব্যাপারে আমাকে কষ্ট দিয়ো না, কারণ আল্লাহ আমাকে হিদায়াত ও সত্যের জীবনবিধান সহ পাঠিয়েছেন। তুমি বলেছ, "তুমি মিথ্যাবাদী!" আর আবু বকর বলেছে, "আপনি সত্য বলেছেন।" যদি আল্লাহ তাঁকে "সঙ্গী" নামে অভিহিত না করতেন, তবে আমি তাঁকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম, কিন্তু ইসলামের ভ্রাতৃত্ব রয়েছে।' ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে, আল-মিকদাম বলেছেন: আকীল ইবনু আবী তালিব ও আবু বকর একে অপরকে গালাগালি করেছিলেন। আবু বকর বংশতালিকা-বিশারদ ছিলেন, তবে নবী ﷺ-এর সঙ্গে আকীলের আত্মীয়তার কারণে তিনি বিরত থাকলেন এবং তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তিনি নবী ﷺ-এর কাছে অভিযোগ করলেন। অতঃপর নবী ﷺ লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন, ‘তোমরা কি আমার সঙ্গীকে আমার জন্য ছেড়ে দেবে না? তার কাজের তুলনায় তোমাদের কাজ কী? কারণ, আল্লাহর শপথ, তোমাদের প্রত্যেক ব্যক্তির ঘরের দরজায় অন্ধকার ছিল, কেবল আবু বকরের দরজা ব্যতীত, কারণ তাঁর দরজায় আলো ছিল। আল্লাহর শপথ, তোমরা বলেছিলে, “তুমি মিথ্যা বলছ!” কিন্তু আবু বকর বলেছিলেন, “আপনি সত্য বলেছেন!” তোমরা তোমাদের সম্পদ আটকে রেখেছিলে, আর তিনি আমার জন্য তাঁর সম্পদ উদারভাবে ব্যয় করেছিলেন। তোমরা আমাকে পরিত্যাগ করেছিলে, আর তিনি আমার সঙ্গী হয়েছিলেন ও আমার অনুসরণ করেছিলেন।’ আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু উমার, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার চাদর ঝুলিয়ে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।’ তখন আবু বকর বললেন, ‘আমার চাদরের এক প্রান্ত ঝুলে পড়ে, যদি না আমি বারবার তা ঠিক করি।’ আল্লাহর রাসূল ﷺ বললেন, ‘তুমি অহংকারবশত তা কর না।’ মুসলিম বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ, যাঁর প্রতি আল্লাহ তাঁর ও তাঁর পরিবারের প্রতি রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন, বলেছেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কে রোযা রেখেছে?’ আবু বকর বললেন, ‘আমি।’ তিনি বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কে কোনো জানাযার অনুসরণ করেছে?’ আবু বকর বললেন, ‘আমি।’ তিনি বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কে কোনো অভাবগ্রস্ত মিসকীনকে খাদ্য দান করেছে?’ আবু বকর বললেন, ‘আমি।’ তিনি বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কে কোনো রোগীকে দেখতে গিয়েছে?’ আবু বকর বললেন, ‘আমি।’ আল্লাহর রাসূল ﷺ বললেন, ‘এই গুণাবলী যে কোনো ব্যক্তির মধ্যে একত্রিত হলে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।’ এই হাদীসটি আনাস ইবনু মালিক ও আব্দুর রহমান ইবনু আবী বকর-এর বর্ণনায় এসেছে। আল-বাইহাকী আল-আসল গ্রন্থে আনাসের হাদীস বর্ণনা করেছেন, যার শেষে রয়েছে, ‘তোমাদের জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেছে।’ আবদুর রহমানের হাদীস, যা আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তার শব্দাবলী এরূপ: আল্লাহর রাসূল ﷺ ফজরের সালাত আদায় করলেন, তারপর তাঁর সাহাবীদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কে রোযা রেখেছে?’ তখন উমর বললেন, ‘আল্লাহর রাসূল, আমি গতকাল রোযা রাখার সিদ্ধান্ত নিইনি, তাই আজ আমিও রোযা শুরু করিনি।’ আবু বকর বললেন, ‘কিন্তু আমি গতকাল রোযা রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, তাই আজ রোযা শুরু করেছি।’ তিনি ﷺ বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কেউ কি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গিয়েছে?’ তখন উমর বললেন, ‘আল্লাহর রাসূল, আমরা (ফজরের সালাতের পর) এখনো মসজিদ থেকে বের হইনি। তাহলে আমরা কীভাবে কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতে পারি?’ আবু বকর বললেন, ‘আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আমার ভাই আবদুর রহমান ইবনে আউফ অসুস্থতার অভিযোগ করছেন, তাই আমি আজ সকালে তাঁর অবস্থা দেখতে তাঁর কাছে গিয়েছিলাম।’ তিনি ﷺ বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে আজ কেউ কি কোনো অসহায় ব্যক্তিকে খাবার খাইয়েছে?’ উমর বললেন, ‘আল্লাহর রাসূল, আমরা এখনো বের হইনি।’ আবু বকর বললেন, ‘আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, সেখানে একজন ভিক্ষুক ছিল। তারপর আমি আবদুর রহমানের (তাঁর ছেলের) হাতে এক টুকরো যবের রুটি দেখতে পেলাম, তাই আমি সেটি নিয়ে তাকে দিলাম।’ তখন তিনি ﷺ বললেন, ‘তুমি সুসংবাদ গ্রহণ করো, তোমার জন্য জান্নাত।’ এরপর তিনি এমন একটি কথা বললেন যা উমরকে আনন্দিত করল, আর উমর দাবি করলেন যে তিনি কখনো কোনো ভালো কাজের ইচ্ছা করেননি, বরং আবু বকর তাঁর আগেই তা করে ফেলেছেন।

আবু ইয়ালা বর্ণনা করেন, ইবনু মাসউদ, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আমি মসজিদে সালাত আদায় করছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ প্রবেশ করলেন, তাঁর সাথে ছিলেন আবু বকর ও উমর। তিনি আমাকে দু'আ করতে দেখে বললেন, ‘চাও, তাহলে তোমাকে দেওয়া হবে।’ এরপর তিনি বললেন, ‘যে ব্যক্তি সতেজভাবে কুরআন তিলাওয়াত করতে ভালোবাসে, সে যেন ইবনু উম্মি আবদ (ইবনু মাসউদের স্নেহপূর্ণ নাম)-এর কিরাআতে তিলাওয়াত করে।’ আমি আমার ঘরে ফিরে এলাম, আর আবু বকর আমার কাছে এলেন নবী ﷺ যা বলেছেন তার সুসংবাদ দিতে। এরপর উমর এলেন এবং দেখলেন আবু বকর বেরিয়ে যাচ্ছেন, কারণ তিনি আগেই পৌঁছে গেছেন। তখন উমর বললেন, ‘নিশ্চয়ই আপনি সর্বদা কল্যাণে অগ্রগামী।’ আহমাদ উত্তম সনদে বর্ণনা করেন যে, রাবী‘আ আল-আসলামী, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আমার ও আবু বকরের মধ্যে কিছু কথা-কাটাকাটি হলো, আর তিনি আমাকে এমন একটি কথা বললেন যা আমি অপছন্দ করলাম। এরপর তিনি অনুতপ্ত হলেন এবং আমাকে বললেন, ‘রাবী‘আ, আমি যা বলেছি তার অনুরূপ কথা আমাকে ফিরিয়ে বলো, যাতে তা প্রতিশোধ হয়।’ আমি বললাম, ‘আমি তা করব না।’ আবু বকর বললেন, ‘তোমাকে অবশ্যই বলতে হবে, নতুবা আমি তোমার বিরুদ্ধে সাহায্যের জন্য আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে অভিযোগ করব।’ আমি বললাম, ‘আমি তা করব না।’ তখন আবু বকর, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, নবী ﷺ-এর কাছে চলে গেলেন, আর আমি তাঁর পিছু পিছু গেলাম। আসলাম গোত্রের কিছু লোক এসে আমাকে বলল, ‘আল্লাহ আবু বকরের উপর রহম করুন। তিনিই তো তোমাকে এসব কথা বললেন, অথচ তুমি তার বিরুদ্ধে আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে সাহায্য চাইতে যাচ্ছেন কেন?’ আমি বললাম, ‘তোমরা কি জানো ইনি কে? ইনি আবু বকর আস-সিদ্দীক। ইনি “দু’জনের দ্বিতীয়” (কুরআন ৯:৪০), আর ইনি মুসলিমদের মধ্যে সাদা চুলওয়ালা ব্যক্তি।’ "সাবধান, যেন সে ফিরে তোমাকে আমার বিরুদ্ধে সাহায্যরত অবস্থায় দেখে রাগান্বিত হয়ে যায়, তারপর আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে আসে, তিনি তার রাগে রাগান্বিত হবেন, আর তখন আল্লাহ তাদের রাগের কারণে রাগান্বিত হবেন, এবং রবীআহ ধ্বংস হয়ে যাবে।' তারা বলল, 'আপনি আমাদের কী করতে বলেন?' তিনি বললেন, 'ফিরে যাও।' আবূ বকর, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, চলে গেলেন, আর আমি একা তাঁর পিছু নিলাম, যতক্ষণ না তিনি আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে পৌঁছলেন এবং ঘটনাটি ঠিক যেমন ঘটেছিল তেমনভাবে তাঁকে বললেন। তিনি আমার দিকে মাথা তুলে বললেন, 'রবীআহ, তোমার কী হয়েছে আর আস-সিদ্দীকের সঙ্গে?' তখন আমি বললাম, 'আল্লাহর রাসূল ﷺ, এমন এমন ঘটেছে, আর তিনি আমাকে একটি কথা বললেন যা আমি অপছন্দ করেছি, তারপর তিনি আমাকে বললেন, "আমি যেভাবে বললাম সেভাবে বলো, যাতে তা প্রতিশোধ হয়", কিন্তু আমি অস্বীকার করলাম।' তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ বললেন, 'ঠিক আছে! তাকে ফিরিয়ে তা বলো না, বরং বলো, "আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন, আবূ বকর।"' তাই আমি তাঁকে বললাম, 'আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, আবূ বকর।' (আল-হাসান বলেন:"

Abu Yacla narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: I was in the mosque praying and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, entered, with him Abu hukr and cUmar. He found me making supplication and said, ‘Ask iiiul you will be given it.’ Then he said, ‘Whoever loves to recite the Qur’an freshly, then let him recite with the recitation of Ibn Umm ' AIkI (an affectionate name for Ibn Mascud).’ I returned to my house and Abu Bakr came to me to give me the good news (of what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had said). Then 'Umar came and found Abu Bakr coming out having beaten him to it, so he said, ‘Truly, you always outdo with good.’ Ahmad narrated with a good isnad that Rabicah al-Aslami, may Allah be pleased with him, said: There were some words between me a nil Abu Bakr, and he said to me something I disliked, and then he regretted it and said to me, ‘Rabicah repeat the like of it back to me so that it can be retaliation.’ I said, ‘I will not do it.’ Abu Bakr said, ‘You must say it or I will appeal to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you.’ I said, ‘I am not going to do it.’ So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went off to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I went off following him. Some people from Aslam came and said to me, ‘May Allah show mercy to Abu Bakr. For what reason is he appealing to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you and he was the one who said to you what he said?’ So I said, ‘Do you grasp who this is? This is Abu Bakr as-Siddiq. This is the “second of the two” (Qur’an 9: 40), and this is the white-haired one of the Muslims. Beware that he should turn and see you supporting me against him and so become angry, then come to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who will become angry because of his anger, and then Allah will become angry, because of their anger and Rabicah will be destroyed.’ They said, ‘What do you tell us to do?’ He said, ‘Go back.’ Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went and I alone followed him, until he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him the story just as it was. He raised his head to me and said, ‘Rabicah, what is it with you and as-Siddiq?’ So I said, ‘Messenger of Allah such and such happened, and he said to me a word which I disliked, and then he said to me, “Say as I said so that it will be retaliation,” and I refused.’ Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, ‘Right! Do not repeat it back to him, but rather say, “May Allah forgive you, Abu Bakr.’” So I said to him, ‘May Allah forgive you, Abu Bakr.’ (Al-Hasan said:

সুতরাং আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুখ ফিরিয়ে নিলেন, আর তিনি কাঁদছিলেন।

So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, turned away and he was weeping).

ইমাম আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে হাসান বলে আখ্যায়িত করেছেন যে, ইবনু উমার, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন যে, আল্লাহর রাসূল ﷺ আবু বাকরকে বলেছেন, "তুমি হাওযে (কাওসারের) আমার সঙ্গী এবং গুহায় আমার সঙ্গী।" এর সনদ উত্তম।

At-Tirmidhi narrated, and he declared it hasan, that Ibn cUmar, may Allah be pleased with both of them, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, ‘You are my companion at the haivd (Pool) and my companion in the cave.’ Its isnad is good.

আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বর্ণনা করেন যে ইবনু আব্বাস, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, ‘আবু বকর আমার সঙ্গী এবং গুহায় আমার সান্ত্বনা ছিলেন।’ আল-বাইহাকী বর্ণনা করেন যে হুযাইফাহ, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, ‘জান্নাতে এমন পাখি রয়েছে যা বাখতি উটের মতো।’ আবু বকর বললেন, ‘নিশ্চয়ই সেগুলো অত্যন্ত সৌভাগ্যবান হবে, হে আল্লাহর রাসূল।’ তিনি ﷺ বললেন, ‘তাদের চেয়েও বেশি সৌভাগ্যবান সে, যে সেগুলো খাবে, আর তুমি তাদের মধ্যে একজন যারা সেগুলো খাবে।’ এই হাদীসটি আনাসের একটি সনদেও বর্ণিত হয়েছে।

cAbdullah ibn Ahmad, may Allah be pleased with him, narrated that Ibn cAbbas, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Abu Bakr was my companion and my solace in the cave.’ Al-Bayhaqi narrated that Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘There are in the Garden birds the likes of Bactrian camels.’ Abu Bakr, ‘Truly, they must be blessed, Messenger of Allah.’ He said, ‘More blessed than them is whoever eats them, and you are one of those who will eat them.’ This hadith has been narrated in a transmission of Anas.

আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, "আমাকে আকাশে আরোহণ করানো হয়েছিল। আমি যখনই কোনো আকাশ অতিক্রম করেছি, সেখানে আমার নাম পেয়েছি: 'মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, এবং আবু বকর আস-সিদ্দীক তাঁর খলীফা।'" এর সনদ দুর্বল, তবে এটি ইবনু আব্বাস, ইবনু উমর, আনাস, আবু সাঈদ ও আবুদ-দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহum থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যাদের সনদও দুর্বল, তবে এগুলো একে অপরকে সমর্থন করে ও শক্তিশালী করে।

Abu Yacla narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I was made to ascend to heaven. I did not pass by a heaven but I found in it my name, “Muhammad is the Messenger of Allah and Abu Bakr as-Siddiq is his successor.’” Its isnad is weak but it has been narrated also in hadith of Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Anas, Abu Sacid, and Abu’d-Darda’, may Allah be pleased with all of them, with weak isnads, yet which support and strengthen each other.

ইবনু আবী হাতিম ও আবু নু'আইম বর্ণনা করেছেন যে, সাঈদ ইবনু জুবাইর,7

Ihn Abi Hatim and Abu Nucaym narrated that Sacid ibn Jubayr,7

আবু বাকর (রাঃ) বলেন, আমি নবী ﷺ-এর সামনে পাঠ করলাম, "হে প্রশান্ত আত্মা!" (কুরআন ৮৯: ২৮-৩০)। তখন আবু বাকর বললেন, "আল্লাহর রাসূল, এটি কতই না সুন্দর!" তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ বললেন, "নিশ্চয়ই মৃত্যুর সময় ফেরেশতা তোমাকে এটি বলবেন।" ইবনু আবী হাতিম বর্ণনা করেন যে, আমির ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাঃ) বলেন: যখন "আর যদি আমি তাদের উপর নির্দেশ দিতাম, 'তোমরা নিজেদের হত্যা কর!'" (কুরআন ৪: ৬৬) এই আয়াতটি আয়াতের শেষ পর্যন্ত অবতীর্ণ হলো, তখন আবু বাকর বললেন, "আল্লাহর রাসূল, যদি আপনি আমাকে নিজেকে হত্যা করার আদেশ দিতেন, তবে আমি তা অবশ্যই করতাম।" তিনি ﷺ বললেন, "তুমি সত্য বলেছ।" আবুল কাসিম আল-বাগাবী বর্ণনা করেন: দাউদ ইবনু উমার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুল জাব্বার ইবনুল ওয়ারদ বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু আবী মুলাইকাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ ও তাঁর সাহাবীগণ একটি পুকুরে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি ﷺ বললেন, "প্রত্যেক ব্যক্তি তার সঙ্গীর দিকে সাঁতরে যাক।" তিনি বলেন: তখন প্রত্যেক ব্যক্তি সাঁতরে গেল, যতক্ষণ না কেবল আল্লাহর রাসূল ﷺ ও আবু বাকর অবশিষ্ট রইলেন। তখন আল্লাহর রাসূল ﷺ আবু বাকরের দিকে সাঁতরে গেলেন, যতক্ষণ না তাঁকে আলিঙ্গন করলেন, এবং বললেন, "যদি আমি আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাৎ পর্যন্ত কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আমি আবু বাকরকেই অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম, কিন্তু তিনি আমার সঙ্গী।" ওয়াকী' এটি আবদুল জাব্বার ইবনুল ওয়ারদ থেকে সমর্থন করেছেন। ইবনু আসাকির এটি সংকলন করেছেন। আবদুল জাব্বার বিশ্বস্ত, এবং তাঁর শাইখ ইবনু আবী মুলাইকাহ একজন ইমাম; তবে এটি মুরসাল, যদিও অত্যন্ত বিরল (গারীব)। আমি বলি: আত-তাবারানী এটি আল-কাবীরে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনু শাহীন আস-সুন্নাহতে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর মাধ্যমে সংযুক্ত অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

may Allah be pleased with him, said: I recited in the presence of I lie Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ‘0 you self made tranquil!' (Qur’an 89: 28-30) and Abu Bakr said, ‘Messenger ill Allah, this is beautiful.’ So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Certainly the angel will say II to you at the time of death.’ Ibn Abi Hatim narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr, may Allah be pleased with him, said: When, ‘And if we had decreed for them, “Killyourselves!’” (Qur’an 4: 66) to the end of the ayah was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, if you had ordered me to kill myself I would have done it.’ He said, ‘You have told the truth.’ Abu’l-Qasim al-Baghawi narrated: Dawud ibn cUmar narrated to us: cAbdu’l-Jabbar ibn al-Ward narrated that Ibn Abi Mulaykah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and his companions entered a pool and he said, ‘Let every man swim to his companion.’ He said: So every man swam until I here only remained the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and Abu Bakr. So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, swam to Abu Bakr until he embraced him, and said, ‘If I were to take an intimate friend until I meet Allah I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but he is my companion.’ Wakic concurred with him from ' Abdu’l-Jabbar ibn al-Ward. Ibn cAsakir recorded it. cAbdu’l-Jabbar is trustworthy and his shaykh, Ibn Abi Mulaykah is an imam, apart from the fact that it is a mursal except that it is very unusual (ghareeb). I say: at-Tabarani narrated it in al-Kabir, Ibn Shahin in as-Sunnah in another way connected back through Ibn cAbbas.

ইবনু আবি'দ-দুনইয়া "মাকারিমুল আখলাক" গ্রন্থে এবং ইবনু আসাকির সাদাকাহ ইবনু মাইমূন আল-কুরাশির সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে সুলাইমান ইবনু ইয়াসার বলেছেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, "কল্যাণের গুণাবলি তিনশত ষাটটি। আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তার মধ্যে সেই গুণাবলির একটি দিয়ে দেন, যার দ্বারা সে জান্নাতে প্রবেশ করে।" আবু বকর বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার মধ্যে কি তার কোনো গুণ আছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, সবগুলোর সমষ্টি।" ইবনু আসাকির অন্য সূত্রে সাদাকাহ আল-কুরাশি থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, "কল্যাণের গুণাবলি তিনশত ষাটটি।" তখন আবু বকর বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার মধ্যে কি তার কোনো কিছু আছে?" তিনি বললেন, "সবগুলোই তোমার মধ্যে আছে, অতএব তোমার জন্য সুসংবাদ, হে আবু বকর।" ইবনু আসাকির মুজাম্মি' ইবনু ইয়াকূব আল-আনসারির সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: নবী ﷺ-এর মজলিস এত বিপুল ও ঘনভাবে জমাট থাকত যে তা প্রাচীরের মতো হয়ে যেত। আবু বকরের আসনটি খালি থাকত, এবং কেউ সেখানে বসার আকাঙ্ক্ষা করত না। আবু বকর এলে সেই স্থানেই বসতেন, আর নবী ﷺ তাঁর দিকে মুখ ফিরিয়ে তাঁর সঙ্গে কথা বলতেন, এবং লোকজন তা শুনত।

Ibn Abi’d-Dunya narrated in Makarim al-Akhlaq and Ibn cAsakir by way of Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi that Sulayman ibn Yasar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty qualities. Whenever Allah wishes good for a slave He puts in him one of those qualities by which he enters the Garden.’ Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, is there in me anything of them?’ He said, ‘Yes, a summing of them all.’ Ibn cAsakir narrated by another route from Sadaqah al-Qurashi related from a man that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty.’ So Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, do I have anything of them?’ He said, ‘All of them are in you, so therefore joy to you, Abu Bakr.’ Ibn cAsakir narrated by way of Mujammac ibn Yacqub al-Ansari from his father that he said: The circle of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was numerous and tightly gathered together until it became like walls. Abu Bakr’s seat would be empty, and none of the people would aspire to it. When Abu Bakr came he would sit in that spot, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, would turn his face to him, and direct his discourse to him, and people would listen.

ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন যে আনাস, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট থাকুন, বলেছেন: নবী ﷺ বলেছেন, ‘আবু বকরের প্রতি ভালোবাসা ও তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা আমার উম্মতের প্রত্যেকের ওপর অবশ্য কর্তব্য!' তিনি সাহল ইবনু সা‘দের একটি হাদীসেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

Ibn cAsakir narrated that Anas, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Love of Abu Bakr and gratitude to him are a duty on everyone of my ummah! He narrated the like of it in a hadith of Sahl ibn Sacd.

তিনি বর্ণনা করেছেন যে আয়িশাহ (রাঃ) থেকে একটি মারফূ‘ হাদীসে তিনি বলেছেন: আবূ বকর ছাড়া সকল মানুষের হিসাব নেওয়া হবে।

He narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, in a hadith which is marfuc, said: All people will be taken to account except for Abu Bakr.