Il reçut l'allégeance en tant que calife trois nuits après l'enterrement de 'Umar. Il est rapporté que les gens se réunissaient, durant ces jours-là, avec 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf, lui donnant des conseils et s'entretenant confidentiellement avec lui. Pas une seule personne de jugement qui s'est entretenue seule avec lui n'a vu personne égal à 'Uthman. Lorsque 'Abd ar-Rahman s'assit pour prêter allégeance, il loua Allah et dit, durant son discours : « J'ai vu que les gens refusaient quiconque d'autre que 'Uthman. » Ibn 'Asakir l'a rapporté d'al-Miswar ibn Makhramah. Dans une autre narration : « Maintenant ! 'Ali, j'ai fait des recherches parmi les gens et je ne les vois considérer personne comme étant l'égal de 'Uthman. Par conséquent, ne te mets pas en difficulté. » Il prit la main de 'Uthman et dit : « Nous te prêtons allégeance selon la sunna d'Allah, la sunna de Son Messager ﷺ et la sunna des deux califes après lui. » 'Abd ar-Rahman lui prêta allégeance, et les émigrés (Muhajirun) et les auxiliaires (Ansar) lui prêtèrent allégeance.

He was pledged allegiance as khalifah three nights after the burial of cUmar. It is related that people got together, during those days, with cAbd ar-Rahman ibn cAwf, advising him and talking confidentially with him. Not one person of judgement who sat alone with him saw any to equal cUthman. When cAbd ar-Rahman sat to pledge allegiance, he praised Allah and said, during his speech, ‘I saw that people refuse anybody but cUthman.’ Ibn cAsakir narrated it from al-Miswar ibn Makhramah. In another narration, ‘Now! cAli, I have researched among people and I don’t see them regarding anyone equal to cUthman. Therefore, do not make a way against yourself.’ He took the hand of cUthman and said, ‘We pledge allegiance to you according to the Sunnah of Allah, the Sunnah of His Messenger and the Sunnah of the two khalifahs after him.’ cAbd ar-Rahman pledged allegiance to him and the Muhajirun and the Ansar pledged allegiance to him.

Ibn Sacd a rapporté qu'Anas a dit : ‘Umar a fait appeler Abu Talhah al-Ansari une heure avant sa mort et a dit : « Sois parmi cinquante des auxiliaires (Ansar) avec ce groupe, les compagnons de la consultation, car ils, selon ce que je crois, se réuniront dans une maison. Tiens-toi à cette porte avec tes compagnons, ne laisse personne entrer, et ne les quitte pas pour permettre au troisième jour de passer sans qu'ils n'aient désigné l'un d'entre eux pour le commandement. »' Il est mentionné dans le Musnad d'Ahmad qu'Abu Wa’il a dit : J'ai dit à cAbd ar-Rahman ibn cAwf : « Comment as-tu pu prêter allégeance à cUthman et négliger cAli ? » Il a dit : « Où était mon erreur ? J'ai commencé par cAli et j'ai dit : "Dois-je te prêter allégeance conformément au Livre d'Allah, à la sunna de Son Messager ﷺ et à la conduite d'Abu Bakr et de cUmar ?" Il a dit : "Dans ce qui m'est possible." Puis plus tard, j'ai proposé la même chose à cUthman et il a dit : "Oui." » Il a été rapporté que cAbd ar-Rahman a dit à cUthman en privé : « Si je ne te prête pas allégeance, qui me désignerais-tu ? » Il a dit : « cAli. » Il a dit à cAli : « Si je ne te prête pas allégeance, qui me désignerais-tu ? » Il a dit : « cUthman. » Puis il a fait appeler az-Zubayr et a dit : « Si je ne te prête pas allégeance, qui me désignerais-tu ? » Il a dit : « cAli ou cUthman. » Puis plus tard, il a fait appeler Sacd et a dit : « Qui me désignerais-tu ? »

Ibn Sacd narrated that Anas said: cUmar sent for Abu Talhah al- Ansari an hour before he died and said, ‘You be among fifty of the Ansar along with this group, the companions of the counsel, because they, as I believe, will gather in a house. Stand at that door with your companions, allow no-one to enter, and do not leave them to allow the third day to pass without their appointing one of themselves to the command.’ There is in the Musnad of Ahmad that Abu Wa’il said: I said to cAbd ar-Rahman ibn cAwf, ‘How could you have sworn allegiance to cUthman and neglected cAli?’ He said, ‘Where was my wrong action? I started with cAli and I said, “Shall I swear allegiance to you according to the Book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the conduct of Abu Bakr and cUmar?” He said, “In what I am able.” I hen later I offered the same to cUthman and he said, “Yes.”’ It has been related that cAbd ar-Rahman said to cUthman in private, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli.’ He said to cAli, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cUthman.’ Then he called for az-Zubayr and said, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli or cUthman.’ Then later he called for Sacd and said, ‘Whom would you indicate to me?

« car, en ce qui nous concerne, nous n'en voulons pas. » Il dit : « 'Uthman. » Ensuite, 'Abd ar-Rahman sollicita l'avis de tous les notables et vit que la plupart d'entre eux penchaient pour 'Uthman.

because, as for me and you, we don’t want it.’ He said, ‘'Uthman.’ Then cAbd ar-Rahman sought the counsel of all the notables and saw that most of them were inclined to cUthman.

Ibn Sa'd et al-Hakim ont rapporté qu'Ibn Mas'ud, qu'Allah l'agrée, a dit, lorsque 'Uthman a prêté allégeance : « Nous avons confié le commandement au meilleur de ceux qui restent et nous n'avons pas été négligents. » En cette année de son califat, Rayy fut ouverte [à l'Islam], alors qu'elle avait été ouverte précédemment puis perdue par la suite. En cette année, de nombreux saignements de nez survinrent parmi les gens, de sorte qu'elle fut connue sous le nom de « l'année des saignements de nez ». 'Uthman fut affligé par des saignements de nez à un point tel qu'il s'éloigna du pèlerinage (Hajj) et chargea quelqu'un à sa place. En cette année, de nombreuses forteresses byzantines furent prises. En elle, 'Uthman nomma Sa'd ibn Abi Waqqas comme gouverneur de Kufa et destitua al-Mughirah.

Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said, when cUthman was pledged allegiance, ‘We have charged with command the best of those remaining and we have not been negligent.’ In this year of his khilafah, Rayy was opened [to Islam], and it had been opened previously and subsequently lost. In that year many nosebleeds occurred among people, so that it was known as, ‘The year of the nosebleeds.’ cUthman was afflicted by nosebleeds to such an extent that he stayed away from the Hajj and deputed someone in his place. In that year many Byzantine fortresses were taken. In it cUthman appointed Sacd ibn Abi Waqqas as governor of Kufa and removed al-Mughirah.

En l'an 25 AH, ‘Uthman retira Sa‘d de Kufa et nomma al-Walid ibn ‘Uqbah ibn Abi Mu‘ayq — qui était un Compagnon et un frère de ‘Uthman par sa mère — et ce fut la première chose pour laquelle il fut critiqué ; car il nommait ses proches à des postes d'autorité. Il a été raconté comme une anecdote qu'al-Walid les dirigea pour la prière de l'aube avec quatre rak‘at alors qu'il était ivre, et qu'il se tourna ensuite vers eux en disant : « Dois-je faire plus de (rak‘at) pour vous ? ». En l'an 26 AH, ‘Uthman agrandit et étendit la Mosquée sacrée (Al-Masjid al-Haram), et acheta des terrains (adjacents) pour l'agrandissement. La même année, Sabur (possiblement Shahpur) fut conquise.

In the year 25 AH, cUthman removed Sacd from Kufa and appointed al-Walid ibn cUqbah ibn Abi Mucayt — and he was a Companion, and a brother of cUthman on his mother’s side - and that was the first thing for which he was disliked; because he appointed his relatives to posts of authority. It has been told as a tale that al-Walid led them in prayer for the dawn prayer with four rakcfat when he was drunk, and that then he turned to them and said, ‘Shall I do more (raka?at) for you?’ In the year 26 AH, cUthman enlarged and extended al-Masjid al-Haram, and bought sites (adjoining it) for the enlargement. In the same year Sabur (possibly Shahpur) was opened.

En l'an 27 AH, Mu'awiyah entreprit une expédition militaire vers Chypre, transportant les armées par mer. 'Ubada ibn as-Samit était avec eux ainsi que son épouse, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (des auxiliaires (Ansar)). Elle tomba de sa monture et mourut là en martyr, et le Prophète ﷺ avait prédit cette armée pour elle. Il avait invoqué Allah pour qu'elle en fasse partie. Elle fut enterrée à Chypre. La même année, Arrajan et Darabjird furent conquises. 'Uthman déplaça 'Amr ibn al-'As d'Égypte et nomma 'Abdullah ibn Sa'd ibn Abi Sarh à sa tête, lequel mena une expédition contre l'Afrique du Nord et la conquit [pour l'Islam], tant dans les plaines que dans les montagnes, et chaque homme de l'armée reçut mille dinars, et il a également été dit, trois mille dinars. Puis l'Andalousie fut conquise au cours de cette même année.

In the year 27 AH, Mucawiyah went on a military expedition to Cyprus, taking the armies by sea. cUbadah ibn as-Samit was with them and his wife, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (of the Ansar). She fell from her riding beast, and died there as a martyr, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had foretold this army for her. He had supplicated for her that she should be of them. She was buried in Cyprus. In that same year Arrajan and Darabjird were opened. cUthman removed cAmr ibn al-cAs from Egypt and appointed cAbdullah ibn Sacd ibn Abi Sarh over it, who led an expedition against northern Africa and opened it [to Islam], both on the plains and in the mountains, and every man in the army received one thousand dinars, and it has also been said, three thousand dinars. Then Andalusia was opened in this same year.