Umar ibn al-Khattab ibn Nufayl ibn ‘Abdu’l-‘Uzza ibn Iyas ibn Riyah ibn Qart ibn Razah ibn ‘Adi ibn Ka‘b ibn Lu’ayy, le Commandeur des croyants (Amir al-Mu’minin), Abu Hafs, al-Qurashi, al-‘Adawi, al-Faruq.

T mar ibn al-Khattab ibn Nufayl ibn cAbdu’l-cUzza ibn I I Riyah ibn Qart ibn Razah ibn cAdi ibn Kacb ibn Lu’ayy, V / Amir al-Mu’minin, Abu Hafs, al-Qurashi, al-cAdawi, al- Faruq.

Il a embrassé l'Islam la sixième année de la prophétie alors qu'il avait vingt-sept ans, dit adh-Dhahabi.

He accepted Islam in the sixth year of prophecy when he was twenty-seven years old, says adh-Dhahabi.

An-Nawawi dit : ‘Umar est né treize ans après l'Année de l'Éléphant, il faisait partie de la noblesse de Quraysh, et il occupait le rôle d'ambassadeur durant l'ignorance préislamique (Jahiliyyah) ; Quraysh, chaque fois qu'une guerre éclatait parmi eux ou entre eux et d'autres, l'envoyait en tant qu'ambassadeur, c'est-à-dire un messager, et lorsque quelqu'un les appelait au jugement — souvent pour une question de statut ou de lignée — ils l'envoyaient alors en réponse à cela.

An-Nawawi says: cUmar was born thirteen years after the Elephant, he was one of the nobility of Quraysh, and he had the role of ambassador in the Jahiliyyah; Quraysh, whenever war broke out among them or between them and others, would send him as an ambassador, i.e. a messenger, and when someone called them to judgement — often over a matter of standing or lineage - then they sent him as a response to that.

Il a embrassé l'Islam très tôt, après quarante autres hommes et onze femmes. Certains disent que c'était après trente-neuf hommes et vingt-trois femmes, et d'autres disent, après quarante-cinq hommes et onze femmes. Mais ce n'est qu'après qu'il a embrassé l'Islam que l'Islam a été manifesté ouvertement à Makkah et que les musulmans se sont réjouis de lui.

He accepted Islam very early on, after forty other men and eleven women. Some say that it was after thirty-nine men and twenty-three women, and some say, after forty-five men and eleven women. But it was only after he accepted Islam that Islam was shown openly in Makkah and the Muslims rejoiced in him.

Il a dit : Il était de ceux des premiers rangs, l'un des dix pour lesquels il a été témoigné qu'ils étaient destinés au Paradis, l'un des califes qui ont suivi la voie droite, l'un des alliés par alliance du Prophète ﷺ, l'un des grands hommes de science parmi les Compagnons et l'un de leurs plus ascètes.

He said: He was one of the outstripping first ones, one of the ten for whom it was witnessed that they were for the Garden, one of the khulafa’ who took the right way, one of the in-laws of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, one of the great men of knowledge of the Companions and one of their abstinent people.

Il est rapporté de lui cinq cent trente-neuf hadiths du Prophète ﷺ.

There are related from him five hundred and thirty-nine hadith from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

'Uthman ibn 'Affan a rapporté de lui, 'Ali (ibn Abi Talib), Talhah (ibn 'Ubaydullah), Sa'd (ibn Abi Waqqas), 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf, Ibn Mas'ud, Abu Dharr, 'Amr ibn 'Abasah et son fils 'Abdullah, Ibn 'Abbas, Ibn az-Zubayr, Anas, Abu Hurayrah, 'Amr ibn al-'As, Abu Musa al-Ash'ari, al-Bara’ ibn 'Azib, Abu Sa'id al-Khudri, ainsi qu'un grand nombre de Compagnons et d'autres, qu'Allah les agrée.

cUthman ibn cAffan narrated from him, cAli (ibn Abi Talib), Talhah (ibn cUbaydullah), Sacd (ibn Abi Waqqas), cAbd ar-Rahman ibn cAwf, Ibn Mascud, Abu Dharr, cAmr ibn cAbasah and his son cAbdullah, Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Anas, Abu Hurayrah, cAmi ibn al-cAs, Abu Musa al-Ashcari, al-Bara’ ibn cAzib, Abu Sacid al- Khudri, and a great number of the Companions and others, may Allah be pleased with them.

Je dis : Je joins ici quelques sections dans lesquelles se trouvent des recueils d'intérêt liés à sa biographie.

I say: I attach here some sections in which there are some collections of interest connected to his biography.