4. Ali Ibn Abi Talib
4. Ali Ibn Abi Talib
Qu’Allah l’agrée
May Allah Be Pleased With Him
Ali ibn Abi Talib, qu’Allah l’agrée — et le nom d'Abu Talib était Abd Manaf — ibn Abd al-Muttalib — et son nom était Shaybah — ibn Hashim — et son nom était Amr — Ibn Abd Manaf — et son nom était al-Mughirah — ibn Qusayy — et son nom était Zaid — ibn Kilab ibn Murrah ibn Kacb ibn Lu’ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn Nadr ibn Kinanah. Il était Abu’l-Hasan et il était Abu Turab, une kunyah que le Prophète ﷺ lui avait donnée.
Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him - and the name of Abu Talib was cAbd Manaf — ibn cAbd al- A-Muttalib - and his name was Shaybah - ibn Hashim - and his name was cAmr - Ibn cAbd Manaf - and his name was al-Mughirah - ibn Qusayy - and his name was Zaid - ibn Kilab ibn Murrah ibn Kacb ibn Lu’ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn Nadr ibn Kinanah. He was Abu’l-Hasan and he was Abu Turab, a kunyah which the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, gave him.
Sa mère était Fatimah bint Asad ibn Hashim et elle fut la première femme Hashimi à donner naissance à un enfant Hashimi. Elle embrassa l'Islam et émigra.
His mother was Fatimah bint Asad ibn Hashim and she was the first Hashimi woman to give birth to a Hashimi child. She accepted Islam and emigrated.
Ali, qu’Allah l’agrée, est l'un des dix pour lesquels il est témoigné que le Jardin leur est destiné ; il était le frère du Messager d'Allah ﷺ par l'acte de fraternisation (entrepris entre les émigrés (Muhajirun) et les auxiliaires (Ansar) à Madinah) ; il était son gendre par (le mariage avec) Fatimah, la maîtresse des femmes des mondes, qu’Allah l’agrée ; il fut l'un des premiers à embrasser l'Islam, l'un des savants illustres, l'un des plus courageux, l'un de ceux mentionnés pour leur ascétisme, l'un des prédicateurs reconnus de la khutbah, celui qui mémorisa l'intégralité du Coran et le récita devant le Prophète ﷺ, et Abu’l-Aswad ad-Du’ali et ‘Abd ar-Rahman as-Sulami, à leur tour, le récitèrent devant lui. Il fut le premier calife de Bani Hashim, le père des deux petits-fils (du Prophète ﷺ). Il accepta l'Islam très tôt ; plutôt, Ibn ‘Abbas, Anas, Zaid ibn Arqam, Salman al-Farisi et tout un groupe d'autres ont dit qu'il fut le premier à accepter l'Islam, et certains d'entre eux rapportent qu'il y a un consensus à ce sujet.
cAli, may Allah be pleased with him, is one of the ten for whom it is witnessed that the Garden is for them, he was the brother of the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, by the act of taking brothers (undertaken between the Muhajirun and the Ansar in Madinah); he was his son-in-law through (marriage to) Fatimah, the mistress of the women of the worlds, may Allah be pleased with her; he was one of the first to embrace Islam, one of the lordly learned ones, one of the famously courageous ones, one of those mentioned for being abstinent, one of the recognised deliverers of the khutbah, one who memorised the entire Qur’an and recited it before the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and Abu’l-Aswad ad-Du’ali and cAbd ar-Rahman as-Sulami, in turn, recited it before him. He was the first khalifah from Bani Hashim, the father of the two grandsons (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace). He accepted Islam very early on; rather, Ibn cAbbas, Anas, Zaid ibn Arqam, Salman al-Farisi and a whole group of others said that he was the first to accept Islam, and some of them relate that there is a consensus on that.
Abu Yacla a rapporté que ‘Ali, qu’Allah l’agrée, a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a été envoyé (dans sa mission prophétique) un lundi et j’ai embrassé l’Islam un mercredi. » Son âge lorsqu'il a embrassé l'Islam était de dix ans. Il a été dit que c'était neuf, huit, et il a même été dit que c'était moins que cela. Al-Hasan ibn Zaid ibn al-Hasan a dit : Il n'a jamais adoré d'idoles, en raison de sa jeunesse.
Abu Yacla narrated that cAli, may Allah be pleased with him, said, ‘The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent (on his prophetic mission) on Monday and I accepted Islam on the Wednesday.’ His age when he accepted Islam was ten years old. It has been said that it was nine, eight, and it has even been said that it was less than that. Al-Hasan ibn Zaid ibn al-Hasan said: He didn’t ever worship idols, because of his youth.
Ibn Sacd l'a rapporté.
Ibn Sacd narrated it.
Lorsqu'il, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit de rester quelques jours derrière lui à Makkah, afin de restituer certaines choses confiées et déposées auprès du Prophète ﷺ, puis de rejoindre sa famille, il fit cela.
When he, may Allah bless him and grant him peace, told him to remain some days behind after him in Makkah, in order to repay some things entrusted to and deposited with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and for him then to join his family, he did that.
Il était présent avec le Messager d'Allah ﷺ à Badr, à Uhud et dans toutes les autres batailles, excepté à Tabuk, car le Prophète ﷺ l'avait laissé comme son délégué à Médine. Dans toutes les batailles, il existe des récits célèbres à son sujet, et le Prophète ﷺ lui a confié l'étendard à de nombreuses occasions.
He was present with the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, at Badr, Uhud and all the rest of the battles except for Tabuk, because the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, made him his deputy in Madinah. In all of the battles there are famous stories about him, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, gave him the standard on many occasions.
Sacid ibn al-Musayyab a dit : Le jour d'Uhud, Ali a reçu seize blessures.
Sacid ibn al-Musayyab said: On the day of Uhud, cAli received sixteen wounds.
Il est bien établi dans les deux recueils Sahih « qu'il, qu'Allah lui accorde Sa bénédiction et Sa paix, lui a remis l'étendard le jour de Khaybar et a dit que la victoire serait par ses mains ». Les récits de sa bravoure et les histoires le concernant dans les guerres sont célèbres.
It is well established in the two Sahih collections, ‘That he, may Allah bless him and grant him peace, gave him the standard on the day of Khaybar and told that victory would be at his hands.’ The accounts of his bravery and stories of him in the wars are famous.
Ali, en tant que vieil homme, était robuste, dégarni sur le front mais avec beaucoup de cheveux, de taille moyenne penchant vers la petite taille, le ventre plein, avec une barbe extrêmement fournie qui remplissait l'espace entre ses deux épaules et qui était blanche comme si elle était en coton, et il avait un teint très basané.
cAli, as an old man, was stout, balding over the forehead, with much hair, of middle stature inclining to shortness, full-bellied, with an extremely full beard which filled between his two shoulders and was white as if it were cotton, and he was very tawny complexioned.
Jabir ibn ‘Abdullah a dit : ‘Ali a porté la porte sur son dos le jour de Khaybar jusqu'à ce que les musulmans y montent et la conquièrent. Ils ont essayé de la traîner par la suite et il n'a fallu que quarante hommes pour pouvoir la porter. Ibn ‘Asakir l'a rapporté.
Jabir ibn cAbdullah said: cAli carried the gate upon his back on the day of Khaybar until the Muslims ascended upon it and conquered it. They tried to drag it afterwards and it was only possible for forty men to carry it. Ibn cAsakir narrated it.
Ibn Ishaq dans al-Maghazi et Ibn Asakir ont rapporté d'après Abu Rafic que : ‘Ali s'est saisi de la porte de la forteresse, la forteresse de Khaybar ; il s'en est servi comme d'un bouclier pour se protéger, et elle est restée dans sa main alors qu'il combattait jusqu'à ce qu'Allah nous accorde la victoire. J'ai certainement vu huit d'entre nous lutter pour renverser cette porte et nous n'avons pas été capables de la renverser.
Ibn Ishaq in al-Maghazi and Ibn cAsakir narrated from Abu Rafic that: cAli took hold of the gate of the fortress, the fortress of Khaybar; he used it as a shield to protect himself, and it continued in his hand while he fought until Allah gave us the victory. I certainly saw eight of us struggling to turn that gate over and we were not able to turn it.
Al-Bukhari a rapporté dans al-Adab que Sahl ibn Sacd a dit : Le nom que ‘Ali, qu’Allah l’agrée, aimait le plus était Abu Turab (« le poussiéreux » ou littéralement « père de la poussière »), et il se réjouissait d'être appelé ainsi. Personne ne l'avait nommé Abu Turab si ce n'est le Prophète ﷺ. C'était parce qu'un jour, alors qu'il était en colère contre Fatimah, il sortit et s'allongea contre le mur de la mosquée, puis le Prophète ﷺ vint et son dos était couvert de poussière. Le Prophète ﷺ commença à essuyer la poussière de son dos en disant : « Assieds-toi, Abu Turab. » Il a rapporté cinq cent quatre-vingt-six hadiths du Prophète ﷺ.
Al-Bukhari narrated in al-Adab that Sahl ibn Sacd said: The name that cAli, may Allah be pleased with him, loved the most was Abu Turab (‘Dusty One’ or literally ‘Father of Dust’), and he rejoiced in being called by it. No-one named him Abu Turab except for the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. That was because one day, when he was angry with Fatimah, he went out and laid down against the wall of the mosque, and then the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and his back was covered in dust. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, began to rub the dust from his back saying, ‘Sit down Abu Turab.’ He related five hundred and eighty-six hadith from the Prophet, may Allah bless him and his family and grant them peace.
Ses trois fils, al-Hasan, al-Hussein et Muhammad ibn al-Hanafiyyah, ont rapporté de lui, ainsi qu'Ibn Mascud, Ibn Timar, Ibn Abbas, Ibn az-Zubayr, Abu Musa, Abu Sa'id, Zaid ibn Arqam, Jabir ibn Abdullah, Abu Umamah, Abu Hurayrah, et un grand nombre d'autres Compagnons et Suivants, qu'Allah soit satisfait d'eux tous.
His three sons, al-Hasan, al-Hussein and Muhammad ibn al- Hanafiyyah, related from him, and Ibn Mascud, Ibn TJmar, Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Abu Musa, Abu Sacid, Zaid ibn Arqam, Jabir ibn cAbdullah, Abu Imamah, Abu Hurayrah, and a great number of other Companions and Followers, may Allah be pleased with all of them.