আলী ইবনে আবী তালিব, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন - আর আবু তালিবের নাম ছিল আব্দ মানাফ — ইবনে আব্দ আল-মুত্তালিব - আর তাঁর নাম ছিল শাইবাহ - ইবনে হাশিম - আর তাঁর নাম ছিল আমর - ইবনে আব্দ মানাফ - আর তাঁর নাম ছিল আল-মুগীরাহ - ইবনে কুসাই - আর তাঁর নাম ছিল যায়দ - ইবনে কিলাব ইবনে মুররাহ ইবনে কা'ব ইবনে লুআই ইবনে গালিব ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবনে আন-নাদর ইবনে কিনানাহ। তিনি ছিলেন আবুল-হাসান এবং তিনি ছিলেন আবু তুরাব, এই কুনিয়াহটি নবী ﷺ তাঁকে দিয়েছিলেন।

Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him - and the name of Abu Talib was cAbd Manaf — ibn cAbd al- A-Muttalib - and his name was Shaybah - ibn Hashim - and his name was cAmr - Ibn cAbd Manaf - and his name was al-Mughirah - ibn Qusayy - and his name was Zaid - ibn Kilab ibn Murrah ibn Kacb ibn Lu’ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn Nadr ibn Kinanah. He was Abu’l-Hasan and he was Abu Turab, a kunyah which the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, gave him.

তাঁর মাতা ছিলেন ফাতিমা বিনতে আসাদ ইবনে হাশিম, এবং তিনিই প্রথম হাশিমি নারী যিনি একজন হাশিমি সন্তানের জন্ম দেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং হিজরত করেন।

His mother was Fatimah bint Asad ibn Hashim and she was the first Hashimi woman to give birth to a Hashimi child. She accepted Islam and emigrated.

আলী, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, সেই দশজনের একজন যাঁদের জন্য জান্নাতের সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে। তিনি আল্লাহর রাসূলের ভাই ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর ও তাঁর পরিবারের উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন ﷺ, ভ্রাতৃত্ব স্থাপনের মাধ্যমে (যা মদীনায় মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে সম্পাদিত হয়েছিল); আর ফাতিমা, যিনি বিশ্বের নারীদের নেত্রী, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তাঁর সঙ্গে বিবাহসূত্রে তিনি ছিলেন রাসূলের জামাতা ﷺ; তিনি ছিলেন প্রথম যাঁরা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, মহান জ্ঞানীদের একজন, সুপরিচিত সাহসী বীরদের একজন, যাঁদের সংযমী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে তাঁদের একজন, স্বীকৃত খুতবা প্রদানকারীদের একজন, এবং যিনি সমগ্র কুরআন মুখস্থ করেছিলেন এবং নবীর ﷺ সামনে তা তিলাওয়াত করেছিলেন। আবুল আসওয়াদ আদ-দুয়ালী ও আব্দুর রহমান আস-সুলামী পর্যায়ক্রমে তাঁর সামনে তা তিলাওয়াত করেছিলেন। তিনি বনু হাশিমের প্রথম খলীফা ছিলেন এবং দুই নাতির পিতা ছিলেন (নবীর ﷺ দুই নাতি)। তিনি অতি অল্প বয়সেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; বরং ইবনু আব্বাস, আনাস, যায়েদ ইবনু আরকাম, সালমান আল-ফারিসী এবং আরও একদল মানুষ বলেছেন যে তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, এবং তাঁদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে এ বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে।

cAli, may Allah be pleased with him, is one of the ten for whom it is witnessed that the Garden is for them, he was the brother of the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, by the act of taking brothers (undertaken between the Muhajirun and the Ansar in Madinah); he was his son-in-law through (marriage to) Fatimah, the mistress of the women of the worlds, may Allah be pleased with her; he was one of the first to embrace Islam, one of the lordly learned ones, one of the famously courageous ones, one of those mentioned for being abstinent, one of the recognised deliverers of the khutbah, one who memorised the entire Qur’an and recited it before the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and Abu’l-Aswad ad-Du’ali and cAbd ar-Rahman as-Sulami, in turn, recited it before him. He was the first khalifah from Bani Hashim, the father of the two grandsons (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace). He accepted Islam very early on; rather, Ibn cAbbas, Anas, Zaid ibn Arqam, Salman al-Farisi and a whole group of others said that he was the first to accept Islam, and some of them relate that there is a consensus on that.

আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেন যে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, ‘রাসূলুল্লাহ ﷺ সোমবার দিন নবুওয়াত প্রাপ্ত হন, আর আমি বুধবার দিন ইসলাম গ্রহণ করি।’ ইসলাম গ্রহণের সময় তাঁর বয়স ছিল দশ বছর। বলা হয়েছে, নয় বছর, আট বছর, এমনকি তার চেয়েও কম বয়স ছিল। আল-হাসান ইবনু যায়দ ইবনিল হাসান বলেছেন: তিনি তাঁর অল্প বয়সের কারণে কখনো মূর্তিপূজা করেননি।

Abu Yacla narrated that cAli, may Allah be pleased with him, said, ‘The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent (on his prophetic mission) on Monday and I accepted Islam on the Wednesday.’ His age when he accepted Islam was ten years old. It has been said that it was nine, eight, and it has even been said that it was less than that. Al-Hasan ibn Zaid ibn al-Hasan said: He didn’t ever worship idols, because of his youth.

ইবনু সা'দ এটি বর্ণনা করেছেন।

Ibn Sacd narrated it.

যখন তিনি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন, তাঁকে আদেশ করলেন যে তিনি তাঁর পরে কয়েক দিন মক্কায় থেকে যাবেন, যাতে নবী ﷺ-এর কাছে গচ্ছিত ও আমানত রাখা কিছু জিনিস ফেরত দেওয়া যায়, এবং এরপর তিনি যেন তাঁর পরিবারের কাছে যোগ দেন, তিনি তা-ই করলেন।

When he, may Allah bless him and grant him peace, told him to remain some days behind after him in Makkah, in order to repay some things entrusted to and deposited with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and for him then to join his family, he did that.

তিনি বদর, উহুদ এবং অন্য সকল যুদ্ধে আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর সঙ্গে উপস্থিত ছিলেন, কেবল তাবুকের যুদ্ধ ব্যতীত; কারণ নবী ﷺ তাঁকে মদীনায় নিজের প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছিলেন। সকল যুদ্ধেই তাঁর সম্পর্কে প্রসিদ্ধ ঘটনা রয়েছে, এবং নবী ﷺ বহু অবস্থায় তাঁর হাতে পতাকা অর্পণ করেছিলেন।

He was present with the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, at Badr, Uhud and all the rest of the battles except for Tabuk, because the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, made him his deputy in Madinah. In all of the battles there are famous stories about him, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, gave him the standard on many occasions.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব বলেন: উহুদের দিনে আলী (রাঃ)-এর শরীরে ষোলোটি আঘাত লেগেছিল।

Sacid ibn al-Musayyab said: On the day of Uhud, cAli received sixteen wounds.

এটি দুই সহীহ গ্রন্থে সুপ্রতিষ্ঠিতভাবে বর্ণিত রয়েছে যে, নবী ﷺ খাইবারের দিন তাঁর হাতে পতাকা দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে, বিজয় তাঁর হাতেই আসবে। তাঁর বীরত্ব ও যুদ্ধে তাঁর ভূমিকার কাহিনীসমূহ সুপরিচিত।

It is well established in the two Sahih collections, ‘That he, may Allah bless him and grant him peace, gave him the standard on the day of Khaybar and told that victory would be at his hands.’ The accounts of his bravery and stories of him in the wars are famous.

আলী, বৃদ্ধ বয়সে, ছিলেন স্থূলকায়, কপালের উপরের দিকে টাক পড়া, তবে মাথায় প্রচুর চুল ছিল, মাঝারি উচ্চতার চেয়ে সামান্য খাটো, মোটা পেটওয়ালা, এবং তাঁর দাড়ি ছিল অত্যন্ত ঘন ও দীর্ঘ, যা দুই কাঁধের মাঝখান পর্যন্ত ছড়িয়ে থাকত এবং তুলার মতো সাদা ছিল; তাঁর গায়ের রং ছিল অত্যন্ত তামাটে।

cAli, as an old man, was stout, balding over the forehead, with much hair, of middle stature inclining to shortness, full-bellied, with an extremely full beard which filled between his two shoulders and was white as if it were cotton, and he was very tawny complexioned.

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাঃ) বলেন: খাইবারের দিনে আলী (রাঃ) দরজাটি নিজের পিঠে বহন করেছিলেন, যতক্ষণ না মুসলিমরা তার উপর আরোহণ করে তা জয় করল। এরপর তারা দরজাটি টেনে সরানোর চেষ্টা করল, কিন্তু তা চল্লিশজন মানুষ মিলেই বহন করা সম্ভব হয়েছিল। এটি ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন।

Jabir ibn cAbdullah said: cAli carried the gate upon his back on the day of Khaybar until the Muslims ascended upon it and conquered it. They tried to drag it afterwards and it was only possible for forty men to carry it. Ibn cAsakir narrated it.

ইবনু ইসহাক তাঁর আল-মাগাযী গ্রন্থে এবং ইবনু আসাকির আবু রাফি' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী খায়বারের দুর্গের দরজা ধরলেন; তিনি সেটিকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করে নিজেকে রক্ষা করছিলেন, আর যুদ্ধ করার সময় দরজাটি তাঁর হাতেই ছিল, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের বিজয় দান করলেন। আমি নিশ্চিতভাবে দেখেছি, আমাদের মধ্যকার আট জন লোক সেই দরজাটি উল্টে ফেলার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছিল, কিন্তু আমরা তা উল্টাতে পারিনি।

Ibn Ishaq in al-Maghazi and Ibn cAsakir narrated from Abu Rafic that: cAli took hold of the gate of the fortress, the fortress of Khaybar; he used it as a shield to protect himself, and it continued in his hand while he fought until Allah gave us the victory. I certainly saw eight of us struggling to turn that gate over and we were not able to turn it.

ইমাম আল-বুখারী আল-আদাব অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যে সাহল ইবনে সা'দ বলেন: আলী, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট থাকুন, সবচেয়ে বেশি যে নামটি পছন্দ করতেন তা ছিল আবু তুরাব (‘ধূলিময়’ বা আক্ষরিক অর্থে ‘ধূলির পিতা’), এবং এই নামে ডাকা হলে তিনি আনন্দিত হতেন। নবী ﷺ ছাড়া আর কেউ তাঁকে আবু তুরাব বলে ডাকেননি। কারণ একদিন তিনি ফাতিমার উপর রাগ করে বেরিয়ে গিয়ে মসজিদের দেয়ালের পাশে শুয়ে পড়েছিলেন। তখন নবী ﷺ এলেন, এবং তাঁর পিঠে ধুলো লেগে ছিল। নবী ﷺ তাঁর পিঠ থেকে ধুলো ঝাড়তে ঝাড়তে বললেন, ‘ওঠো, হে আবু তুরাব।’ তিনি নবী ﷺ থেকে পাঁচশ' ছিয়াশিটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

Al-Bukhari narrated in al-Adab that Sahl ibn Sacd said: The name that cAli, may Allah be pleased with him, loved the most was Abu Turab (‘Dusty One’ or literally ‘Father of Dust’), and he rejoiced in being called by it. No-one named him Abu Turab except for the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. That was because one day, when he was angry with Fatimah, he went out and laid down against the wall of the mosque, and then the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and his back was covered in dust. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, began to rub the dust from his back saying, ‘Sit down Abu Turab.’ He related five hundred and eighty-six hadith from the Prophet, may Allah bless him and his family and grant them peace.

তাঁর তিন পুত্র, আল-হাসান, আল-হুসাইন এবং মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনু মাসঊদ, ইবনু উমর, ইবনু আব্বাস, ইবনুয-যুবাইর, আবূ মূসা, আবূ সাঈদ, যাইদ ইবনু আরকাম, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, আবূ উমামাহ, আবূ হুরাইরাহ, এবং আরও বহু সাহাবী ও তাবিয়ী বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

His three sons, al-Hasan, al-Hussein and Muhammad ibn al- Hanafiyyah, related from him, and Ibn Mascud, Ibn TJmar, Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Abu Musa, Abu Sacid, Zaid ibn Arqam, Jabir ibn cAbdullah, Abu Imamah, Abu Hurayrah, and a great number of other Companions and Followers, may Allah be pleased with all of them.